13. Глава: О том, как женщина становится дозволенной для того, кто развел её трижды. Суровое предупреждение за это

3416 — Сообщается, что ‘Абдуллах сказал: «Посланник Аллаха ﷺ проклял наносящую татуировки (другим) и ту, которой наносят татуировки, а (также) ту, которая наращивает волосы (другим), и ту, которой наращивают волосы, а (также) того, кто заключает с женщиной фиктивный брак для того, чтобы сделать её дозволенной (для её бывшего мужа), и того, для кого (её) делают дозволенной, а (также) берущего деньги (у ростовщиков) под проценты, и дающего (в долг) под проценты». 

Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».


Ошибка в тексте? Сообщите нам

Арабский текст

١٣ - بَابُ إِحْلَالِ الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا وَمَا فِيهِ مِنَ التَّغْلِيظِ


٣٤١٦ - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ هُزَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ، وَالْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ، وَآكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ، وَالْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ»

[حكم الألباني] : صحيح

Комментарии

Пока нет добавленных комментарий к этому материалу