Хадисы пророка Мухаммада ﷺ

Глава 41. Из достоинств Джа‘фара ибн Аби Талиба, Асмы бинт ‘Умайса и сподвижников, ехавших на корабле, да будет доволен ими Аллах

[6410] 169 (2502) — Сообщается, что Абу Муса рассказывал: «До нас дошла весть о выходе Посланника Аллаха ﷺ, когда мы находились в Йемене. И мы отправились, совершая переселение, к нему: я и двое моих братьев — а я был младшим из них. Один из них — Абу Бурда, а другой — Абу Рухм».

(Передатчик этого хадиса) сказал: «Либо он сказал: “(нас было) несколько”, либо: “пятьдесят три” или: “пятьдесят два человека из моего народа”».

(Абу Муса) сказал: «Мы сели на корабль, который занёс нас к Наджаши в Эфиопию. Там мы встретили Джа‘фара ибн Абу Талиба и его товарищей. Джа‘фар сказал: “Посланник Аллаха ﷺ отправил нас сюда и велел нам оставаться здесь, так оставайтесь же с нами”. И мы оставались с ним, пока не прибыли все вместе в Медину. Мы встретились с Посланником Аллаха ﷺ в то время, когда он завоевал Хайбар, и он выделил нам долю трофеев, (или он сказал: он дал нам из них). И он не давал никому, кто отсутствовал во время завоевания Хайбара, ничего из трофеев, кроме тех, кто присутствовал вместе с ним, за исключением людей с нашего корабля – вместе с Джа‘фаром и его товарищами: им он выделил долю вместе с ними. И некоторые люди говорили нам, (то есть людям с корабля): “Мы опередили вас в совершении хиджры”».


[6411] (2503) — (Абу Муса) сказал: «Затем Асма бинт ‘Умайс, которая была среди тех, кто прибыл с нами из Эфиопии, пришла навестить Хафсу, жену Пророка ﷺ, а она была одной из тех, кто совершал переселение к Наджаши. Когда Асма была у Хафсы, к ней зашёл ‘Умар. Увидев Асму, Умар спросил: “Кто это?” (Хафса) ответила: “Асма бинт ‘Умайс”. ‘Умар спросил: “Та самая эфиопка? Та самая, которая прибыла морем?” Асма ответила: “Да”. Тогда ‘Умар сказал: “Мы опередили вас в хиджре, и мы имеем больше прав на Посланника Аллаха ﷺ, чем вы”. Она разгневалась и сказала: “Ты ошибаешься, о ‘Умар, всё не так! Клянусь Аллахом, вы были с Посланником Аллаха ﷺ, который кормил голодного из вас и наставлял невежественного, а мы были в стране (или: на земле далёких и ненавистных нам людей) — в Эфиопии, и мы терпели это ради Аллаха и Его Посланника. Клянусь Аллахом, я не буду есть и не буду пить, пока не расскажу Посланнику Аллаха ﷺ то, что ты сказал! Мы терпели притеснения и страх, и я расскажу об этом Посланнику Аллаха ﷺ и спрошу его о твоих словах. И клянусь Аллахом, я не солгу, не искажу и не прибавлю к этому (ничего лишнего)”. Когда пришёл Пророк ﷺ, она сказала: “О Пророк Аллаха! Поистине, ‘Умар сказал то-то и то-то”. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Он не имеет на меня больше прав, чем вы. У него и его товарищей — одно переселение (хиджра), а у вас, людей с корабля, — два переселения”».

(Асма) сказала: «И потом я видела, как Абу Муса и люди с корабля приходили ко мне группами, спрашивая об этом хадисе. И не было для них в этом мире ничего, что радовало бы их больше и что они ценили бы выше, чем слова, сказанные им Посланником Аллаха ﷺ».

Абу Бурда сказал: «И Асма сказала: “И я видела, как Абу Муса просил меня повторить этот хадис”».

٤١ - بَابُ مِنْ فَضَائِلِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ وَأَهْلِ سَفِينَتِهِمْ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ

[٦٤١٠] ١٦٩ - (٢٥٠٢) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَرَّادٍ الْأَشْعَرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنِي بُرَيْدٌ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: بَلَغَنَا مَخْرَجُ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَنَحْنُ بِالْيَمَنِ، فَخَرَجْنَا مُهَاجِرِينَ إِلَيْهِ، أَنَا وَأَخَوَانِ لِي، أَنَا أَصْغَرُهُمَا، أَحَدُهُمَا أَبُو بُرْدَةَ وَالْآخَرُ أَبُو رُهْمٍ - إِمَّا قَالَ بِضْعًا وَإِمَّا قَالَ: ثَلَاثَةً وَخَمْسِينَ أَوِ اثْنَيْنِ وَخَمْسِينَ رَجُلًا مِنْ قَوْمِي - قَالَ فَرَكِبْنَا سَفِينَةً، فَأَلْقَتْنَا سَفِينَتُنَا إِلَى النَّجَاشِيِّ بِالْحَبَشَةِ، فَوَافَقْنَا جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَأَصْحَابَهُ عِنْدَهُ، فَقَالَ جَعْفَرٌ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَعَثَنَا هَاهُنَا، وَأَمَرَنَا بِالْإِقَامَةِ فَأَقِيمُوا مَعَنَا، فَأَقَمْنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا جَمِيعًا، قَالَ: فَوَافَقْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ، فَأَسْهَمَ لَنَا، أَوْ قَالَ أَعْطَانَا مِنْهَا، وَمَا قَسَمَ لِأَحَدٍ غَابَ عَنْ فَتْحِ خَيْبَرَ مِنْهَا شَيْئًا، إِلَّا لِمَنْ شَهِدَ مَعَهُ، إِلَّا لِأَصْحَابِ سَفِينَتِنَا مَعَ جَعْفَرٍ وَأَصْحَابِهِ، قَسَمَ لَهُمْ مَعَهُمْ، قَالَ فَكَانَ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ يَقُولُونَ لَنَا - يَعْنِي لِأَهْلِ السَّفِينَةِ -: نَحْنُ سَبَقْنَاكُمْ بِالْهِجْرَةِ.


[٦٤١١] (٢٥٠٣) قَالَ فَدَخَلَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ، وَهِيَ مِمَّنْ قَدِمَ مَعَنَا، عَلَى حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ زَائِرَةً، وَقَدْ كَانَتْ هَاجَرَتْ إِلَى النَّجَاشِيِّ فِيمَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِ، فَدَخَلَ عُمَرُ عَلَى حَفْصَةَ، وَأَسْمَاءُ عِنْدَهَا، فَقَالَ عُمَرُ حِينَ رَأَى أَسْمَاءَ: مَنْ هَذِهِ؟ قَالَتْ: أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ، قَالَ عُمَرُ: الْحَبَشِيَّةُ هَذِهِ؟ الْبَحْرِيَّةُ هَذِهِ؟ فَقَالَتْ أَسْمَاءُ: نَعَمْ، فَقَالَ عُمَرُ: سَبَقْنَاكُمْ بِالْهِجْرَةِ، فَنَحْنُ أَحَقُّ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْكُمْ، فَغَضِبَتْ، وَقَالَتْ كَلِمَةً: كَذَبْتَ يَا عُمَرُ كَلَّا، وَاللهِ كُنْتُمْ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ يُطْعِمُ جَائِعَكُمْ، وَيَعِظُ جَاهِلَكُمْ، وَكُنَّا فِي دَارِ، أَوْ فِي أَرْضِ الْبُعَدَاءِ الْبُغَضَاءِ فِي الْحَبَشَةِ، وَذَلِكَ فِي اللهِ وَفِي رَسُولِهِ، وَايْمُ اللهِ لَا أَطْعَمُ طَعَامًا وَلَا أَشْرَبُ شَرَابًا حَتَّى أَذْكُرَ مَا قُلْتَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ، وَنَحْنُ كُنَّا نُؤْذَى وَنُخَافُ، وَسَأَذْكُرُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ وَأَسْأَلُهُ، وَوَاللهِ لَا أَكْذِبُ وَلَا أَزِيغُ وَلَا أَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ، قَالَ: فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ ﷺ قَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّ عُمَرَ قَالَ: كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لَيْسَ بِأَحَقَّ بِي مِنْكُمْ، وَلَهُ وَلِأَصْحَابِهِ هِجْرَةٌ وَاحِدَةٌ، وَلَكُمْ أَنْتُمْ، أَهْلَ السَّفِينَةِ، هِجْرَتَانِ»؟

قَالَتْ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَبَا مُوسَى وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ يَأْتُونِي أَرْسَالًا، يَسْأَلُونِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ، مَا مِنَ الدُّنْيَا شَيْءٌ هُمْ بِهِ أَفْرَحُ وَلَا أَعْظَمُ فِي أَنْفُسِهِمْ مِمَّا قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ.

قَالَ أَبُو بُرْدَةَ: فَقَالَتْ أَسْمَاءُ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَبَا مُوسَى، وَإِنَّهُ لَيَسْتَعِيدُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنِّي.

Предложить исправление