2911 — Передается со слов Абу Умамы, (да будет доволен им Аллах, который) о том, что Пророк ﷺ сказал: «Аллах не позволял (Cвоему) рабу ничего лучшего, чем два рак‘ата (молитвы), совершаемые им, и, поистине, доброта сыпется на голову раба (Аллаха), пока он продолжает находиться на своей молитве. И раб (Аллаха) не приближался к Аллаху с подобным тому, что изошло от Него».
Абу ан-Надр сказал: «Имеется в виду Коран».
Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Этот хадис редкий, и мы знаем его только по этому пути. Относительно Бакра ибн Хунайса (отрицательно) высказывался Ибн аль-Мубарак и оставил его в конце его жизни. И данный хадис передаётся от Зейда ибн Арта, (передавшего) от Джубайра ибн Нуфайра, (передавшего его) от Пророка ﷺ в отосланном виде /мурсаль/».
Хатыб аль-Багъдади сказал: «(В нём (т.е. в его иснаде)) присутствует Бакр ибн Хунайс, относительно которого Ибн Ма‘ин сказал: “(Он) ничто!” Ибн аль-Мадини считал его слабым. Ан-Насаи сказал: “Слабый (передатчик)”, а ад-Даракъутни сказал: “Неприемлемый передатчик /матрук/”». См. «Тарих Багъдад» (7/93).
Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис /да‘иф/». См. «Да‘иф ат-Тирмизи» (2911), «Да‘иф аль-Джами‘ ас-сагъир» (4993), «Да‘иф ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (862), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (1281), «ас-Сильсиля ад-да‘ифа» (1957).
2912 — Передается от Джубайра ибн Нуфайра, который сказал: «Пророк ﷺ сказал: “Поистине, вы не вернётесь к Аллаху с чем-то лучшим, что изошло от Него”, имея в виду Коран».
Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис /да‘иф/». См. «Да‘иф ат-Тирмизи» (2912), «Да‘иф аль-Джами‘ ас-сагъир» (2042), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (961), «ас-Сильсиля ад-да‘ифа» (1957).
Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ас-сахиха» (2/686) сказал: «Ат-Тирмизи промолчал о нём, а аль-Бухари в «Аф‘аль аль-‘ибад» (стр. 91) сказал: “Это сообщение недостоверное из-за отосланности и прерванности (иснада)”».
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу