1291 — ’Абдуллах ибн Мас’уд рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «У того, кто попрошайничает, притом, что у него есть то, что избавляет его от нужд, просьбы его придут в Судный день в виде царапин, или покусов, или ссадин на его лице». (Пророка ﷺ) спросили: «О посланник Аллаха! А что является тем, что избавляет его от нужд?» (Пророк ﷺ) сказал: «Пятьдесят дирхамов* или то, что приравнивается из этого к золоту». («ас-Сахиха», 499).
* 50 дирхамов во времена Пророка ﷺ равнялись примерно 150 граммам серебра (то есть один дирхам примерно 3 грамма серебра). 150 грамм серебра в наше время стоят примерно 123 доллара.
1292 — ’Абдуллах ибн Мас’уд рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, кто обманывает нас — не из нас, а хитрость и вероломство будут в Огне». («ас-Сахиха», 1058).
1293 — ’Абдуллах ибн Унайс рассказывал, что однажды он и ’Умар ибн аль-Хаттаб вспоминали о садака. Тогда ’Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Разве ты не слышал, что когда Посланник Аллаха ﷺ говорил о ворованном садака*, что тот, кто своровал из него — то есть из садака — “верблюда или барана в Судный день придёт с этим на шее”»...? Тогда ’Абдуллах ибн Унайс сказал: «Да, конечно». («ас-Сахиха», 2354).
* То есть когда человек идет для сбора садака и ворует из него.
1294 — ’Аиша рассказывала, что она слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Тому, на ком лежит какой-либо долг и он намеревается отдать его, будет помощь от Аллаха и Он создаст ему причины для (получения) удела». («ас-Сахиха», 2822).
1295 — Ибн ’Аббас передал, что Пророк ﷺ сказал: «Тот, у кого есть земля и он хочет её продать, пусть в первую очередь предложит её своему соседу». («ас-Сахиха», 2358).
1296 — Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мусульмане обязаны придерживаться тех условий, которые они установили между собой». Этот хадис пришёл от группы сподвижников Пророка ﷺ, среди которых: Абу Хурайра, ’Аиша, Анас ибн Малик, ’Амр ибн ’Ауф, Рафи’ ибн Хадидж и ’Абдуллах ибн ’Умар. («ас-Сахиха», 2915).
1297 — Абу Хурайра рассказывал: «(Как-то раз) один человек пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и попросил у него что-то, и Посланник Аллаха ﷺ занял для него половину уасака (мера веса), отдав ему это. Когда же пришёл тот, (у кого было занято), чтобы вернуть своё право, (Пророк ﷺ) вернул ему целый уасак и сказал: “Половина — твой долг, а половина — тебе подарок от нас”». («ас-Сахиха», 3413).
1298 — ’Аиша рассказывала: «Я слышала, что Посланник Аллаха ﷺ запретил лишать (кого-то, например твоего соседа) доступа к (твоему) колодцу — то есть при излишке (у тебя) воды». («ас-Сахиха», 2388).
1299 — Джабир ибн ’Абдуллах аль-Ансари рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ запретил брать цену за собаку и кошку (то есть продавать их). («ас-Сахиха», 2971).
1300 — От Джа’фара ибн Мухаммада от его отца, от его деда — то есть Хусейна — передаётся, (что Пророк ﷺ) запретил сбор фиников по ночам, а также сбор урожая (фрукты, пшеницу, рожь и т.д.) по ночам. Джа’фар ибн Мухаммад сказал: «Я думаю, что это было запрещено из-за бедняков*». («ас-Сахиха», 2393).
* То есть, чтобы сбор производился в присутствии бедняков и им давали садака с урожая.
1300 (а) — Абу Хурайра рассказывал: «Я слышал, что Посланник Аллаха ﷺ запретил заработок музыканта». («ас-Сахиха», 3275).
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу