Рийад ас-салихин رياض الصالحين

Аллах Всевышний сказал:

— … и, поистине, ты — (человек) великого нрава. («Калам», 4)

Всевышний также сказал:

— … сдерживают свой гнев и прощают людям … (« Семейство Имрана», 134)

621 — Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:

— По своему характеру Посланник Аллаха ﷺ был лучшим из людей. (аль-Бухари 6203, Муслим 659)

622 — Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:

— Я никогда не касался шёлка или парчи, которые были бы мягче ладони Посланника Аллаха ﷺ и никогда не ощущал аромата, который был бы приятнее аромата, (исходившего от) Посланника Аллаха ﷺ. Я служил Посланнику Аллаха ﷺ десять лет, и он ни разу не сказал мне: «Уф!», — и когда я делал что-либо, он (ни разу) не спросил меня: «Зачем ты сделал это?», — если же я не делал чего-либо, он (ни разу не спросил меня): «Почему ты не не сделал того-то?» (аль-Бухари 3561, Муслим 2329)

623 — Сообщается, что ас-Са‘б бин Джассама, да будет доволен им Аллах, сказал:

— (Однажды) я подарил Посланнику Аллаха ﷺ дикого осла, но он вернул его мне, а когда увидел по выражению моего лица (, что я огорчён), сказал: «Поистине, мы вернули его тебе только потому, что находимся в состоянии ихрама». (аль-Бухари 1825, Муслим 1193)

624 — Сообщается, что ан-Наввас бин Сим‘ан, да будет доволен им Аллах, сказал:

— (Однажды) я задал Посланнику Аллаха ﷺ вопрос о благочестии и о греховном и он сказал: «Благочестие есть благонравие, а греховное есть то, что (шевелится) в твоей душе, а ты не желаешь, чтобы об этом знали люди». (Муслим 2553)

625 — Сообщается, что Абдуллах бин Амр бин аль-Ас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

— Посланник Аллаха ﷺ не произносил и не совершал ничего непристойного и он часто говорил: «Поистине, к наилучшим из вас принадлежат обладающие наилучшими нравственными качествами». (аль-Бухари 3559, Муслим 2321)

626 — Передают со слов Абу-д-Дарды, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:

— В День воскресения на весах верующего не будет ничего тяжелее благонравия (, ибо,) поистине, Аллах ненавидит произносящего непристойные и дурные слова. (Этот хадис приводит ат-Тирмизи 2002, сказавший: «Достоверный хадис».)

627 — Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

— (Однажды) Посланника Аллаха ﷺ спросили о том, что чаще всего будет помогать людям попадать в рай, и он сказал: «Страх перед Аллахом и благонравие», — (когда же) его спросили о том, что чаще всего будет приводить людей в огонь, он сказал: «Рот и половые органы». (Этот хадис приводит ат-Тирмизи 2004, сказавший: «Хороший достоверный хадис».)

628 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

— Наиболее совершенной верой обладает самый благонравный из верующих, а лучшими из вас являются те, кто лучше всех относится к своим жёнам. (Этот хадис приводит ат-Тирмизи 1162, сказавший: «Хороший достоверный хадис»)

629 — Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

— Я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, благонравие обязательно приведёт верующего к ступени соблюдающего посты и совершающего молитвы». (Абу Дауд 4798)

630 — Передают со слов Абу Умамы аль-Бахили, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

— Я ручаюсь за дом в окрестностях рая для того, кто станет отказываться от споров, даже если и будет прав, (и я ручаюсь) за дом посреди рая для того, кто не станет лгать даже в шутку, (и я ручаюсь) за дом в верхних пределах рая для благонравного. (Достоверный хадис, который с достоверным иснадом приводит Абу Дауд 4800)

631 — Передают со слов Джабира, да будет доволен им Аллах, что (однажды) Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, к числу самых любимых из вас для меня и тех, кто в День воскресения окажется ближе всех ко мне, относятся наиболее благонравные из вас, а самыми ненавистными для меня и теми, кто в День воскресения окажется от меня в наибольшем удалении, являются болтливые /сарсаруна/, хвастливые /муташаддикуна/ и разглагольствующие /мутафайхикуна/». (Люди) сказали: «О Посланник Аллаха, мы знаем, (кто такие) „болтливые“ и „хвастливые“, но (кто такие) „разглагольствующие“?» Он сказал: «(Это) надменные». (Этот хадис приводит ат-Тирмизи 2018, сказавший: «Хороший хадис».)

«Сарсар» — тот, кто неестественно много говорит; «муташаддик» — тот, кто оскорбляет людей своими речами, постоянно стараясь показать своё красноречие и придать как можно больше веса своим словам; (слово) «мутафайхик» происходит от слова «фахк», что означает «наполненность»; («мутафайхик») — тот, кто наполняет свой рот речами, пространно говорит и использует малоупотребительные фразы в силу своего высокомерия, стремления к возвышению и желания показать своё превосходство над другими.

Ат-Тирмизи передаёт, что Абдуллах бин аль-Мубарак, да помилует его Аллах, истолковал (смысл понятия) «благонравие» (следующим образом):

— Это весёлое выражение лица, (способность) приложения всех сил (ради осуществления) одобряемого (шариатом) и отказ от нанесения обид (людям).