Хадисы 621-630

621 — ’Аиша рассказывала, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Два сажда саху в молитве являются возмещением (восполнением) для всего излишка и недостатка (в ней)». («ас-Сахиха», 1889).


622 — От Абу Хурайры передаётся, [что Пророк ﷺ сказал]: «Почёт верующего — в его ночной молитве, а величие его в том, чтобы обходиться без того, что в руках у людей». («ас-Сахиха», 1903).


623 — Ибн ’Аббас рассказывал: «[Посланник Аллаха] ﷺ совершал с нами в Медине восемь и семь рака’атов: зухр и ’аср, магриб и ’иша (то есть по четыре — зухр и ’аср, три — магриб и четыре — ’иша)». («ас-Сахиха», 2795).


624 — ’Абдуллах ибн Бухейна рассказывал: «Однажды Посланник Аллаха ﷺ совершал с нами одну из молитв (в одной из версий сказано, что это была молитва зухр), и после двух рака’атов [не сел на ташаххуд], и люди сказали: „Субхан Аллах“, [но Пророк ﷺ уже встал (на кыям), и поэтому не вернулся], и [люди тоже встали за ним], и он молился, пока не закончил свою молитву, и осталось только дать „салям“ [и люди стали ждать когда он даст „салям“], как (Пророк ﷺ) сделал два саджда, [давая такбир перед каждым саджда, оставаясь в сидячем положении], и все это он сделал до „саляма“, [а затем дал „салям“]. [Люди совершили суджуд вместе с ним, и этот суджуд был за то, что он ﷺ забыл сесть после двух рака’атов»]. («ас-Сахиха», 2457).


625 — Ибн ’Умар рассказывал о том, что один человек пришел к Пророку ﷺ и сказал: «О посланник Аллаха ﷺ! Расскажи мне какой-либо хадис, и сделай его кратким». Пророк ﷺ сказал ему: «Молись молитвой прощающегося, (и) так, как-будто видишь Его (Аллаха), и (даже если ты Его не видишь,) то Он видит тебя. Откажись от того, что в руках у людей, и будешь жить богато. И остерегайся (делать и говорить) то, за что придётся оправдываться (или просить прощения)». («ас-Сахиха», 1914).


626 — аль-Касим аш-Шайбани рассказывал, что однажды Зейд ибн Аркам увидел людей, которые совершали молитву во время духа, и сказал: «Разве они не знают, что эту молитву лучше совершать в другое время?! Поистине, Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Молитва раскаивающихся (совершается) когда горячий песок начинает жечь ноги верблюжатам (то есть ближе к полудню)“». («ас-Сахиха», 1164).


627 — От ’Умара ибн ’Абаса передаётся, [что Пророк ﷺ сказал]: «Ночная молитва по два — по два рака’ата, а в конце ночи больше надежды получить ответ на ду’а». Я спросил: «(Может,) более обязательнее?» Он сказал: «Нет, больше надежды получить ответ на ду’а». («ас-Сахиха», 1919).


628 — Абу Са’ид аль-Худри рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Молитва человека в джама’ате в двадцать пять раз больше по вознаграждению, чем его молитва в одиночестве. А если он будет молиться в пустыне, должным образом совершив омовение и должным образом совершив поясные и земные поклоны, то ему будет дана награда, подобная награде пятидесяти молитв». («ас-Сахиха», 3475).


629 — От Кыбаса ибн Ашим аль-Лейси передаётся, [что Пророк ﷺ сказал]: «Молитва двух людей вместе, так, что один из них является имамом для другого, лучше пред Аллахом, чем молитва восьми (человек) по отдельности. Молитва четырёх людей вместе, лучше пред Аллахом, чем молитва ста людей по отдельности». («ас-Сахиха», 1912).


630 — От ’Абдуллаха ибн ’Умара передаётся, [что Пророк ﷺ сказал]: «Молитва молящегося сидя приравнивается (по награде) половине награды молящегося стоя». («ас-Сахиха», 3033).

Ошибка в тексте? Сообщите нам

Арабский текст

الأحاديث: ٦٢١ - ٦٣٠

٦۲۱ - عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ: «سجدتا السهو تجزي في الصلاة من كل زيادة ونقصان». («الصحيحة» ۱۸۸۹).


٦٢٢ - عن أبي هريرة مرفوعاً: «شرفُ المؤمن صلاته بالليل، وعزه استغناؤه ما في أيدي الناس». («الصحيحة» ۱۹۰۳).


٦٢٣- عن ابن عباس، قال: «صلی بنا بالمدينة ثمانية، وسبعاً: الظهر والعصر، والمغرب والعشاء». («الصحيحة» ۲۷۹٥).


٦٢٤- عن عبدالله ابن بحينة: «صلی لنا رسول الله  ﷺ صلاة من الصلوات، (وفي رواية: صلاة الظهر)، فقام من اثنتين [ولم يجلس]؛ فسُبِّحَ به، [فلما اعتدل مضى ولم يرجع]، [فقام الناس معه]، فمضى حتى [إذا] فرغ من صلاته، ولم يبق إلا السلام، [وانتظر الناس تسليمه]، سجد سجدتين، [يكبر في كل سجدة، وهو جالسٌ]، قبل أن يسلم، [ثم سلم]، [وسجد الناس معه؛ مكان ما نسي من الجلوس]». («الصحيحة» ٢٤٥٧).


٦٢٥ - عن ابن عمر يقول: أتى النبي ﷺ رجلٌ، فقال: يا رسول الله! حدثني حديثاً واجعله موجزاً، فقال له النبي ﷺ: «صل صلاة مودع، كأنك تراه، فإن كنت لاتراه، فإنه يراك، وَأْيَسْ مما في أيدي الناس تعش غنياً، وإياك وما يعتذر منه». («الصحيحة» ١٩١٤).


٦٢٦ - عن القاسم الشيباني أن زيد بن أرقم رأى قوماً يصلون في الضحى، فقال: أما لقد علموا أن الصلاة في غير هذه الساعة أفضل، إن رسول الله ﷺ قال: «صلاة الأوابين حين ترمض الفصال». («الصحيحة» ۱۱٦٤).


٦٢٧ - عن عمرو بن عبسة مرفوعاً: «صلاة الليل مثنی مثنی، وجوف الليل الآخر أجوَبُهُ دعوةً». قال: قلت: أوجبه؟ قال: لا، بل أجوبه، یعني بذلك الإجابة. («الصحيحة» ۱۹۱۹).


٦۲۸ - عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله ﷺ: «صلاة الرجل في جماعةٍ تزيد على صلاته وحده خمسا وعشرين درجة، وإن صلاها بأرض فلاة، فأتم وضوءها وركوعها وسجودها؛ بلغت صلاته خمسين درجة». «الصحيحة» (٣٤٧٥).


٦۲۹ - عن قباث بن أشيم الليثي مرفوعاً: «صلاة رجلين يؤم أحدهما صاحبه أزکی عند الله من صلاة ثمانية تتری، وصلاة أربعة يؤمهم أحدهم أزکی عند الله من صلاة مئة تتری». («الصحيحة» ۱۹۱۲).


٦۳۰ - عن عبدالله بن عمر مرفوعاً: «صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم». («الصحيحة» ۳۰۳۳).

Комментарии

Пока нет добавленных комментарий к этому материалу