2. Глава: О том, кто отклонил действия неразумного и слабоумного, даже если имам не признал его умалишенным

Сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, рассказал, что Пророк ﷺ отверг милостыню (данную ему нуждающимся человеком), прежде чем запретить, а затем он запретил ему (давать подобную милостыню).


Малик сказал: «Если у человека имеется долг другому человеку, и у него нет ничего, кроме раба, ему не разрешается освобождать этого раба».


Ошибка в тексте? Сообщите нам

Арабский текст

٢- بَابُ مَنْ رَدَّ أَمْرَ السَّفِيهِ وَالضَّعِيفِ العَقْلِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ حَجَرَ عَلَيْهِ الإِمَامُ

وَيُذْكَرُ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَدَّ عَلَى المُتَصَدِّقِ قَبْلَ النَّهْيِ، ثُمَّ نَهَاهُ»


وَقَالَ مَالِكٌ: «إِذَا كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى رَجُلٍ مَالٌ، وَلَهُ عَبْدٌ لاَ شَيْءَ لَهُ غَيْرُهُ فَأَعْتَقَهُ، لَمْ يَجُزْ عِتْقُهُ».



Комментарии

Пока нет добавленных комментарий к этому материалу