1509 — Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
— (Однажды) Посланник Аллаха ﷺ отправил отряд численностью в десять человек в качестве соглядатаев, назначив старшим над ними Асима бин Сабита аль-Ансари, да будет доволен им Аллах. Они двинулись в путь, а когда достигли аль-Худата (, места, находящегося) между Усфаном и Меккой, про них стало известно людям из племени хузайль, которых называли бану лихйан, и вслед за ними двинулось около сотни лучников и пращников. Заметив их, Асим и его товарищи укрылись (на какой-то возвышенности), а эти люди окружили их и сказали: «Спускайтесь вниз и сдавайтесь, а (мы обещаем) вам, что никого из вас не убьём». (На это) Асим бин Сабит сказал: «Что касается меня, то я не спущусь (и не сдамся) на милость неверного! О Аллах, сообщи о нас Твоему Пророку ﷺ!» Тогда они начали стрелять в них из луков и убили Асима, а трое из них, в том числе Хубайб, Зейд бин ад-Дасина и ещё один, спустились вниз, поверив их обещанию. Когда они оказались во власти (неверных), те отвязали тетивы своих луков, связали их и (тогда) третий человек сказал: «Это — первое вероломство! Клянусь Аллахом, я не присоединюсь к вам, ибо эти (убитые) являются для меня (хорошим) примером!» Тогда (неверные) потащили его силой и (хотели) заставить его подчиниться, а когда он отказался пойти с ними, они убили его. Что же касается Хубайба и Зейда бин ад-Дасины, то их отвели в Мекку и продали там в рабство (, что было) после битвы при Бадре. Хубайба купили сыновья аль-Хариса бин Амира бин Науфаля бин Манафа, которого Хубайб у бил в битве при Бадре, и он оставался у них в качестве пленника (некоторое время), пока они не решили убить его. (Узнав об этом, Хубайб) одолжил у одной из дочерей аль-Хариса бритву, чтобы побрить волосы на теле, и она дала ему эту бритву, а потом маленький сын (этой женщины) по её недосмотру подошёл к (Хубайбу). Она увидела, как (Хубайб), в руках у которого была бритва, посадил (мальчика) к себе на колени, и испугалась так, что Хубайб заметил это по её (лицу) и сказал: «Ты боишься, что я убью его? Я ни за что этого не сделаю!» (Тогда) она воскликнула: «Клянусь Аллахом, не видала я пленника лучше Хубайба! И клянусь Аллахом, однажды я видела, как он, будучи закованным в цепи и держа гроздь винограда в руке, ел (его), а в то время (винограда) в Мекке ещё (ни у кого) не было!» И она говорила: «Поистине, это — удел, который Аллах даровал Хубайбу!» А когда они вывели его за пределы харама, чтобы убить там, где это можно было сделать, Хубайб сказал им: «Дайте мне совершить молитву в два ракаата». Они позволили ему (сделать это) и он совершил молитву в два ракаата, а потом сказал: «О Аллах, если бы не посчитали вы, что я боюсь, то обязательно бы добавил! О Аллах, сочти число их, и уничтожь их одного за другим и не оставляй из них никого!» И он сказал:
— Если я буду убит (, оставаясь) мусульманином, мне всё равно, как умру я ради Аллаха.
Это — ради сущности Бога, и если Он пожелает, то благословит суставы растерзанных частей тела.
Таким образом, Хубайб (, проявивиший) терпение и совершивший (перед смертью молитву в два ракаата), положил начало обычаю (, которого следует придерживаться) каждому мусульманину (, если его ожидает казнь). Он же, то есть Пророк ﷺ сообщил своим сподвижникам известия об (этих людях) в тот же день, когда их постигла (беда). Что же касается некоторых курайшитов, то когда им рассказали, что Асим бин Сабит был убит, они направили к (месту его гибели своих посланцев, желая, чтобы им) доставили какую-нибудь часть его (тела, по которой его можно было бы) опознать (, так как в своё время Асим) убил одного из знатных (курайшитов), однако Аллах направил к (телу) Асима нечто вроде облака из пчёл, что защитило его от их посланцев, которые не смогли ничего отрезать от его (тела). (Аль-Бухари 3989)
И есть много других достоверных хадисов, имеющих отношение к этой главе и приведенных нами ранее в разных местах этой книги, в том числе хадис о юноше, приходившем к монаху и колдуну, хадис о Джурайдже, хадис о людях, оказавшихся в пещере, вход которой был завален обломком скалы, а также хадис о человеке, услышавшем раздавшийся из облака голос, когда ему было сказано: «Полей сад такого-то!» И есть много других известных указаний, имеющих отношение к данной главе, а способствует успеху только Аллах.
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу