866 — Сообщается от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, кто совершит обход вокруг Дома (Ка‘абы) пятьдесят раз, избавится от своих грехов (и будет таким же чистым,) как в тот день, когда его родила его мать».
(Абу ‘Иса ат-Тирмизи) сказал: «В этой главе также приводятся хадисы от Анаса и Ибн ‘Умара»
Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Хадис Ибн ‘Аббаса — редкий. Я спросил Мухаммада (аль-Бухари) относительно этого хадиса и он сказал: “Это передаётся, как слова Ибн ‘Аббаса”».
Я (аль-Албани) говорю: «В нём последовательно присутствуют недостатки. Первый — Абу Исхакъ, а это — ас-Сабий‘ий. Он мудаллис /подтасовщик хадисов/ и он был изменившимся (памятью). Второй — Шарийк, а это — Ибн ‘Абдуллах, къады. Хафиз (Ибн Хаджар) сказал: “Правдивый, много ошибается. У него изменилась (испортилась) память с тех пор, как он был назначен судьёй /къадием/ в Куфе”. Третий — Яхйа ибн Яман. Хафиз (Ибн Хаджар) сказал: “Правдивый, много поклонялся Аллаху, много ошибается и изменился (памятью)”. Четвёртый — Суфйан ибн Ваки‘. Хафиз (Ибн Хаджар) сказал: “Он был правдивым, но подвергся испытанию тем, что потерял свои рукописи и ему стали подсовывать то, что не относилось к его хадисам. Ему сделали наставление, но он не принял его, в результате чего (люди) оставили его хадисы”. Примечание. Ан-Наджи в «аль-‘Уджаляту» (2/132) передал от аль-Мухибба ат-Табари о том, что этот хадис приводит ат-Табарани с текстом: “… пятьдесят …”. Я (аль-Албани) вернулся к «Муснаду Ибн ‘Аббаса» из «аль-Му‘джам аль-Кабир» ат-Табарани (3/74-187), но не нашёл его, а Аллах знает лучше! Что касается слов сподвижника (Ибн ‘Аббаса), на которые указал аль-Бухари, то в данный момент я не нахожу их, и считаю, что они тоже недостоверные».
Шейх аль-Албани назвал хадис слабым. См. «Да‘иф аль-Джами‘ ас-сагъир» 5682, «Да‘иф ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 723.
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу