Глава 55. Достоинства Увайса аль-Карни, да будет доволен им Аллах

[6490] 223 (2542) — Сообщается со слов Усейра ибн Джабира, что (однажды) жители Куфы прибыли к ‘Умару, и среди них был человек, который насмехался над Увайсом. ‘Умар спросил: «Есть ли здесь кто-нибудь из (племени) Каран?» Тогда тот человек подошёл, и ‘Умар сказал: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ сказал: “К вам придёт человек из Йемена по имени Увайс. Он не оставит в Йемене никого, кроме своей матери. У него было побеление (кожи), и он обратился к Аллаху с мольбой, и Аллах устранил это от него, кроме места размером с динар или дирхам. Пусть тот из вас, кто встретит его, попросит его обратиться (к Аллаху) с мольбой о прощении для вас”».


[6491] 224 (…) — Сообщается, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: “Поистине, лучшим из табиинов является человек по имени Увайс. У него есть мать, и него было побеление (кожи). Велите же ему, чтобы он обратился (к Аллаху) с мольбой о прощении для вас».


[6492] 225 (…) — Сообщается, что Усейр ибн Джабир рассказывал: «Когда к ‘Умару ибн аль-Хаттабу приходили пополнения (войск) из жителей Йемена, он спрашивал их: “Есть ли среди вас Увайс ибн ‘Амир?” Так продолжалось, пока он не встретил Увайса. Он спросил: “Ты Увайс ибн ‘Амир?” Тот ответил: “Да”. (‘Умар) спросил: “Из (племени) мурад, а затем из (рода) каран?” Тот ответил: “Да”. (‘Умар) спросил: “Был ли у тебя проказа, от которой ты исцелился, кроме места размером с дирхам?” Тот ответил: “Да”. ‘Умар спросил: “У тебя есть мать?” Тот ответил: “Да”. (Тогда ‘Умар) сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха (ﷺ) говорил: ‹К вам придёт Увайс ибн ‘Амир с пополнениями из Йемена, из (племени) мурад, а затем из (рода) каран. У него была проказа, и он исцелился от неё, кроме места размером в дирхам. У него есть мать, к которой он проявляет благочестие. Если он поклянётся Аллахом, Аллах обязательно выполнит его клятву. Если сможешь (сделать так,) чтобы он обратился (к Аллаху) с мольбой о прощении, для тебя, то сделай это›. Так обратись же (к Аллаху) с мольбой о прощении для меня!” И (Увайс) попросил для него прощения. Затем ‘Умар спросил его: “Куда ты направляешься?” (Увайс) ответил: “В Куфу”. (‘Умар) сказал: “Не написать ли мне для тебя (письмо) к её правителю?” (Увайс) ответил: “Для меня желаннее быть среди простых людей, покрытых пылью”. В следующем году один знатный человек из их (куфийцев) числа совершил хадж и встретил ‘Умара. (‘Умар) спросил его об Увайсе, и тот ответил: “Я оставил его в ветхом жилище, с малым имуществом”. (‘Умар) сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: ‹К вам придёт Увайс ибн ‘Амир с пополнениями из Йемена, из (племени) мурад, а затем из (рода) каран. У него была проказа, и он исцелился от неё, кроме места размером в дирхам. У него есть мать, к которой он проявляет благочестие. Если он поклянётся Аллахом, Аллах обязательно выполнит его клятву. Если сможешь (сделать так,) чтобы он обратился (к Аллаху) с мольбой о прощении для тебя, то сделай это›”. Тогда тот человек пришёл к Увайсу и сказал: “Обратись (к Аллаху) с мольбой о прощении для меня”. (Увайс) ответил: “Ты недавно вернулся из благой поездки (хаджа), (поэтому) ты попроси прощения для меня”. Тот повторил: “Обратись (к Аллаху) с мольбой о прощении для меня”. Увайс снова сказал: “Ты недавно вернулся из благой поездки (хаджа), (поэтому) ты попроси прощения для меня”. (Увайс) спросил: “Ты встретил ‘Умара?” Тот ответил: “Да”. И тогда (Увайс) попросил для него прощения. Люди узнали об этом (его положении), и он ушёл (из Куфы) своей дорогой».

Усейр сказал: «Я подарил ему (Увайсу) плащ (бурду), и всякий, кто видел его, спрашивал: “Откуда у Увайса этот плащ?”».

Ошибка в тексте? Сообщите нам

Арабский текст

٥٥ - بَابُ مِنْ فَضَائِلِ أُوَيْسٍ الْقَرَنِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ


[٦٤٩٠] ٢٢٣ - (٢٥٤٢) حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ، أَنَّ أَهْلَ الْكُوفَةِ وَفَدُوا إِلَى عُمَرَ، وَفِيهِمْ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ يَسْخَرُ بِأُوَيْسٍ، فَقَالَ عُمَرُ: هَلْ هَاهُنَا أَحَدٌ مِنَ الْقَرَنِيِّينَ؟ فَجَاءَ ذَلِكَ الرَّجُلُ فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَدْ قَالَ: «إِنَّ رَجُلًا يَأْتِيكُمْ مِنَ الْيَمَنِ يُقَالُ لَهُ أُوَيْسٌ، لَا يَدَعُ بِالْيَمَنِ غَيْرَ أُمٍّ لَهُ، قَدْ كَانَ بِهِ بَيَاضٌ، فَدَعَا اللهَ فَأَذْهَبَهُ عَنْهُ، إِلَّا مَوْضِعَ الدِّينَارِ أَوِ الدِّرْهَمِ، فَمَنْ لَقِيَهُ مِنْكُمْ فَلْيَسْتَغْفِرْ لَكُمْ».


[٦٤٩١] ٢٢٤ - (...) حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَا: حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّ خَيْرَ التَّابِعِينَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أُوَيْسٌ، وَلَهُ وَالِدَةٌ وَكَانَ بِهِ بَيَاضٌ فَمُرُوهُ فَلْيَسْتَغْفِرْ لَكُمْ».


[٦٤٩٢] ٢٢٥ - (...) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا، وقَالَ الْآخَرَانِ: حَدَّثَنَا وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِذَا أَتَى عَلَيْهِ أَمْدَادُ أَهْلِ الْيَمَنِ، سَأَلَهُمْ: أَفِيكُمْ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ؟ حَتَّى أَتَى عَلَى أُوَيْسٍ فَقَالَ: أَنْتَ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: مِنْ مُرَادٍ ثُمَّ مِنْ قَرَنٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَكَانَ بِكَ بَرَصٌ فَبَرَأْتَ مِنْهُ إِلَّا مَوْضِعَ دِرْهَمٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: لَكَ وَالِدَةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، يَقُولُ: «يَأْتِي عَلَيْكُمْ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ مَعَ أَمْدَادِ أَهْلِ الْيَمَنِ، مِنْ مُرَادٍ، ثُمَّ مِنْ قَرَنٍ، كَانَ بِهِ بَرَصٌ فَبَرَأَ مِنْهُ إِلَّا مَوْضِعَ دِرْهَمٍ، لَهُ وَالِدَةٌ هُوَ بِهَا بَرٌّ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ فَافْعَلْ» فَاسْتَغْفِرْ لِي، فَاسْتَغْفَرَ لَهُ.

فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: الْكُوفَةَ، قَالَ: أَلَا أَكْتُبُ لَكَ إِلَى عَامِلِهَا؟ قَالَ: أَكُونُ فِي غَبْرَاءِ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيَّ.

قَالَ: فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ حَجَّ رَجُلٌ مِنْ أَشْرَافِهِمْ، فَوَافَقَ عُمَرَ، فَسَأَلَهُ عَنْ أُوَيْسٍ، قَالَ: تَرَكْتُهُ رَثَّ الْبَيْتِ، قَلِيلَ الْمَتَاعِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، يَقُولُ: «يَأْتِي عَلَيْكُمْ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ مَعَ أَمْدَادِ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ مُرَادٍ، ثُمَّ مِنْ قَرَنٍ، كَانَ بِهِ بَرَصٌ فَبَرَأَ مِنْهُ، إِلَّا مَوْضِعَ دِرْهَمٍ لَهُ وَالِدَةٌ هُوَ بِهَا بَرٌّ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ فَافْعَلْ» فَأَتَى أُوَيْسًا فَقَالَ: اسْتَغْفِرْ لِي، قَالَ: أَنْتَ أَحْدَثُ عَهْدًا بِسَفَرٍ صَالِحٍ، فَاسْتَغْفِرْ لِي، قَالَ: اسْتَغْفِرْ لِي، قَالَ: أَنْتَ أَحْدَثُ عَهْدًا بِسَفَرٍ صَالِحٍ، فَاسْتَغْفِرْ لِي، قَالَ: لَقِيتَ عُمَرَ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَاسْتَغْفَرَ لَهُ، فَفَطِنَ لَهُ النَّاسُ، فَانْطَلَقَ عَلَى وَجْهِهِ.

قَالَ أُسَيْرٌ: وَكَسَوْتُهُ بُرْدَةً، فَكَانَ كُلَّمَا رَآهُ إِنْسَانٌ قَالَ: مِنْ أَيْنَ لِأُوَيْسٍ هَذِهِ الْبُرْدَةُ.

Комментарии

Пока нет добавленных комментарий к этому материалу