Хадисы 611-620

611 — Мухаммад ибн Исма’ил рассказывал, что (некий человек) сказал ’Абдуллаху ибн Хубейбу (да будет доволен им Аллах): «Застал ли ты что-нибудь от Посланника Аллаха ﷺ?», — на что он ответил: «(Однажды,) когда мы были в мечети Куба, к нам пришел Посланник Аллаха ﷺ. И я тогда был [маленьким] мальчиком. Я сел справа от него, [а Абу Бакр сел слева от него]. Затем он попросил чтобы принесли что-то попить, и попил. Потом он дал сосуд мне, т.к. я находился справа о него [ведь Пророк ‎ﷺ всегда начинал справа], и я попил из него. Затем он встал совершать молитву и я увидел, что он молится в сандалиях». («ас-Сахиха», 2941).


612 — Анас ибн Малик рассказывал, (что Пророк ﷺ сказал): «Усладой моих очей была сделана молитва». («ас-Сахиха», 1809).


613 — Мугыра ибн Шу’ба рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Молитва была сделана усладой моих очей“». («ас-Сахиха», 3291).


614 — От Абу Хурайры передаётся, что Пророк ﷺ сказал: «Пятничная молитва до следующей пятничной молитвы является искуплением того, что между ними, за исключением больших грехов». («ас-Сахиха», 3623).


615 — Фадаля аль-Лейси рассказывал: «Меня обучал Посланник Аллаха ﷺ, и среди того, чему он меня обучил — его слова, сказанные мне: „Относись бережливо к совершению пятикратной молитвы“. Тогда я сказал ему: „Поистине, в определенные часы я бываю занят, так прикажи же мне такое дело, которое будет достаточным для меня (или будет принято)“, — на что (Пророк ﷺ) сказал: „Относись бережливо к двум ’асрам: молитве перед восходом солнца и молитве перед его закатом“». («ас-Сахиха», 1813).


616 — От Абу Умамы передаётся, что однажды Посланник Аллаха ﷺ возвращался из Хайбара и с ним было два мальчика-раба. И ’Али, да будет доволен им Аллах, сказал (ему): «О посланник Аллаха! Может один из них будет служить нам?» (На что) Пророк ﷺ сказал: «Возьми из них кого пожелаешь». Тогда ’Али сказал: «Выбери мне сам». Он сказал: «Возьми этого и не бей его, я видел как он молился в Хайбаре, обратившись к нашей Кыбле. И поистине, мне было запрещено бить молящихся». И он отдал Абу Зарру другого мальчика, сказав (ему): «Обращайся с ним хорошо». После (по прошествию некоторого времени) он спросил (у него): «О Абу Зарр! Как дела у того мальчика, которого я дал тебе?» (На что) Абу Зарр сказал: «Ты приказал мне обращаться с ним хорошо, и я освободил его*». («ас-Сахиха», 1428).

* В данном хадисе указание на то, что сподвижники, если слышали наставление от Пророка ﷺ, то старались выполнить его максимально хорошо. Сказал Всевышний Аллах: «Говорите людям прекрасное (самое лучшее)», — т.е. если есть выбор сделать что-то хорошо или наилучшим образом, то сделайте это наилучшим образом, и таким же образом старайтесь выполнять приказы Аллаха.


617 — От Ибн ’Умара передаётся: «Посланник Аллаха ﷺ отправился к мечети Куба, чтобы совершить там молитву, и к нему пришли ансары и поприветствовали его в то время, когда он совершал молитву. (Ибн ’Умар или кто-то из передатчиков) спросил Биляля: «Видел ли ты как Посланник Аллаха ﷺ ответил им когда они поприветствовали его в то время, когда он молился?» Он ответил: «Он сделал так», — и раскрыл свою кисть (ладонь). И Джа’фар ибн ’Аун (один из передатчиков) раскрыл свою кисть ладонью вниз. («ас-Сахиха», 185).


618 — От ’Аиши передаётся, (что Пророк ﷺ сказал): «(Есть) шесть качеств. Если какой-либо мусульманин умрёт на одном из них, то Аллах гарантирует, что введёт его в Рай:

1. Человек, который вышел муджахидом (на пути Аллаха); если он умрёт на этом, то Аллах гарантирует, (что введёт его в Рай). 

2. Человек, который вышел, чтобы учавствовать в погребальной молитве; если он умрёт на этом, то Аллах гарантирует, (что введет его в Рай). 

3. Человек, который вышел, чтобы посетить больного; если он умрёт на этом пути, то Аллах гарантирует, (что введёт его в Рай). 

4. Человек, который совершил омовение должным образом и вышел для совершения молитвы; если он умрёт на этом, то Аллах гарантирует, (что введёт его в Рай).

5. Человек, который вышел, чтобы поддержать своего правителя и проявить ему уважение; если он умрёт на этом, то Аллах гарантирует, (что введёт его в Рай).

6. Человек, который находится у себя дома и не злословит о мусульманах, не проявляет к ним неприязнь и не желает им отомстить; если он умрёт на этом, то Аллах гарантирует, (что введёт его в Рай)». («ас-Сахиха», 3384).


619 — Абу Хурайра рассказывал: «Однажды Пророк ﷺ проходил мимо недавно погребённой могилы и сказал: „Два легких рака’ата желательной молитвы, к которым вы относитесь пренебрежительно, и которые могут прибавить этому человеку  — и указал на могилу — в его делах, намного любимее для него, чем весь этот ваш мир“». («ас-Сахиха», 1388).


620 — Аба Бакра рассказывал, что однажды он придя (на молитву), застал Посланника Аллаха ﷺ в поясном поклоне, и совершив поясной поклон вне рядов, он (в таком положении) дошёл (добежал) до ряда. Когда же Пророк ﷺ завершил молитву, то сказал: «Кто из вас тот, кто совершил поясной поклон вне ряда и в таком положении дошёл до ряда?» (Аба Бакра) сказал: «Это я». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Да прибавит тебе Аллах стремления, однако не возвращайся*». («ас-Сахиха», 230). 

* То есть не беги, а спокойно дойди до ряда, находясь в таком положении.

Ошибка в тексте? Сообщите нам

Арабский текст

الأحاديث: ٦١١ - ٦٢٠

٦١١ - عن محمد بن إسماعيل قال: قيل لعبد الله بن أبي حبيبة رضي الله عنه: هل أدركت من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجدنا بـ (قباء) ، فجئت وأنا غلام [حدث] حتى جلست عن يمينه، [وجلس أبو بكر عن يساره] ثم دعا بشراب فشرب منه، ثم أعطانيه، وأنا عن يمينه، فشربت منه، ثم قام يصلي، فرأيته يصلي في نعليه. («الصحيحة» ٢٩٤١).


٦١٢ - عن أنس بن مالك مرفوعا: «جعل قرة عيني في الصلاة». («الصحيحة» ١٨٠٩).


٦١٣ - عن المغيرة بن شعبة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «جُعلَت قُرُّة عَيني في الصَّلاةِ». («الصحيحة» ٣٢٩١).


٦١٤ - عن أبي هريرة عن النبي ‎ﷺ قال: «الجُمعَةُ إلى الجُمُعةِ كفّارةُ ما بينهما؛ ما لم تُغْشَ الكبائر». («الصحيحة» ٣٦٢٣).


٦١٥ - عن عبد الله بن فضالة الليثي عن أبيه فضالة قال: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان فيما علمني أن قال لي: «حافظ على الصلوات الخمس». فقلت: إن هذه ساعات لي فيها أشغال، فمرني بأمر جامع إذا أنا فعلته أجزأ عني، قال: «حافظ على العصرين: صلاة قبل طلوع الشمس، وصلاة قبل غروبها». («الصحيحة» ١٨١٣).


٦١٦ - عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل من خيبر ومعه غلامان، فقال علي رضي الله عنه يا رسول الله أخدمنا، فقال: خذ أيهما شئت، فقال: خر لي: قال: «خذ هذا ولا تضربه، فإني قد رأيته يصلي مقبلنا من خيبر وإني قد نهيت عن ضرب أهل الصلاة». وأعطى أبا ذر الغلام الآخر، فقال: «استوصي به خيرا»، ثم قال: «يا أبا ذر ما فعل الغلام الذي أعطيتك؟» قال: أمرتني أن أستوصى به خيرا فأعتقته. («الصحيحة» ١٤٢٨).


٦١٧ - عن ابن عمر مرفوعا: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قباء يصلي فيه. فجاءته الأنصار فسلموا عليه وهو يصلي، قال: فقلت لبلال: كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي؟ قال: يقول هكذا، وبسط كفه وبسط جعفر بن عون كفه، وجعل بطنه أسفل، وجعل ظهره إلى فوق. («الصحيحة» ١٨٥).


٦١٨ - عن عائشة مرفوعاً: «خصال ست؛ ما من مُسلم يموتُ في واحدة منْهن؛ إلا كانت ضامناً على الله أن يدْخِلََه الجنّة:

1- رجل خرج مجاهداً، فإن مات في وجْهه؛ كان ضامناً على الله.

2- ورجل تبع جنازة، فإن مات في وجهه؛ كان ضامناً على الله.

3- ورجل عاد مريضاً، فإن مات في وجهه؛ كان ضامناً على الله.

4- ورجل توضأ فأحسن الوضوء، ثم خرج إلى المسجد لصلاته، فإن مات في وجهه؛ كان ضامناً على الله.

5- ورجل أتى إماماً، لا يأتيه إلا ليعزِّره ويوقره، فإن مات في وجهه ذلك؛ كان ضامناً على الله.

6- ورجل في بيته، لا يغتاب مسلماً، ولا يجرُّ إليهم سخطاً ولا نقمة، فإن مات؛ كان ضامناً على الله». («الصحيحة» ٣٣٨٤).


٦١٩ - عن أبي هريرة قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم على قبر دفن حديثا فقال: «ركعتان خفيفتان مما تحقرون وتنفلون يزيدهما هذا - يشير إلى قبر - في عمله أحب إليه من بقية دنياكم». («الصحيحة» ١٣٨٨).


٦٢٠ - أن أبا بكرة جاء ورسول الله صلى الله عليه وسلم راكع، فركع دون الصف، ثم مشى إلى الصف، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته، قال: أيكم الذي ركع دون الصف ثم مشى إلى الصف؟ فقال أبو بكرة: أنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «زادك الله حرصا، ولا تعد». («الصحيحة» ٢٣٠).

Комментарии

Пока нет добавленных комментарий к этому материалу