1053 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:
— Для того, кто отправляется в мечеть или возвращается (оттуда), Аллах готовит угощение в раю каждый раз, как он (делает это). (аль-Бухари 662, Муслим 669)
1053 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:
— Для того, кто отправляется в мечеть или возвращается (оттуда), Аллах готовит угощение в раю каждый раз, как он (делает это). (аль-Бухари 662, Муслим 669)
1054 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:
— Когда кто-нибудь совершает очищение в своём доме, а потом отправляется в один из домов Аллаха для совершения чего-либо из предписанного Аллахом, за один из сделанных им шагов с него снимается (бремя) его прегрешений, а за другой степень его возвышается. (Муслим 666)
1055 — Сообщается, что Убайй бин Ка‘б, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Был среди ансаров один человек, и я не знаю никого другого, кто жил бы от мечети дальше (этого человека), но тем не менее он не пропускал ни одной общей молитвы. (Однажды) кто-то сказал ему: «Купил бы ты себе осла и ездил на нём в темноте и в сильную жару!», — на что он дал такой ответ: «Будь мой дом рядом с мечетью, это не радовало бы меня! Поистине, я хочу, чтобы записывалось мне то, что я хожу в мечеть и возвращаюсь обратно к себе домой!», — и тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах собрал для тебя всё это!» (Муслим 663)
1056 — Сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал:
— (В своё время) участки земли вокруг мечети пустовали и (люди из племени) бану салима захотели переселиться поближе к ней. Когда известие об этом дошло до Пророка ﷺ он сказал им: «Дошло до меня, что вы хотите перебраться поближе к мечети». Они сказали: «Да, о Посланник Аллаха, мы хотели сделать это». Тогда он сказал: «О бану салима, (оставайтесь) в своих домах, ибо следы ваши записываются, (оставайтесь) в своих домах, ибо следы ваши записываются!», — и тогда они сказали: «Не принесло бы нам радости наше переселение!» (Этот хадис приводит Муслим 664 и 665, что же касается аль-Бухари, то он приводит сходный по смыслу хадис, передавая его со слов Анаса).
1057 — Передают со слов Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Поистине, наибольшую награду за совершение молитвы получит тот из людей, кому приходится проходить (наибольшее расстояние до мечети), а награда дожидающегося молитвы, чтобы совершить её вместе с имамом, будет больше награды того, кто совершает молитву, а потом засыпает. (Аль-Бухари 651; Муслим 662)
1058 — Передают со слов Бурайды, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:
— Порадуйте тех, кто ходит в мечети во мраке (ночи), вестью о совершенном свете в День воскресения. (Абу Дауд 561; ат-Тирмизи 223)
1059 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что (однажды) Посланник Аллаха ﷺ спросил (своих сподвижников): «Не указать ли вам на то, посредством чего Аллах стирает грехи и возвышает степени?» Они сказали: «Конечно, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Это — полное совершение омовения /вуду/, невзирая на неприятное, множество шагов (по направлению) к мечетям и ожидание (следующей) молитвы после (предыдущей), и это будет для вас рибатом». (Муслим 251)
1060 — Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:
— Если вы увидите, что человек постоянно появляется в мечетях, то засвидетельствуйте, что он обладает верой, ведь Всемогущий и Великий Аллах сказал: «Только те будут населять мечети Аллаха, кто уверует в Аллаха и в Последний день …» (Этот хадис приводит ат-Тирмизи 3093, сказавший: «Хороший хадис»).