1063 — Сообщается, что ‘Умар (ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах,) сказал: «Молитва путника (совершается в) два рак‘ата; пятничная (молитва также совершается в) два рак‘ата, и праздничная (молитва совершается в) два рак‘ата, и (эти молитвы) — полные, а не сокращённые, (на что указано) языком Мухаммада ﷺ».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
1064 — Передают со слов Ка‘ба ибн ‘Уджра, что ‘Умар (ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах,) сказал: «Молитва путника (совершается в) два рак‘ата; пятничная молитва (тоже совершается в) два рак‘ата; (праздничные молитвы) разговения /фитр/ и жертвоприношения /аль-адха/ (тоже состоят из) двух рак‘атов, и (эти молитвы) – полные, а не сокращённые, (на что указано) языком Мухаммада ﷺ».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
1065 — Сообщается, что Я‘ля ибн Умаййа сказал: «(Однажды) я задал вопрос ‘Умару ибн аль-Хаттабу (да будет доволен им Аллах, прочитав следующий аят): “На вас не будет греха, если вы укоротите некоторые из молитв, если вы опасаетесь искушения со стороны неверующих”: “(Но ведь) люди (уже) сейчас в безопасности!?” — (на что) он ответил: “Я был удивлён тем же, чем и ты, и спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ и он ответил: “Это — милостыня /садакъа/, которой Аллах одарил вас, так примите же Его милостыню””».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
1066 — Сообщается, что ‘Умаййа ибн ‘Абдуллах ибн Халид, сказал ‘Абдуллаху ибн ‘Умару (да будет доволен Аллах ими обоими): «Поистине, в Коране мы находим (указание) на молитву человека, находящегося на своём месте (проживания) и на молитву, (которую совершает человек, когда испытывает) страх, но (ничего) не находим о молитве путника». (На это) ‘Абдуллах (ибн ‘Умар) сказал ему: «Поистине, Аллах Всевышний отправил к нам (с пророческой миссией) Мухаммада ﷺ и мы ничего (до этого) не знали. И, поистине, мы делаем лишь то же самое, (что) мы видели, что Мухаммад ﷺ делал».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
1067 — Передают со слов Бишра ибн Харба, что Ибн ‘Умар (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ выезжал из этого города, он не добавлял к двум рак‘атам (молитвы других), пока не возвращался туда (обратно)».
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший достоверный хадис /хасан сахих/».
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу