[2637] 113 (1125) — Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Во времена джахилийи курайшиты постились в день ‘Ашураъ, и Посланник Аллаха ﷺ также постился в этот день. Когда он прибыл в Медину, то (не перестал) поститься в этот день и велел другим соблюдать этот пост. Когда же в обязанность был вменён пост в рамадане, он сказал: “Пусть тот, кто хочет постится (в этот день), а кто хочет оставит пост”».
[2638] 114 (…) — В этой версии хадиса с другим иснадом говорится: «…он перестал (поститься) в день ‘Ашураъ, и (с тех пор) кто хотел, соблюдал этот пост, а кто не хотел, не делал этого».
[2639] (…) — Сообщается со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что во времена джахилийи (люди) постились в день ‘Ашураъ. С приходом же ислама (стало так, что) тот, кто хотел постился (в этот день), а кто не хотел, не делал этого.
[2640] 115 (…) — Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «До того, как пост в месяц рамадан был вменён в обязанность, Посланник Аллаха ﷺ приказывал постится в день ‘Ашураъ. Когда же пост в рамадан стал обязательным (стало так, что) кто хотел, соблюдал пост в день ‘Ашураъ, а кто не хотел, не соблюдал».
[2641] 116 (…) — Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Во времена джахилийи курайшиты постились в день ‘Ашураъ, затем Посланник Аллаха ﷺ приказал постится в этот день. Когда же в обязанность был вменён пост в рамадане, он сказал: “Пусть тот, кто хочет постится (в этот день), а кто хочет не постится”».
[2642] 117 (1126) — Сообщается, что Нафи‘ сказал: «Абдуллах ибн ‘Умар рассказывал мне о том, что люди времён джахилийи соблюдали пост в день ‘Ашураъ, и в этот день постились Посланник Аллаха ﷺ и мусульмане до того, как Аллах вменил в обязанность пост в месяце Рамадан. После того, как пост в Рамадан стал обязательным, Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Поистине, ‘Ашураъ – это день из дней Аллаха! И тот, кто желает, пусть постится, а кто не желает, пусть оставит его”».
[2643] (…) — Этот хадис с другим иснадом подобен предыдущему.
[2644] 118 (…) — Сообщается со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах им и его отцом, что, когда в присутствие Посланника Аллаха ﷺ был упомянут день ‘Ашураъ, он сказал: «В этот день люди времён джахилийи соблюдали пост. И тот, кто желает, пусть постится (в этот день), а кто не желает, пусть оставит его».
[2645] 119 (…) — Сообщается со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах им и его отцом, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал о дне ‘Ашураъ: «В этот день люди времён джахилийи соблюдали пост. И тот, кто желает поститься (в этот день), пусть постится, а кто желает оставить (этот пост), пусть оставит его».
[2646] 120 (…) — Этот хадис с другим иснадом подобен предыдущему, но с небольшими изменениями.
[2647] 121 (…) — Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал: «Когда в присутствие Посланника Аллаха ﷺ был упомянут день ‘Ашураъ, он сказал: “В этот день люди времён джахилийи соблюдали пост. И тот, кто желает, пусть постится (в этот день), а кто желает, пусть оставит его”».
[2648] 122 (1127) — Сообщается, что ‘Абдуррахман ибн Язид сказал: «(Однажды) аль-Аш’ас зашёл к ‘Абдуллаху, когда тот завтракал. ‘Абдуллах сказал: “О Абу Мухаммад, подойди поближе к еде”. Аль-Аш’ас сказал: “Разве сегодня не день ‘Ашураъ?”, ‘Абдуллах спросил: “А ты знаешь, что такое день ‘Ашураъ?” Тот ответил: “И что же это?” ‘Абдуллах сказал: “В этот день Посланник Аллаха ﷺ постился до того, как было приказано поститься в месяц рамадан. Когда же стало обязательным поститься в месяц рамадан, он перестал (поститься в день ‘Ашураъ)”».
[2649] (…) — Этот хадис с другим иснадом подобен предыдущему, но с небольшими изменениями.
[2650] 123 (…) — Сообщается со слов Кайса ибн Сакяна, что в день ‘Ашураъ аль-Аш’ас ибн Кайс вошёл к ‘Абдуллаху, когда тот ел. ‘Абдуллах сказал: «О Абу Мухаммад, подойди поближе и ешь». Он ответил: «Я пощусь». Тогда ‘Абдуллах сказал: «Раньше мы постились в этот день, а затем он (пост) был оставлен».
[2651] 124 (…) — Сообщается, что ‘Алькама сказал: «(Однажды) в день ‘Ашураъ аль-Аш’ас ибн Кайс вошёл к Ибн Мас’уду, когда тот ел, и сказал: “О Абу ‘Абдуррахман, сегодня день ‘Ашураъ”. Ибн Мас’уд ответил: “Люди постились в этот день до того, как было приказано поститься в месяц рамадан. Когда же было приказано постится в месяц рамадан он (пост) был оставлен. Поэтому, если ты не постишься, то поешь”».
[2652] 125 (1128) — Сообщается, что Джабир ибн Самура, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха ﷺ приказывал нам постится в день ‘Ашураъ, побуждал нас к этому и спрашивал нас (постимся мы или нет). Когда же стал обязательным пост в рамадан, он не приказывал нам и не запрещал (пост в ‘Ашураъ) и не спрашивал нас (постимся мы или нет)».
[2653] 126 (1129) — Сообщается со слов Хумайда ибн ‘Абдуррахмана, что он слышал, как прибыв в Медину, Му’авия ибн Абу Суфьян обратился к людям в день ‘Ашураъ, сказав: «О жители Медины! Где ваши учёные? Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал про этот день: “Это день ‘Ашураъ, и Аллах не обязал вас поститься в этот день, но я пощусь. Поэтому тот, кто желает поститься (в этот день), пусть постится, а кто не желает поститься, пусть не постится”».
[2654] (…) — Этот хадис с другим иснадом подобен предыдущему.
[2655] (…) — Этот хадис с другим иснадом подобен предыдущему, но с небольшими изменениями.
[2656] 127 (1130) — Сообщается со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом, что, прибыв в Медину, Посланник Аллаха ﷺ увидел, что иудеи постятся в день ‘Ашураъ. Их спросили об этом. Они ответили: «Это — день, в который Аллах помог Мусе и израильтянам одержать верх над фараоном, и мы соблюдаем пост в этот день, возвеличивая его». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Мы имеем больше прав на Мусу, чем вы», — и велел (мусульманам) поститься в этот день.
[2657] (…) — В этой версии хадиса с другим иснадом говорится: «…и он спросил их об этом».
[2658] 128 (…) — Сообщается со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что, прибыв в Медину, Посланник Аллаха ﷺ увидел, что иудеи постятся в день ‘Ашураъ, и спросил (их): «Что это за день, в который вы соблюдаете пост?» Они ответили: «Это — великий день, в который Аллах спас Мусу и его народ и потопил фараона и его народ, (после чего) Муса стал поститься (в этот день) в знак благодарности, и мы (тоже) соблюдаем пост (в этот день)». (Выслушав их), Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы более достойны Мусы и близки (к нему), чем вы», а потом Посланник Аллаха ﷺ стал соблюдать пост (в этот день) сам и велел (поступать так же всем остальным).
[2659] (…) — Этот хадис с другим иснадом подобен предыдущему.
[2660] 129 (1131) — Сообщается, что Абу Муса, да будет доволен им Аллах, сказал: «Иудеи возвеличивали день ‘Ашураъ и считали его праздничным днём. И Посланник Аллаха ﷺ сказал (мусульманам): “Поститесь и вы (в этот день)!”».
[2661] 130 (…) — Сообщается, что Абу Муса, да будет доволен им Аллах, сказал: «Жители Хайбара постились в день ‘Ашураъ и считали его праздничным днём, а их женщины одевали в этот день украшения и красивые платья. И Посланник Аллаха ﷺ сказал (мусульманам): “Поститесь и вы (в этот день)!”».
[2662] 131 (1132) — Сообщается со слов ‘Убайдуллаха ибн Абу Язида, что он слышал Ибн ‘Аббаса, которому задали вопрос о посте в день ‘Ашураъ. (Ибн ‘Аббас) сказал: «Не слышал я, что Посланник Аллаха ﷺ постился в какой-нибудь день, кроме дня (‘Ашураъ, надеясь, что это принесёт ему) больше пользы, чем (пост в другие) дни, или (постился во все дни) какого-нибудь месяца, кроме этого», имея в виду рамадан.
[2663] (…) — Этот хадис с другим иснадом подобен предыдущему.
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу