[4263] 7 (1649) — Сообщается, что Абу Муса аль-Аш‘ари сказал: «(Перед походом на Табук) я пришёл к Пророку ﷺ вместе с несколькими другими аш‘аритами, (и мы стали) просить у него верблюдов (, чтобы присоединиться к участникам военного похода). (Выслушав нас, Пророк ﷺ) сказал: “Клянусь Аллахом, я не (дам) вам никаких (верховых животных, ибо) мне нечего (давать)”. (После этого) мы провели (в ожидании столько времени), сколько было угодно Аллаху, а потом к (Пророку ﷺ) пригнали верблюдов, и он велел дать нам трёх верблюдов с белыми горбами. Двинувшись в путь, мы стали говорить (или: говорить друг другу): “Аллах не сделает (этих верблюдов) благословенными для нас, (ведь) мы пришли к Посланнику Аллаха ﷺ, чтобы попросить у него (верблюдов), и он поклялся, что (ничего не даст) нам, а потом (дал)!” После этого они пришли к (Пророку ﷺ) и передали ему (содержание своих разговоров). (В ответ им Пророк ﷺ) сказал: “Это не я (дал) вам их, а Аллах. Клянусь Аллахом, если пожелает Аллах… Какую бы клятву я ни дал, если я вижу, что лучше поступить по-другому, я делаю то, что представляется мне лучшим, и искупаю свою клятву”».
[4264] 8 (…) — Сообщается, что Абу Муса сказал: «Мои товарищи направили меня к Посланнику Аллаха ﷺ, чтобы я попросил у него для них верховых животных, поскольку они (собирались присоединиться к) его войску (, отправлявшемуся в поход в) трудных условиях, а именно — в поход на Табук, и я сказал (ему): “О Пророк Аллаха! Мои товарищи послали меня к тебе, чтобы ты дал им верховых животных”, но (в ответ мне) он сказал: “Клянусь Аллахом, я не (дам) вам никаких (верховых животных)!” А дело было в том, что, когда я пришёл к нему, он был рассержен, однако я не заметил этого и вернулся, испытывая огорчение из-за того, что Посланник Аллаха ﷺ отказал мне, и опасаясь того, что он ﷺ (мог) рассердиться на меня. Итак, я вернулся и передал моим товарищам слова Посланника Аллаха ﷺ, но через самое короткое время я услышал крик Биляля: “О ‘Абдуллах ибн Кайс!” Я отозвался, и (Биляль) сказал: “Отвечай Посланнику Аллаха ﷺ, который зовет тебя!” А когда я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, он сказал: “Возьми этих двух привязанных друг к другу верблюдов и этих двух привязанных друг к другу и этих двух привязанных друг к другу, — имея в виду верблюдов из числа тех шести, которых он купил у Са‘да, — отведи их к своим товарищам и скажи: ‹Поистине, Аллах (или: Посланник Аллаха) дает вам этих (верблюдов), садитесь же на них›”».
Абу Муса сказал: «После этого я отвел к ним (этих верблюдов) и сказал: “Посланник Аллаха ﷺ дает вам этих верблюдов, но, клянусь Аллахом, я не отстану от вас, пока кто-нибудь из вас не пойдёт со мной к тому, кто слышал слова Посланника Аллаха ﷺ, когда я попросил его верблюдов для вас, и он сначала отказал, а затем дал их мне, (чтобы) вы не думали, что я передал вам то, чего он не говорил!” (На это) они сказали мне: “Клянемся Аллахом, мы (и так) тебе доверяем, но обязательно сделаем то, чего ты хочешь!”».
И после этого Абу Муса взял с собой несколько человек из них и привел их к тем людям, которые слышали, как Посланник Аллаха ﷺ (сначала) отказал дать им (этих верблюдов), а потом (велел) дать их им, и эти люди (сказали товарищам Абу Мусы) то же, что говорил им сам Абу Муса.
[4265] 9 (…) — Сообщается со слов Захдама ибн аль-Джарми, что Аюб сказал: «(Однажды), когда мы были у Абу Мусы аль-Аш‘ари, он повелел принести поднос (с едой), на котором было мясо курицы. Тут зашёл краснокожий человек из племени бану теймуллах, похожий на вольноотпущенника. И (Абу Муса) сказал ему: “Присаживайся с нами!” Но тот замешкался. Тогда (Абу Муса вновь) сказал ему: “Пойдём! Поистине, я видел, как Посланник Аллаха ﷺ ел (куриное мясо)”. Мужчина сказал: “Воистину, я видел, как (эта курица) питалась чем-то (грязным), — и побрезговал (кушать) её, — поэтому я поклялся не есть её”. (Абу Муса) сказал: “Подойди сюда, и я расскажу тебе (что-то) на этот счёт. Поистине, (однажды) я пошёл к Посланнику Аллаха ﷺ в составе группы некоторых людей из аш‘аритов, прося его снабдить нас (верховыми животными). Он же сказал: ‹Клянусь Аллахом, не стану я снабжать вас! (Кроме прочего,) нет у меня того, чем бы снабдить вас!› (После этого) мы провели (в ожидании столько времени), сколько было угодно Аллаху, а потом к Посланнику Аллаха ﷺ пригнали верблюдов, и он позвал нас и повелел (выделить) нам пять верблюдов с белыми горбами. Когда мы ушли, мы стали говорить друг другу: ‹Мы заставили Посланника Аллаха ﷺ пренебречь своей клятвой, нам не будет дано благословение›. Затем мы вернулись к нему и сказали ему: ‹О Посланник Аллаха! Поистине, мы пришли к тебе, чтобы ты снабдил нас (верховыми животными), но ты поклялся, что не станешь снабжать нас, а затем снабдил нас. Ты забыл (о своей клятве) о Посланник Аллаха?!›. И (Посланник Аллаха ﷺ) сказал: ‹Клянусь Аллахом, поистине, я — если на то будет воля Аллаха — клянусь о чём-либо, а когда вижу, что поступить иначе будет лучше, то совершаю то, что лучше, и освобождаюсь от клятвы, совершив искупление. Отправляйтесь, ибо Великий и Могучий Аллах снабдил вас!›”».
[4266] (…) — Сообщается, что Захдам аль-Джарми сказал: «Между этим племенем джарм и аш‘аритами была любовь и братство. (Однажды), когда мы были с Абу Мусой аль-Аш‘ари, ему принесли пищу, которая (содержала) в себе мясо курицы». Далее подобно предыдущему хадису.
[4267] (…) — Этот хадис с другим иснадом подобен предыдущему, но с небольшими изменениями.
[4268] (…) — В этой версии хадиса с другим иснадом говорится, что Захдам аль-Джарми сказал: «Я вошёл к Абу Мусе, когда он ел мясо курицы». Далее подобно предыдущему хадису. Также в этой версии (Пророк ﷺ) сказал: «Клянусь Аллахом, я не забыл о ней (клятве)!».
[4269] 10 (…) — Сообщается, что Абу Муса аль-Аш‘ари сказал: «(Однажды) мы пришли к Посланнику Аллаха ﷺ, прося его снабдить нас (верховыми животными). Он же сказал: “Нет у меня того, чем бы снабдить вас! Клянусь Аллахом, не стану я снабжать вас!” Затем Посланник Аллаха отправил нам трёх верблюдов с белыми горбами, и мы сказали: “Поистине, мы пришли к Посланнику Аллаха ﷺ, прося его снабдить нас (верховыми животными), а он поклялся не снабжать нас”. Мы пришли к нему и сообщили ему об этом, а он сказал: “Поистине, если я клянусь совершить что-либо, а затем вижу нечто лучшее, чем это, то обязательно делаю то, что лучше”».
[4270] (…) — Сообщается, что Абу Муса сказал: «Мы были пешими и пришли к Пророку Аллаха ﷺ, прося его снабдить нас (верховыми животными)». Далее подобно предыдущему хадису.
[4271] 11 (1650) — Сообщается, что Абу Хурайра сказал: «(Как-то раз) один человек засиделся у Пророка ﷺ до поздней ночи, а потом вернулся к себе (домой) и увидел, что дети уже заснули. Жена принесла ему еду, но он поклялся, что не будет есть из-за детей, а (через некоторое время) ему пришло на ум, (что надо поесть), и он поел. Потом он пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и рассказал ему об этом, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Пусть тот, кто поклянётся (сделать что-нибудь), а потом увидит нечто лучшее, сделает (то, что лучше), и искупит (нарушение) своей клятвы”».
[4272] 12 (…) — Сообщается со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть тот, кто поклянётся (сделать что-нибудь), а потом увидит нечто лучшее, искупит (нарушение) своей клятвы, и сделает (то, что лучше)».
[4273] 13 (…) — Сообщается со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть тот, кто поклянётся (сделать что-нибудь), а потом увидит нечто лучшее, сделает (то, что лучше), и искупит (нарушение) своей клятвы».
[4274] 14 (…) — В этой версии хадиса с другим иснадом говорится: «Пусть искупит (нарушение) своей клятвы, и сделает то, что лучше».
[4275] 15 (1651) — Сообщается, что Тамим ибн Тарафа сказал: «(Однажды) к ‘Ади ибн Хатиму пришёл (человек) нуждающийся (в помощи), и попросил его оплатить стоимость слуги (или: часть стоимости слуги). (‘Ади) сказал: “У меня нет ничего, что дать тебе, кроме моей кольчуги и шлема. Я напишу своей семье, чтобы они дали их тебе”. Однако тот человек не согласился (на это). Тогда ‘Ади разгневался, сказав: “Клянусь Аллахом, я ничего тебе не дам!” Затем это мужчина согласился, и (‘Ади) сказал: “Клянусь Аллахом, если бы я не слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: ‹Пусть тот, кто поклялся (сделать что-либо), а потом увидел, что ближе к богобоязненности нечто иное, сделает (то, что ближе к) богобоязненности›, то не нарушил бы клятву”».
[4276] 16 (…) — Сообщается со слов ‘Ади ибн Хатима, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть тот, кто поклялся (сделать что-либо), а потом увидел, что поступить иначе лучше, сделает то, что лучше, и оставит свою клятву».
[4277] 17 (…) — Сообщается со слов ‘Ади, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас поклянётся (сделать что-либо), а затем увидит, что поступить иначе лучше, пусть искупит (нарушение) своей клятвы, и сделает то, что лучше».
[4278] (…) — Этот хадис с другим иснадом подобен предыдущему.
[4279] 18 (…) — Сообщается, что Тамим ибн Тарафа сказал: «Когда к ‘Ади ибн Хатиму пришёл человек и попросил дать ему сто дирхамов, я слышал, как (‘Ади) сказал: “Ты просишь у меня сто дирхамов, в то время, как я являюсь сына Хатима!? Клянусь Аллахом, я не дам тебе их!” Затем он (‘Ади) сказал: “(Я ничего не дал бы тебе) если бы не слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: ‹Пусть тот, кто поклялся (сделать что-либо), а потом увидел, что поступить иначе лучше, сделает то, что лучше›”».
[4280] (…) — В этой версии хадиса передатчик добавил, что (‘Ади) сказал: «Я также дам тебе четыреста (дирхамов) из своей доли».
[4281] 19 (1652) — Сообщается, что ‘Абдуррахман ибн Самура сказал: «(Однажды) Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: “О ‘Абдуррахман ибн Самура! Не добивайся власти, ибо, если она будет дана тебе по твоей просьбе, то ты будешь предоставлен ей (оставшись без помощи Аллаха), а если она будет дана тебе без просьб (с твоей стороны), то тебе будет оказана помощь в (том, что связано с) ней. А если ты поклянёшься в чём-либо, но потом увидишь, что нечто иное лучше (того, что ты поклялся сделать), то искупи (нарушение) своей клятвы и сделай то, что лучше”».
[4282] (…) — Этот хадис с другим иснадом подобен предыдущему, но с небольшими изменениями.
