1301 — Анас ибн Малик рассказывал: «Я слышал как Посланник Аллаха ﷺ говорил: “Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, утром у семьи Мухаммада не было даже одного са’ зёрен или одного са’ сушёных фиников”». («ас-Сахиха», 2404).
1301 (а) — ’Аиша рассказывала: «(Как-то раз) одна из женщин ансаров зашла к ней и увидела, что постель Посланника Аллаха ﷺ представляла собой какой-то свернутый плащ, и ушла. (Затем) она отправила (Пророку ﷺ) какой-то матрас (или подушку), забитый шерстью, и когда Посланник Аллаха ﷺ зашёл ко мне, то спросил: “Что это?” Я сказала: “О посланник Аллаха! Такая-то женщина из числа ансаров зашла ко мне, увидела твою постель, (затем) ушла и послала нам это”. На что (Пророк ﷺ) сказал: “Верни ей это”. Я же не возвращала ей это, так как хотела, чтобы это осталось в моём доме, пока (Пророк ﷺ) не повторил это трижды, а затем сказал: “Клянусь Аллахом, о ’Аиша! Если бы я пожелал, то Аллах наделил меня реками из золота и серебра”». («ас-Сахиха», 2484).
1302 — От Джабира передаётся, (что Пророк ﷺ сказал): «Нет проблем менять одно животное на два (животных), при условии, что это должно происходить из рук в руки». («ас-Сахиха», 2416).
1302 (а) — Хауат ибн Джубайр рассказывал: «Один человек умер, оставив мне завещание. И из тех вещей, что он завещал мне было (то, чтобы я взял под опекунство) “мать ребёнка*” и одну свободную женщину. (Однажды) между (этой) умм уаляд и (свободной) женщиной произошло препирательство и женщина сказала ей: “О ты безродная! Завтра тебя возьмут за ухо и продадут на базаре!” Я рассказал об этом Посланнику Аллаха ﷺ на что он сказал: “Умму уаляд не продаётся**!”» («ас-Сахиха», 2417).
* «Мать ребёнка» (арабск, «умму уаляд») — рабыня, которая родила от своего хозяина.
** То есть рабыня, зачавшая от своего хозяина, после его смерти становится свободной.
1303 — Абу Умама рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не продавайте певиц и не покупайте их, не обучайте их, ведь нет добра в продаже этих женщин, а цена за этих женщин является запретной. О подобных был ниспослан этот аят: ﴾Из людей есть те, кто покупает развлекательные рассказы, чтобы сбить (тем самым) людей с прямого пути...﴿ и до конца аята» (Сура «Лукман», аят 6). («ас-Сахиха», 2922).
1304 — От Ибн Мас’уда передаётся, (что Пророк ﷺ сказал): «Не заводите себе фазенду (или же имение), иначе вы пожелаете мирского (свяжите свои сердца с мирским)». («ас-Сахиха», 12).
1305 — От ’Укбы ибн ’Амира передаётся, (что Пророк ﷺ сказал): «Не пугайте свои души после безопасности». Его спросили: «А как это, о посланник Аллаха?», на что он сказал: «(Беря что-то в) долг». («ас-Сахиха», 2420).
1306 — Ибн ’Умар рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ запретил местному (человеку из города) быть риэлтором для человека из пустыни, сказав: «Не встречайте людей, (которые приходят из деревень или из пустыни с продуктами или вещами), чтобы продать (их в городе), и пусть одни из вас, — или один, — не перебивают торговлю другим, и пусть не сватается один из вас, если (к этой женщине) уже посватался другой, пока тот не откажется или не позволит (вам свататься к ней)». («ас-Сахиха», 1030).
1307 — Абу Са’ид аль-Худри рассказывал: «Во времена Посланника Аллаха ﷺ в качестве удела нам приходили перемешанные сорта (некачественных) фиников, и мы продавали два са’ таких фиников за один са’ (качественных) фиников, и (когда) это дошло до Посланника Аллаха ﷺ, он сказал: “Нельзя (продавать) один са’ фиников за два са’ фиников, нельзя (продавать) два са’ пшеницы за один са’ пшеницы, нельзя (продавать) один дирхам за два дирхама”». («ас-Сахиха», 3574).
1308 — От Абу Бакра ас-Сыддика передаётся, (что Пророк ﷺ сказал): «Не войдет в Рай тело, вскормленное запретным (харам)». («ас-Сахиха», 2609).
1309 — Абу Умама аль-Бахили, увидев инструменты для пашни (или же плуг), сказал: «Я слышал как Посланник Аллаха ﷺ сказал: “В какой бы народ (или дом) это не вошло, его обязательно постигнет унижение*”». («ас-Сахиха», 10).
* Если при этом они оставили усердие на пути Аллаха.
1310 — Абу Хурайра рассказывал, что однажды Пророк ﷺ сидел в собрании, в котором один человек ругал Абу Бакра, и Пророк ﷺ (при этом) удивлялся и улыбался. Когда же (тот человек) начал ещё больше (ругаться), (Абу Бакр жёстко) ответил на некоторые его слова, и (на этот раз) Пророк ﷺ разгневался и встал (и ушёл с этого собрания). Абу Бакр догнал его и сказал: «О посланник Аллаха, когда он ругал меня, ты сидел, а когда я ответил на некоторые его слова, ты разгневался и встал». (Пророк ﷺ) сказал: «Поистине, (всё это время) с тобой был ангел, который отвечал за тебя, когда же ты начал отвечать на некоторые его слова, пришёл шайтан, а я не хотел сидеть с шайтаном». Затем (Пророк ﷺ) сказал: «О Абу Бакр! Три вещи являются истиной: С каким бы рабом ни поступили несправедливо и он закрыл глаза на это ради Аллаха — Великого и Всемогущего — Аллах обязательно возвеличит посредством этого его победу. Если какой-либо человек откроет двери раздачи (денег и имущества), желая этим самым поддержания родственных связей, Аллах обязательно обогатит его посредством этого. Если же какой-либо человек откроет двери попрошайничества, желая тем самым разбогатеть, Аллах обязательно увеличит его бедность посредством этого». («ас-Сахиха», 2231).
1311 — Ибн ’Умар рассказывал, что однажды Посланник Аллаха ﷺ послал Са’да ибн ’Убада собирать садака, сказав: «О Са’д! Бойся придти в Судный день, неся верблюда, который будет мычать (или же выть на твоей шее)». На что тот сказал: «Можно я не буду выполнять эту работу? Освободи меня от неё», и он освободил его (от этой работы). («ас-Сахиха», 2542).
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу