Сахих Муслим صحيح مسلم

[367] 230 (143) — Сообщается, что Хузейфа рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ сообщил нам о двух (вещах), и первое (из того, о чём он говорил), я уже видел, а теперь жду второго. Он сообщил нам, что ответственность (амана) была ниспослана в самую глубину сердец людей, а потом они узнали об этом из Корана и узнали из Сунны. А потом он сообщил нам о том, что амана будет забрана (с земли), сказав: “(Однажды) человек заснёт, и амана будет извлечена из его сердца, и останется от неё только еле заметный след. Потом он снова заснёт, и будет взята эта ответственность из сердца его (полностью), после чего останется от неё только след наподобие волдыря, (который появляется после того, как) ты уронил на ногу раскалённый уголь и увидел, что место, на которое он упал, вздулось, но внутри него ничего нет”, — (сказав это), он взял маленький камешек и уронил его на свою ногу. (После чего продолжил). — “А потом люди станут заключать друг с другом сделки, но никто из них не будет и собираться возвращать доверенное ему! (И дело дойдёт до того, что) будут говорить: ‹В таком-то племени (есть) честный человек›. И о человеке скажут: ‹Не найти более разумного, более сообразительного и более стойкого, чем он›, — хотя в сердце его не будет веры и на вес горчичного зерна!”».

(Хузейфа сказал): «И я дожил до такого времени, когда мне не приходилось задумываться о том, с кем из вас вести торговые дела, ибо если человек был мусульманином, то (доверенное) обязательно возвращала мне (его) религия, если же он был христианином или иудеем, то это непременно возвращал мне его правитель. А сегодня я не могу заключить сделку ни с кем, кроме такого-то и такого-то!»

[368] — Этот хадис подобен предыдущему, но с другим иснадом.

[369] 231 (144) — Сообщается, что Хузейфа сказал: «(Однажды, когда) мы были у ‘Умара (ибн аль-Хаттаба), он спросил: “Кто из вас слышал, что Посланник Аллаха ﷺ говорил об испытаниях?” Люди стали говорить: “Мы слышали его (слова)”. (‘Умар) сказал: “Наверное, вы имеете в виду (его слова) об испытании человека в его семье, имуществе или соседе”, и они сказали: “Да”. Тогда он сказал: “Это искупается молитвой, постом и милостыней. А кто слышал, что Пророк ﷺ говорил о (бедствии), которое будет бушевать, подобно бушующему морю?”».

Хузейфа сказал: «Тут люди умолкли, а я сказал: “Я”. (‘Умар) сказал: “Ты? Твой отец (достоин похвалы)!”». (После этого) Хузейфа сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: “Сердца будут подвергаться смутам (одной за другой), подобно (тростниковой) циновке, (которую плетут, присоединяя) стебель к стеблю, и в том сердце, которое погрузится в них, обязательно появится чёрная точка. Что же касается сердца, которое отвергнет их, то в нём обязательно появится белая точка. Таким образом (сердца людей) превратятся в два вида сердец: (одни сердца) будут белыми, подобными гладкому камню так, что смута не повредит им, пока существуют небеса и земля; (другие же будут) чёрными и (окрашенными в) пепельный (асваду мурбадд) цвет, подобно перевёрнутому (муджаххиян) кувшину, и (такое сердце) не будет различать одобряемое (шариатом) и не будет порицать порицаемое, а будет только погружаться в свои желания”».

Хузейфа сказал: «И я сказал (‘Умару): “Тебя отделяет от (таких искушений) запертая дверь, которая вот-вот сломается”. (Умар) сказал: “Так она сломается, да лишишься ты своего отца? Если она и откроется, то, может быть, (закроется снова)”. Я сказал: “Нет, она (может только) сломаться”, и я сказал ему, что этой дверью является человек, который будет убит или умрёт своей смертью, и это — слова, в которых нет никакой ошибки».

Абу Халид сказал: «Я спросил Са‘да: “О Абу Малик, что такое асваду мурбадд?” Он сказал: “Ярко-белое на чёрном”. Я спросил: “А что такое муджаххиян?” Он сказал: “Опрокинутый”».

[370] — Сообщается со слов Риб‘и: «Когда Хузейфа прибыл от ‘Умара, он сел и рассказал нам: “Правитель правоверных вчера, когда я был у него, спросил своих товарищей: ‹Кто из вас помнит слова Посланника Аллаха ﷺ об испытаниях?›”. И далее он привёл хадис подобно хадису Абу Халида, но не упомянул толкование Абу Малика к словам “мурбадд муджаххы”».

[371] — Сообщается со слов Хузейфы, что ‘Умар сказал: «Кто расскажет нам, — или сказал: Кто из вас расскажет нам о том, что Посланник Аллаха ﷺ говорил об испытаниях?» И среди них был Хузейфа. Хузейфа сказал: «Я», и далее привёл хадис подобно хадису Абу Малика от Риб‘и, и в этом хадисе он сказал: «Хузейфа сказал: “Я передал ему хадис, и это — слова, в которых нет никакой ошибки”, то есть он действительно от Посланника Аллаха ﷺ».