1251 — ’Умар ибн Са’д рассказывал: «У меня была нужда к Абу Са’ду» и тоже самое передавал Абу Хайян от Маджма’: «У ’Умара ибн Са’да была нужда к его отцу и прежде чем попросить о своей нужде, он сделал некое вступление из слов, которые обычно используют люди, чтобы поддержать узы. (Са’д) никогда не слышал этих слов, и когда его сын закончил, сказал: «О сынок мой! Ты закончил свою речь?» Он ответил: «Да». На что Са’д сказал: «Поистине, ты отдалился от решения своей нужды и я стал проявлять по отношению к тебе больше аскетизма после того, как услышал эти твои слова*. Я слышал как Посланник Аллаха ﷺ говорил: “Поистине, будут такие люди, которые будут зарабатывать своими языками (или кушать своими языками) подобно тому, как кушает корова с земли”». («ас-Сахиха», 419).
* То есть ему не понравилась лесть со стороны сына, ведь ему достаточно было просто сообщить о своей проблеме.
1252 — От Абу Хурайры передаётся, (что Пророк ﷺ сказал): «Старик взрослеет (стареет) и его тело становится слабее, но сердце его (остаётся) молодым в любви к двум вещам: чтобы жизнь (его) была длинной и любви к имуществу (богатству)». («ас-Сахиха», 1906).
1253 — ’Абдуллах ибн ’Амр рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Праведность первого (поколения) этой общины — в аскетизме и убеждённости, погибель же её последних (поколений) случится по причине жадности и (пустых) мечтаний*». («ас-Сахиха», 3427).
* То есть когда человек мечтает, но не берёт никаких причин, или же говорит: «Ещё успею сделать» и т.п.
1254 — От Ибн ’Аббаса передаётся, (что Пророк ﷺ сказал): «Иблис (спросил у Всевышнего Аллаха), сказав: “Каждому из своих созданий Ты разъяснил его удел, а в чём же мой удел?” Сказал (Всевышний Аллах): “В том, над чём не было упомянуто Моё имя”». («ас-Сахиха», 708).
1255 — ’От Абдуллаха ибн ’Амр ибн аль-’Аса передаётся, (что Пророк ﷺ сказал): «Преуспел тот, кто принял Ислам, был наделён достатком на один день и Аллах внушил ему довольство тем, что ему дано». («ас-Сахиха», 129).
1256 — Анас рассказывал, что во времена Пророка ﷺ жили два брата, один из которых постоянно приходил к Пророку ﷺ — в другой версии: слушал хадисы Пророка ﷺ на его собраниях — другой же зарабатывал. И вот (однажды) тот, кто зарабатывал, пришёл жаловаться Пророку ﷺ на своего брата, сказав: «О посланник Аллаха! [Поистине, этот] мой брат ничем не помогает мне (в моей работе)». На что (Пророк ﷺ) сказал: «Быть может ты получаешь удел по его причине*». («ас-Сахиха», 2729).
* То есть Всевышний Аллах даёт тебе удел по причине твоего брата, ведь он требует шариатские знания, а ты содержишь его, освобождая его от забот, дабы он полностью посвятил себя этому.
1257 — Ну’ман рассказал, что (порой Пророк) ﷺ не находил даже некачественный сорт фиников, чтобы наполнить свой живот, будучи голодным. («ас-Сахиха», 2106).
1258 — Ибн ’Аббас рассказал, что (порой Пророк) ﷺ и его семья проводили несколько ночей подряд будучи голодными, т.к. не находили ужина, а основным их хлебом был ячменный. («ас-Сахиха», 2119).
1259 — Анас ибн Малик рассказывал, что (Пророка) ﷺ приглашали на (угощение, состоящее из) ячменного хлеба и старого топлёного жира, и он отвечал (на это приглашение). («ас-Сахиха», 2129).
1260 — Ибн ’Умар рассказывал, что (однажды) один человек сделал отрыжку, находясь рядом с Пророком ﷺ, на что он сказал: «Удержи от нас свою отрыжку*, ведь поистине, тот, кто больше всех был сытым на этом свете, будет больше всех испытывать голод в Судный день». («ас-Сахиха», 343).
* Отрыжка является признаком сытости.
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу