1157. (Он продолжается с того момента, когда) имам усаживается (на минбаре), и до завершения молитвы

1157 — Сообщается, что Абу Бурда бин Абу Муса аль-Аш‘ари, да будет доволен им Аллах, сказал:

— (Как-то раз) Абдуллах бин Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, спросил (меня): «Не приходилось ли тебе слышать, как твой отец передавал слова Посланника Аллаха ﷺ относительно этого периода пятницы?» Я сказал: «Да, я слышал, как он сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: ‚(Он продолжается с того момента, когда) имам усаживается (на минбаре), и до завершения молитвы‘“». (Муслим 853)

Ошибка в тексте? Сообщите нам

Арабский текст

١١٥٧- وعن أَبي بُرْدَةَ بن أَبي موسى الأشعريِّ -رضي اللَّه عنه- قَالَ: قَالَ عبد اللَّه بن عمر رضي اللَّه عنهما: أسَمِعْتَ أبَاكَ يُحَدِّثُ عَنْ رسول اللَّه ﷺ في شأنِ سَاعَةِ الجُمُعَةِ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رسول اللَّه ﷺ يقول: ﴿هِيَ مَا بَيْنَ أنْ يَجْلِسَ الإمَامُ إِلَى أنْ تُقْضَى الصَّلاةُ﴾ رواه مسلم.

Комментарии

Хадис слабый

Шейх аль-Албани сказал: «Этот хадис передал Муслим и он из числа тех, относительно которых его (Муслима) критиковали знатоки хадисов. В нём есть два недостатка, самый большой из которых прерванность. Его также приводят Абу Исхакъ, Василь аль-Ахдаб, Му‘авия ибн Къурра и другие от Абу Бурды, как его собственные слова. Они из числа жителей Куфы. Абу Бурда также куфиец, и они лучше знали его хадисы от Букайра ибн Мадини. По этой причине заявлял ад-Даракъутни, что он прерванный и это правильно, так как ему противоречат достоверные хадисы, которые приводит Абу Дауд (1046 и 1048). См. подробный разбор этого хадиса в «Да‘иф Абу Дауд» (1/397-399).