Аллах Всевышний сказал:
— (… отец) ребёнка должен достойно обеспечить жену пропитанием и одеждой. («Корова», 233)
Всевышний также сказал:
— Пусть обладающий достатком расходует сообразно своему достатку, а ограниченный в средствах пусть расходует из того, что даровал ему Аллах. Аллах ни на кого не возлагает (больше того, что) Он даровал ему. («Развод», 7)
Всевышний также сказал:
— … а то, что вы потратили, Он возместит вам… («Саба», 39)
قَالَ اللَّه تَعَالَى: ﴿وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوف﴾ [البقرة: 233]،
وَقالَ تَعَالَى: ﴿لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ مَا آتَاهَا﴾ [الطلاق: 7]،
وَقالَ تَعَالَى: ﴿وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُه﴾ [سـبأ: 39].
289 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Потратив динар на пути Аллаха, и динар на рабов, и динар на подаяние неимущему и динар на свою семью, наибольшую награду (получишь ты за тот динар), который потратишь на свою семью. (Муслим 995)
٢٨٩- وعن أَبي هريرة -رضي اللَّه عنه- قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّه ﷺ: ﴿دِينَارٌ أنْفَقْتَهُ في سَبيلِ اللَّهِ، وَدِينار أنْفَقْتَهُ في رَقَبَةٍ، وَدِينارٌ تَصَدَّقْتَ بِهِ عَلَى مِسْكِينٍ، وَدِينَارٌ أنْفَقْتَهُ عَلَى أهْلِكَ، أعْظَمُهَا أجْراً الَّذِي أنْفَقْتَهُ عَلَى أهْلِكَ﴾ رواه مسلم.
290 — Передают со слов Абу Абдуллаха (говорят также, что его кунья — Абу Абд ар-Рахман) Саубана бин Будждуда, вольноотпущенника Посланника Аллаха ﷺ что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Лучшим динаром, который (может) потратить человек, является тот динар, который он потратит на тех, кого он должен содержать, и тот динар, который он потратит на своё верховое животное на пути Аллаха, и тот динар, который он потратит на своих товарищей на пути Аллаха. (Муслим 994)
٢٩٠- وعن أَبي عبد اللَّه، ويُقالُ لَهُ: أَبو عبد الرحمان ثَوبَان بن بُجْدُد مَوْلَى رَسُول اللَّه ﷺ قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّه ﷺ: ﴿أفْضَلُ دِينَارٍ يُنْفقُهُ الرَّجُلُ: دِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى عِيَالِهِ، وَدينَارٌ يُنْفقُهُ عَلَى دَابَّتِهِ في سَبيلِ اللَّه، وَدِينارٌ يُنْفقُهُ عَلَى أصْحَابهِ في سَبيلِ اللَّهِ﴾ رواه مسلم.
291 — Сообщается, что Умм Салама, да будет доволен ею Аллах, сказала:
— Однажды я спросила: «О Посланник Аллаха, положена ли мне награда за то, что я трачу на детей Абу Саламы, не оставляя их в таком-то и таком-то (положении), ведь они являются и моими детьми?» (В ответ на это Пророк ﷺ) сказал: «Да, тебя ждёт награда за то, что ты потратишь на них». (аль-Бухари 5369, Муслим 1001)
٢٩١- وعن أمِّ سَلمَة رَضي اللَّه عنها، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُول اللَّه، هَلْ لِي أجرٌ فِي بَنِي أَبي سَلَمَة أنْ أُنْفِقَ عَلَيْهِمْ، وَلَسْتُ بِتَارِكتهمْ هكَذَا وَهكَذَا إنَّمَا هُمْ بَنِيّ؟ فَقَالَ: ﴿نَعَمْ، لَكِ أجْرُ مَا أنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ﴾ مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
292 — В длинном хадисе, который мы уже приводили в начале этой книги («Глава о (небходимости проявлять) искренность /ихляс/ и (придерживаться благих) намерений /нийат/ … „), со слов Са‘да бин Абу Ваккаса, да будет доволен им Аллах, сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал ему:
— И, поистине, ты обязательно получишь награду за всё то, что потратишь ради лика Аллаха, и даже за то, что положишь в рот своей жене. (аль-Бухари 56, Муслим 1628)
٢٩٢- وعن سعد بن أَبي وقاص -رضي اللَّه عنه- في حديثه الطويل الَّذِي قدمناه في أول الكتاب في باب النِّيَةِ: أنَّ رسولَ اللَّه ﷺ قَالَ لَهُ: ﴿وإنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إلاَّ أُجِرْتَ بِهَا حَتَّى مَا تَجْعَلُ في فيِّ امرأتِك﴾ مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
293 — Передают со слов Абу Мас‘уда аль-Бадри, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:
— Если человек расходует (средства) на свою семью с верой и надеждой на награду Аллаха, это становится для него садакой. (аль-Бухари 55, Муслим 1002)
٢٩٣- وعن أَبي مسعود البدري -رضي اللَّه عنه- عن النَّبيّ ﷺ قَالَ: ﴿إِذَا أنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةً يَحْتَسِبُهَا فَهِيَ لَهُ صَدَقَةٌ﴾ مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
294 — Передают со слов Абдуллаха бин Амра бин аль-Аса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Достаточно будет греха человеку, если погубит он тех, кого (должен) кормить. (Этот хадис приводит Абу Дауд 1692 и другие мухаддисы)
В своём «Сахихе» Муслим приводит хадис, имеющий такой же смысл. (В этом хадисе сообщается, что Пророк ﷺ) сказал:
— Достаточно будет греха человеку, если перестанет он (кормить) тех (людей), пропитание которых зависит от него. (Муслим 996)
٢٩٤- وعن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رضي اللَّه عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّه ﷺ: ﴿كَفَى بِالمَرْءِ إثْمَاً أنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ﴾ حديث صحيح رواه أَبُو داود وغيره.
ورواه مسلم في صحيحه بمعناه، قَالَ: ﴿كَفَى بِالمَرْءِ إثْمَاً أنْ يحْبِسَ عَمَّنْ يَمْلِكُ قُوتَهُ﴾.
295 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:
— Каждый день, когда рабы (Аллаха) просыпаются утром, (с небес) обязательно спускаются два ангела, один из которых говорит: «О Аллах, возмести расходующему (свои) средства!», — а другой говорит: «О Аллах, приведи скупого к гибели!» (аль-Бухари 1442, Муслим 1010)
٢٩٥- وعن أَبي هريرة -رضي اللَّه عنه-: أن النَّبيّ ﷺ قَالَ: ﴿مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ العِبَادُ فِيهِ إلاَّ مَلَكانِ يَنْزلاَنِ، فَيقُولُ أحَدُهُمَا: اللَّهُمَّ أعْطِ مُنْفقاً خَلَفاً، وَيَقُولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أعْطِ مُمْسِكاً تلَفاً﴾ مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
296 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:
— Высшая рука лучше, чем рука низшая. Начинай с тех, кого ты (обязан) содержать, а лучшей милостыней является та, что подаётся от достатка. Того, кто станет стремиться к воздержанности, Аллах приведёт к воздержанности, того, кто станет пытаться обходиться своими силами, Аллах избавит (от необходимости обращаться к другим). (аль-Бухари 1427)
٢٩٦- وعنه، عن النَّبيّ ﷺ قَالَ: ﴿اليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأ بِمَنْ تَعُولُ، وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنىً، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ﴾ رواه البخاري.