601 — Абу Хазим рассказывал: «Сахль ибн Са’д ас-Са’иди ставил имамами в молитвах двух молодых юношей из своего народа, и что однажды люди спросили его: «Почему ты, будучи сам более достойным того, чтобы быть имамом, поступаешь так (т.е. ставишь молодых людей имамами в молитве)?» Тогда он сказал: «Я слышал как Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Имам — гарант (несёт ответственность за молитву). Если он делает всё правильно, то (награда) будет и ему, и тем, кто (молится) за ним, а если же он будет делать (что-то) неправильно, то с него будет (спрос), а тем, кто (молится) за ним — (награда)“». («ас-Сахиха», 1767).
602 — От Сальмана аль-Фариси передается, (что Пророк ﷺ сказал): «Баракат (благодать) присутствует в трёх вещах: в объединении (джама’ате), сариде (еде с мясом и хлебом) и в сухуре (предрассветной трапезе)». («ас-Сахиха», 1045).
603 — Один мужчина из сподвижников Мухаммада ﷺ говорил: «(Совершение) человеком желательной молитвы у себя дома больше (достоинством и наградой), чем (совершение) им желательной молитвы прилюдно настолько, насколько достоинство (совершения) человеком (обязательной) молитвы в джама’ате больше (достоинством и наградой) чем совершение её одному». («ас-Сахиха», 3149).
604 — От Абу Зарра передаётся, что Пророк ﷺ сказал: «Если кто-то совершал молитву и перед ним прошел осёл, или женщина, или черная собака, то эту молитву необходимо совершить заново». Я — ’Абдуллах ибн Самит — спросил: «Какая разница между чёрной, жёлтой или рыжей собакой?» Он (Абу Зарр) сказал: «Я спросил Пророка ﷺ точно так же, как и ты спросил меня, на что он ﷺ ответил: „Чёрная собака — это шайтан“». («ас-Сахиха», 3323).
605 — От Абу Хурайры передаётся, что Пророк ﷺ говорил: «Молитва в джама’ате лучше молитвы одного из вас, совершенной им наедине, в двадцать пять раз. А на утренней молитве собираются дневные и ночные ангелы». («ас-Сахиха», 3618).
606 — Ибн ’Аббас сказал: «Это Сунна Абу аль-Касима», имея ввиду то, что путник совершает молитву полностью (в четыре рака’ата, в случае) если молится за тем, кто не является путником, иначе же — сокращает её (совершая только два рака’ата)». («ас-Сахиха», 2676).
607 — Один мужчина из числа ансаров и сподвижников Пророка ﷺ передал, (что тот сказал): «На каждом мусульманине в день пятницы три вещи: совершить гусль (полное омовение), использовать сивак (зубную щетку) и умаститься благовониями, если найдет». («ас-Сахиха», 1796).
608 — От Абу Хурайры передаётся, что Пророк ﷺ сказал: «Три вещи являются обязательными правами (мусульманина) на каждом мусульманине: посещение больного, присутствие на похоронах (джаназа) и пожелание чихнувшему прощения Аллаха (словами „ярхамука-Ллах“), если тот восхвалит Аллаха — Великого и Всемогущего (словами „аль-хамду ли-Ллях“)». («ас-Сахиха», 1800).
609 — От Абу Хурайры передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Три человека под гарантией Аллаха Великого и Всемогущего: человек, который вышел к одной из мечетей Всевышнего Аллаха; человек, который вышел воином на пути Аллаха; и человек, который вышел для совершения хаджа». («ас-Сахиха», 598).
610 — От Анаса ибн Малика передаётся, (что Пророк ﷺ сказал): «У трёх людей не будет принята молитва, не будет поднята к небесам и не поднимется даже выше их голов: у человека, являющегося имамом для какого-либо народа, при том, что они его ненавидят; у человека, который встанет имамом на молитву джаназа, при том, что ему не было приказано это; и у женщины, которая отказала своему мужу, когда он её позвал на ложе». («ас-Сахиха», 650).
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу