Сахих аль-Бухари صحيح البخاري

Всевышний Аллах сказал: «Ты даруешь власть, кому пожелаешь» (Сура «Аль Имран», аят 26).

«И никогда не говори: “Я сделаю это завтра”. Если только этого не пожелает Аллах!» (Сура «аль-Кяхф», аят 23-24).

«Воистину, ты не сможешь наставить на прямой путь тех, кого возлюбил. Только Аллах наставляет на прямой путь тех, кого пожелает» (Сура «аль-Касас», аят 56). Са‘ид Ибн аль-Мусаййиб передаёт от своего отца, что данный аят был ниспослан в отношении Абу Талиба.

«Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения» (Сура «аль-Бакара», аят 185).

7464 — Анас, да будет доволен им Аллах, передаёт, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда вы обращаетесь к Аллаху с мольбой, то проявляйте решительность в мольбе, и пусть никто из вас не говорит: “Если Ты желаешь, дай мне”, ибо Аллаха и так никто не может ни к чему принудить».

7465 — Хусейн Ибн ‘Али рассказал, что ‘Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, сообщил ему, что однажды ночью Посланник Аллаха ﷺ пришёл к нему и Фатиме дочери Посланника Аллаха ﷺ и сказал им: «Разве вы не совершаете молитву?» И ‘Али сказал: «“О Посланник Аллаха, души наши в руках Аллаха, и если Он пожелает разбудить нас, то разбудит”. После того как я сказал это, Посланник Аллаха ﷺ ушёл, не промолвив в ответ ни слова, а потом я услышал, как, удаляясь и хлопая себя рукой по бедру, он говорил: “…но человек больше всего склонен спорить” (Сура «аль-Кяхф», аят 54)».

7466 — Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передаёт, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Верующий подобен только что прозревшему ростку, листья которого сгибаются, когда подует ветер, переворачивая их, а когда ветер стихает, росток выпрямляется, и таким же образом верующий подвергается испытаниям. Что же касается неверного, то он подобен кедру, который остаётся твёрдым и несгибаемым, пока Аллах не сломает его, когда пожелает».

7467 — ‘Абдуллах Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал:

— Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ стоя на минбаре сказал: «Поистине, время вашего существования по сравнению с теми общинами, которые были до вас подобно промежутку между послеполуденной молитвой (‘аср) и закатом солнца. (В своё время) людям Таурата был дан Таурат, и они действовали (в соответствии с её установлениями), пока не обессилели к полудню, после чего им было даровано по кырату (награды). Затем людям Инджиля был дан Инджиль, и они действовали (в соответствии с его установлениями), пока не обессилели ко (времени) послеполуденной молитвы, после чего им было даровано по кырату (награды). А потом вам был дан Коран, и вы стали действовать (в соответствии с его установлениями) до заката солнца, после чего вам было даровано по два кырата (награды). Люди Таурата скажут: “О Господь наш! Эти (люди) меньше (совершили) деяний, но награду (получили) больше!”. Аллах скажет: “Разве Я обидел как-то в вашей награде?” Они ответят: “Нет”. Тогда Он скажет: “А это милость Моя, даю её тому, кому пожелаю”».

7468 — ‘Убада ибн ас-Самит, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я присягнул Посланнику Аллаха ﷺ на верность с несколькими людьми и он сказал: “Присягните мне в том, что вы не будете поклоняться наряду с Аллахом никому и ничему, не будете воровать, прелюбодействовать, убивать своих детей, покрывать клеветой то, что между вашими руками и ногами, и не ослушаетесь меня в том, что касается одобряемого (шариатом). Кто из вас будет верен этому, тот получит награду от Аллаха. А кто совершит какой-либо из этих (грехов) и будет наказан в мире этом за это, для того, это наказание станет искуплением и очищением. А кого покроет Аллах, то его участь будет зависеть от Аллаха: если Он пожелает, то подвергнет его мучениям, а если пожелает, то простит его”».

7469 — Передают, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «У Пророка Аллаха Сулеймана, мир ему, было шестьдесят жён, и он сказал: “Этой ночью я обязательно обойду всех своих жён, и каждая из жён забеременеет и родит всадника, который будет сражаться на пути Аллаха”. И он обошёл всех своих жён, и ни одна из них не родила, за исключением одной, которая родила половину мальчика». Пророк Аллаха ﷺ сказал: «Если бы Сулейман сделал оговорку (и сказал: “ин шаа-Ллах /Если пожелает Аллах/“), то забеременела бы каждая из них и родила всадника, который бы сражался на пути Аллаха».

7470 — (‘Абдуллах) ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом, передаёт, что однажды Посланник Аллаха ﷺ вошёл навестить одного заболевшего бедуина и сказал: «Не беда, это будет для тебя очищением, если пожелает Аллах! /Ля ба‘са ‘алэйка тахурун ин шаа-Ллах/».

(Ибн ‘Аббас) сказал: «Бедуин сказал: “Очистишься? Вовсе нет, это же лихорадка, которая кипит и может свести старого человека в могилу!” Тогда Пророк ﷺ сказал: “Что ж, пусть будет так”».

7471 — ‘Абдуллах ибн Абу Катада передаёт от своего отца, что когда они проспали молитву, Пророк ﷺ сказал: «Поистине, Аллах забирает ваши души, когда пожелает, и возвращает их в тела, когда пожелает», — после чего они исправили свою нужду и совершили омовение, а когда солнце уже полностью поднялось над горизонтом и засияло ярко, он встал и совершил молитву».

7472 — Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Как-то раз) один человек из числа мусульман, а другой — иудей, поругались друг с другом. Мусульманин сказал: “Клянусь Тем, Кто избрал Мухаммада среди всех миров!” — (Абу Хурайра сказал: “Он поклялся клятвой”.) — А иудей сказал: “Клянусь Тем, Кто избрал Мусу среди всех миров!” Тогда мусульманин поднял руку и ударил иудея по лицу, а иудей пошёл к Посланнику Аллаха ﷺ и рассказал ему о том, что произошло между ним и мусульманином. После чего Пророк ﷺ сказал (ему): “Не отдавайте мне предпочтение перед Мусой, ибо, поистине, в День Воскрешения люди будут поражены, и я приду в себя первым и увижу Мусу, (который будет) держаться за край Трона. И мне неизвестно, будет ли он поражён подобно другим и придёт в себя раньше меня, или же он будет среди тех, для кого Аллах сделает исключение”».

7473 — Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, передаёт, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Даджаль подойдёт к Медине и увидит, что ангелы защищают её. И не приблизится к Медине ни Даджаль, ни чума, если пожелает Аллах».

7474 — Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передаёт, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «У каждого пророка была мольба, я же пожелал — если на то будет воля Аллаха — отложить мольбу свою на потом, чтобы заступиться за мою общину в День Воскрешения».

7475 — Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передаёт, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Однажды во сне я увидел себя у колодца, и я вычерпал (столько воды), сколько пожелал Аллах. Потом (ведро) взял Ибн Абу Кухафа и зачерпнул одно или два ведра. При этом в движениях его была слабость, однако Аллах простит ему эту слабость. Потом (ведро) взял ‘Умар, и оно превратилось в большой чан, и я не видел среди людей другого предводителя, который делал бы своё дело так искусно, (и это продолжалось,) пока (все) люди (не напились сами и не напоили своих верблюдов), отведя их от водопоя на отдых».

7476 — Абу Муса (аль-Аш‘ари), да будет доволен им Аллах, сказал: «Когда к Пророку ﷺ приходил нищий или нуждающийся в чём-нибудь, он говорил: “Ходатайствуйте (за просящих) и вы получите награду, а Аллах объявит о том, чего Он желает через Своего посланника”».

7477 — Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передаёт, что Пророк ﷺ сказал: «Пусть никто из вас не говорит: “О Аллах, прости меня если пожелаешь”, “Помилуй меня, если пожелаешь”, “Даруй мне средства к существованию, если пожелаешь”. Пусть он проявляет решительность в просьбе своей, ибо Аллах делает что пожелает, и Его никто не может ни к чему принудить».

7478 — Передают со слов Ибн Шихаба о том, что ‘Убайдуллах ибн ‘Абдуллах ибн ‘Утба ибн Мас‘уд сообщил ему о том, что однажды Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом, поспорил с аль-Хурр ибн Къайс ибн Хисн аль-Фазари на счёт человека, с которым встречался Муса, был ли это Хадир? И когда мимо них проходил Убай ибн Ка‘б аль-Ансари, Ибн ‘Аббас позвал его и сказал: «Поистине, я и мой товарищ поспорили относительно товарища Мусы, с которым он хотел встретиться и просил указать дорогу к нему. Слышал ли ты, чтобы Посланник Аллаха ﷺ упоминал об этом?» (Убай) сказал: «Да, поистине, я слышал как Посланник Аллаха ﷺ говорил: “Когда Муса был в собрании сынов Исраиля, к нему подошёл человек и спросил: “Знаешь ли ты кого-нибудь, кто знает больше тебя?” И Муса ответил: “Нет”. Тогда Аллах ниспослал Мусе откровение: “Это не так! (Есть) Наш раб Хадир”. Муса попросил показать ему путь к нему, и Аллах сделал для него знамением рыбу. И (Мусе) было сказано: “Когда ты потеряешь рыбу, то вернись, и поистине, ты встретишь его”. Муса следил за рыбой у моря. Затем слуга Мусы сказал Мусе: “Помнишь, как мы укрылись под скалой? Я забыл о рыбе, и только сатана заставил меня забыть о ней”. Муса сказал: “Это — то, чего мы желали!” Они вдвоем вернулись назад по своим следам. И они нашли Хадира, а потом с ними произошло всё, о чём рассказал Аллах”».

7479 — Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передаёт, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Завтра мы остановимся, если на то будет воля Аллаха, в долине бану кинана, где (курайшиты) поклялись друг другу в неверии».

(аль-Бухари сказал:) «Он имел в виду место под названием Мухассаб».

7480 — Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал: «Пророк ﷺ взял в осаду жителей Таифа, однако не смог завоевать город, и сказал: “Поистине, завтра мы уйдём, если пожелает Аллах”. И мусульмане сказали: “Неужели мы уйдем, так и не взяв его?” (Тогда Пророк ﷺ) сказал: “(Тогда) идите в бой!” И они бросились в бой, но (многие) были ранены, и Пророк ﷺ сказал: “Поистине, завтра мы уйдём, если пожелает Аллах”, и как-будто бы это порадовало их, а Посланник Аллаха ﷺ улыбнулся».