Хадисы 781-789

781 — От Ибн ’Аббаса передаётся, (что Пророк ﷺ сказал): «Приходит шайтан к одному из вас и начинает прикасается к месту между половым органом и анальным отверстием, пусть же (человек) не покидает свою молитву пока не услышит звук [или же пока не почувствует запах]». («ас-Сахиха», 3026).


782 — Абу Фатыма рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Абу Фатыма! Побольше совершай земные поклоны, поистине, любой мусульманин, который совершает ради Аллаха — Благодатен Он и Возвышен — земной поклон, то Аллах поднимает его степень [в Раю по причине этого земного поклона и стирает один грех]». («ас-Сахиха», 1519).


783 — ‘Аиша рассказывала, что Посланник Аллаха ﷺ молился на циновке, которой достаточно было лишь для лица при земном поклоне, и сказал: «О ’Аиша! Убери от нас эту циновке, я переживаю, что это станет искушением для людей (то есть, что они будут обращать на неё внимание)». («ас-Сахиха», 93).


784 — Абу Хурайра рассказывал, что Пророк ﷺ однажды, закончив утреннюю молитву, подошёл к женщинам в мечети и, встав перед ними, сказал: «О женщины! Раздавайте садака (милостыню), ведь не видел я никого из обладательниц недостаточного разума и религии, которые бы лишали разума обладателя полноценного разума, как это делайте вы. И, поистине, я видел, что вы будете большинством обитателей Ада в Судный День, поэтому приближайтесь к Аллаху всеми возможными путями». И среди женщин присутствовала жена Ибн Мас’уда, именно он рассказал этот хадис. Затем она сказала: «В чём недостаток нашей религии и нашего ума, о посланник Аллаха!?» (Пророк ﷺ) сказал: «Что касается недостатка религии, то это менструальный цикл, который бывает у каждой из вас, и каждая из вас ждёт сколько пожелает Аллах, пока не закончится этот период при этом, не совершая молитву, а что же касается того недостатка, который я упомянул относительно разума — это то, что свидетельство женщины является половиной свидетельства мужчины». («ас-Сахиха», 3142).


785 — ‘Абдуллах ибн Мас’уд рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Встает глашатай (ангел) перед каждой молитвой и говорит: „О сыны Адама! Вставайте и потушите то, что вы разожгли для самих себя“. И тогда люди встают, совершают омовение, а с их глаз спадают грехи их, они совершают молитву, и им прощается то, что между ними, а затем вы снова разжигаете (в промежутках между молитвами). Когда же приходит время первой молитвы (зухр), глашатай снова говорит: „О сыны Адама! Вставайте и потушите то, что вы разожгли для самих себя“. И тогда они встают, совершают омовение и молитву и им прощается то, что было между молитвами. Когда же наступает время молитвы ’аср, то происходит то же самое. И когда наступает время молитвы магриб, то происходит то же самое. И когда наступает время молитвы ’иша, то происходит тоже самое. Они ложатся спать и им все прощено». А затем сказал: «Поэтому кто-то встречает ночь в добре, а кто-то в зле». («ас-Сахиха», 2520).


786 — От Абу Зарра передаётся, (что Посланник Аллаха ﷺ сказал): «Каждое утро каждый из вас обязан давать садака за каждый свой сустав, а каждый «тасбих» (слова «субхана-Ллах») — это садака, каждый «тахмид» (слова «аль-хамду ли-Ллях») — это садака, каждый «тахлиль» (слова «ля иляха илля-Ллах») — это садака, каждый «такбир» (слова «Аллаху акбар») — это садака, и приказ к одобряемому — это садака, и запрет порицаемого — это садака, а всё это может заменить два рака’ата молитвы ад-духа». («ас-Сахиха», 577).


787 — ‘Укба ибн ’Амир рассказывал, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Ваш Господь дивится тому пастуху баранов, который находясь на верхушке скалы на горе, говорит азан и совершает молитву, и Аллах — Великий и Всемогущий — говорит: „Посмотрите на этого Моего раба, он говорит азан и икаму для молитвы, он боится Меня, и Я простил Моему рабу и ввёл его в Рай“». («ас-Сахиха», 41).


788 — От ‘Укбы ибн ’Амира передаётся, (что Пророк ﷺ сказал): «За каждое движение рукой в молитве записывается десять благих деяний, а за каждый палец — одно благое дело». («ас-Сахиха», 3286).


789 — Абу Са’ид аль-Худри рассказывал, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Через 60 лет появятся такие люди (поколение)», и прочитал аят: 

﴿أضاعوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾

«...которые перестали совершать молитву и стали потакать желаниям. Все они войдут в Ад». Сура «Марьям», аят 59.

«Затем придет следующее поколение, которое будет читать Коран, а он не будет подниматься выше их ключиц. Коран же читают трое: верующий, лицемер и нечестивец». («ас-Сахиха», 3034).

Ошибка в тексте? Сообщите нам

Арабский текст

الأحاديث: ٧٨١ - ٧٨٩

٧٨١ - عن ابن عباس مرفوعاً: «يأتي الشيطان أحدكم فينقر عند عِجَانِهِ، فلا ينصرف حتى يسمع صوتاً، [أو يجد ريحاً]». («الصحيحة» ۳۰۲٦). 


۷۸۲ - عن أبي فاطمة، قال: قال رسول الله ﷺ: «يا أبا فاطمة! أكثر من السجود، فإنه ليس من مسلم يسجد لله — تبارك وتعالى — سجدة، إلا رفعه الله  — تبارك وتعالى — بها درجةً [في الجّنة، وحط عنه بها خطيئة]». («الصحيحة» ۱٥۱۹). 


٧٨٣ - عن عائشة: أن رسول الله ﷺ كان يصلي على خمرة، فقال: «يا عائشة! ارفعي عنَّا حصيرك هذا، قد خشيت أن يكون يَفْتِنُ الناس». («الصحيحة» ۹۳). 


٧٨٤ - عن أبي هريرة: أن النبي ﷺ انصرف من صلاة الصبح، فأتى النساء في المسجد، فوقف عليهن، فقال: «يا معشر النساء! تصدقن، فما رأيت من نواقص عقلٍ -قطُّ- أو دين أذهب لقلوب ذوي الألباب منكنَّ، وإني رأيتكن أكثر أهل النار يوم القيامة، تقربن إلى الله بما استطعتُنَّ. وكان في النساء امرأة ابن مسعود... فساق الحديث ، فقالت: فما نقصان دیننا وعقولنا یا رسول الله؟! فقال: أما ما ذكرت من نقصان دینکنَّ؛ فالحيضة التي تصيبكنَّ؛ تمکث إحداكن ما شاء الله أن تمكث لا تُصلي، وأما ما ذكرت من نقصان عقولكن؛ فشهادة المرأة نصف شهادة الرجل». («الصحيحة» ٣١٤٢).


٧٨٥ - عن عبدالله بن مسعود، عن رسول الله ﷺ قال: «يبعث منادٍ عند حضرة كل صلاةٍ فيقول: يا بني آدم قوموا فأطفئوا عنكم ما أوقدتم على أنفسكم. فيقومون فيتطَّهرون فتسقط خطاياهم من أعينهم، ويُصلون فيغفر لهم ما بينهما، ثم توقدون فيما بين ذلك، فإذا كان عند صلاة الأولى نادی: یا بني آدم قوموا فأطفئوا ما أوقدتم على أنفسكم، فيقومون فيتطَّهرون ويصلون فيغفر لهم ما بينهما، فإذا حضرت العصر فمثل ذلك، فإذا حضرت المغرب فمثل ذلك، فإذا حضرت العَتَمةُ فمثل ذلك، فينامون وقد غُفر لهم، ثم قال: فمُدلِجٌ في خيرٍ، ومُدلِجٌ في شرٍ». («الصحيحة» ٢٥٢٠).


٧٨٦ - عن أبي ذَرٍّ مرفوعاً: «يُصبح على كُلِّ سُلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحةٍ صدقةٌ، وكل تحميدةٍ صدقةٌ، وكل تهليلةٍ صدقةٌ، وكل تكبيرةٍ صدقةٌ، وأمرٌ بالمعروف صدقةٌ، ونهيٌ عن المنكر صدقةٌ، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحی». («الصحيحة» ٥٧٧). 


٧٨٧ - عن عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله ﷺ: «يعجب ربکم من راعي غنم في رأس شَظيةٍ بجبلٍ؛ يؤذن بالصلاة ويصلي، فيقول الله — عز وجل: انظروا إلى عبدي هذا يؤذن ويُقيم الصلاة؛ يخاف مني؛ فقد غفرت لعبدي وأدخلته الجنة». («الصحيحة» ٤١).


۷۸۸ - عن عقبة بن عامر مرفوعاً: «يُكتب في كل إشارةٍ يشير الرجل [بيده] في صلاته عشرُ حسناتٍ؛ كلُّ إصبع حسنةٌ». («الصحيحة» ۳۲۸٦).


۷۸۹ - عن أبي سعيد الخدري، قال: سمعت رسول الله ﷺ قال: «یکون خلفٌ من بعد ستين سنة ﴿أضاعوا الصلاةَ واتبعوا الشهواتِ فسوفَ يلقونَ غيًا﴾. ثم يكون خلفٌ يقرأون القرآن لا يَعْدُو تَراقِيهُم. ويقرأ القرآن ثلاثة: مؤمنٌ، ومنافقٌ، وفاجرٌ». («الصحيحة» ۳۰٣٤). 

Комментарии

Пока нет добавленных комментарий к этому материалу