1211 — Рафи’ ибн Хадидж рассказывал, что (однажды) Посланника Аллаха ﷺ спросили: «Какой заработок является самым лучшим?» Он сказал: «Самый лучший заработок — это когда человек зарабатывает своими руками, а также каждая благочестивая торговля (торговля, в которой нет харама)». («ас-Сахиха», 607).
1212 — Харам ибн Са’д ибн Мухаййиса рассказывал, что Мухаййиса спросил Пророка ﷺ о заработке раба, который занимался хиджамой и зарабатывал для него*. (Пророк ﷺ) запретил ему (пользоваться этим заработком, но Мухаййиса) продолжал спрашивать (Пророка ﷺ) об этом, пока он не сказал ему: «Корми (за эти деньги) своего верблюда, (который возит воду), и корми (с этого заработка) своих рабов**». («ас-Сахиха», 4000).
* Раб делал хиджаму и зарабатывал этими самым деньги для своего хозяина, коим был сам Мухаййиса.
** В наше время часто люди спрашивают про хиджаму — после таких ясных и чётких хадисов, какой может быть разговор об этом виде заработка? Если ты зарабатываешь на хиджаме, то корми этим свою скотину: курей, барашек. коров или же заправляй бензин.
1213 — Абу Хурайра рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ говорил: «О Аллах! Сделай удел семьи Мухаммада достаточным на один день». («ас-Сахиха», 130).
1214 — Ибн Мас’уд рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах сделал эту мирскую жизнь ничтожной (короткой, не длинной) и то, что осталось из этого мира (существование его) — это наименьшее из самого меньшего. Пример того, что осталось из этого мира — это яма, в которой собиралась вода — чистая часть её была выпита, но осталась грязная*». («ас-Сахиха», 1625).
* Другими словами, Пророк ﷺ сравнил то, что осталось из этого мира, с тем, что оседает на дне водоёма, который вот-вот засохнет.
1215 — Абу Уакыд аль-Лейси рассказывал: «Мы приходили к Пророку ﷺ, когда ему снисходили (откровения) и он рассказывал нам (их). Однажды он сказал: «Поистине, Аллах — Великий и Всемогущий — сказал: “Поистине, Мы ниспослали имущество для выстраивания молитвы и для выплаты закята. И если бы у сына Адама была одна долина золота, то он пожелал бы вторую. Если бы у него было две долины, то он пожелал бы и третью. И ничего не наполнит чрево сына Адама, кроме земли, затем Аллах примет покаяние у тех, кто каялся”». («ас-Сахиха», 1639).
1216 — От ’Аиши передаётся, (что Пророк ﷺ сказал): «Поистине, Аллах любит когда один из вас делает какое-либо дело, чтобы он делал его полноценно (т.е. не как попало и спустя рукава)». («ас-Сахиха», 1113).
1217 — Абу Хурайра рассказал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах любит снисходительность при продаже, снисходительность при покупке и снисходительность при долгах*». («ас-Сахиха», 899).
* То есть когда человек собирает долги с должников.
1218 — От ’Абдур-Рахмана ибн Шибля передаётся, (что Пророк ﷺ сказал): «Поистине, торговцы (бизнесмены) являются нечестивцами». И тогда кто-то сказал: «О посланник Аллаха! Разве Аллах не дозволил торговлю?» На что (Пророк ﷺ) сказал: «Конечно (дозволил), но когда они (торговцы) говорят, то лгут и клянутся, беря за это грех». («ас-Сахиха», 366).
1219 — ’Абаята ибн Рифа’а ибн Рафи’ ибн Хадидж рассказывал, что когда умер его дед (т.е. Рафи’ ибн Хадидж), он оставил после себя рабыню, верблюдицу, раба, хаджджама (раба, который занимался хиджамой), а также (некую) землю. Посланник Аллаха ﷺ сказал по поводу рабыни, запретив зарабатывать на ней. Шу’ба (один из передатчиков хадиса) сказал: «(Он запретил это), боясь, что она будет заниматься проституцией». (По поводу хаджджама Пророк ﷺ) сказал: «Что касается хаджджама, то корми этим (заработком) свою скотину». По поводу земли же (Пророк ﷺ) сказал: «Что касается земли, то сей на ней сам или же отдай сеять (кому-нибудь другому)». («ас-Сахиха», 1400).
1220 — ’Убайд бну Рифа’а рассказывал, что (однажды) он вышел вместе с Пророк ﷺ к месту совершения молитвы. (Пророк ﷺ) увидел, как какие-то люди занимаются торговлей, и сказал: «О продавцы!» и они ответили Посланнику Аллаха ﷺ, подняв свои шеи и глаза на него. (Пророк ﷺ) сказал: «Поистине, торговцы воскреснут в Судный День нечестивцами, кроме тех, кто боялся Аллаха, проявлял благочестие и был честным». («ас-Сахиха», 994).
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу