Аллах Всевышний сказал:
— … и говори: «Господь мой, прибавь мне знания!» («Та ха», 114)
Всевышний также сказал:
— Скажи: «Разве равны друг другу те, которые знают, и те, которые не знают?» («Толпы», 9)
Всевышний также сказал:
— Аллах возвысит (на много) ступеней тех из вас, которые уверовали и которым даровано знание. («Препирательство», 11)
Всевышний также сказал:
— … боятся Аллаха из рабов Его только знающие. (« Создатель», 28)
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمَاً﴾ [طه: 114]،
وقال تَعَالَى: ﴿قُلْ هَلْ يَسْتَوي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ﴾ [الزمر: 9]،
وقال تَعَالَى: ﴿يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ دَرَجَاتٍ﴾ [المجادلة: 11]،
وقال تَعَالَى: ﴿إنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ العُلَمَاءُ﴾ [فاطر: 28].
1376 — Сообщается, что Му‘авийа, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах приводит к пониманию религии того, кому желает блага». (Аль-Бухари 71; Муслим 1037)
١٣٧٦- وعن معاوية -رضي اللَّه عنه- قَالَ: قَالَ رسول اللَّه ﷺ: ﴿مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْراً يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ﴾. متفقٌ عَلَيْهِ.
1377 — Передают со слов Ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Не следует завидовать никому, кроме двоих: человеку, которому Аллах даровал богатство и возможность без остатка потратить его на должное, и человеку, которому Аллах даровал мудрость и который судит сообразно ей и передаёт её (другим). (аль-Бухари 73, Муслим 816)
١٣٧٧- وعن ابن مسعود -رضي اللَّه عنه- قَالَ: قَالَ رسول اللَّه ﷺ: ﴿لا حَسَدَ إِلاَّ في اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالاً، فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الحَقِّ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الحِكْمَةَ، فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا﴾. متفقٌ عَلَيْهِ.
والمراد بالحسدِ: الغِبْطَةُ، وَهُوَ أنْ يَتَمَنَّى مِثله.
1378 — Передают со слов Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:
— Руководство и знание, с которыми Аллах послал меня (к людям), подобны выпавшему на землю обильному дождю. Часть этой земли была плодородной, она впитала в себя воду, и на ней выросло много всяких растений и травы. (Другая часть) её была плотной, она задержала (на себе) воду, и Аллах обратил её на пользу людям, которые стали употреблять эту воду для питья, поить ею скот и использовать её для орошения. (Дождь) выпал также и на другую часть земли, представлявшую собой равнину, которая не задержала воду и на которой ничего не выросло. (Эти части земли) подобны тем людям, которые постигли религию Аллаха, получили пользу от того, с чем послал меня Аллах, сами приобрели знание и передали его (другим), а также тем, кто не обратился к этому сам и не принял руководства Аллаха, с которым я был (направлен) к людям. (аль-Бухари 79, Муслим 2282)
١٣٧٨- وعن أَبي موسى -رضي اللَّه عنه- قَالَ: قَالَ النبيُّ ﷺ: ﴿مَثَلُ مَا بَعَثَنِي اللَّه بِهِ مِنَ الهُدَى وَالعِلْمِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أصَابَ أرْضاً؛ فَكَانَتْ مِنْهَا طَائِفَةٌ طَيِّبةٌ قَبِلَتِ المَاءَ فَأَنْبَتَتِ الكَلأَ، وَالعُشْبَ الكَثِيرَ، وَكَانَ مِنْهَا أجَادِبُ أمْسَكَتِ المَاءَ، فَنَفَعَ اللَّهُ بِهَا النَّاسَ، فَشَرِبُوا مِنْهَا وَسَقَوْا وَزَرَعُوا، وَأَصَابَ طَائِفَةً مِنْهَا أُخْرَى إنَّمَا هِيَ قِيعَانٌ؛ لا تُمْسِكُ مَاءً وَلاَ تُنْبِتُ كلأً، فَذلِكَ مَثَلُ مَنْ فَقُهَ في دِينِ اللَّهِ، وَنَفَعَهُ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ بِهِ، فَعَلِمَ وَعَلَّمَ، وَمَثَلُ مَنْ لَمْ يَرْفَعْ بِذلِكَ رَأسَاً، وَلَمْ يَقْبَلْ هُدَى اللَّهِ الَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ﴾. متفقٌ عَلَيْهِ.
1379 — Передают со слов Сахля бин Са‘да, да будет доволен им Аллах, что однажды Пророк ﷺ сказал Али, да будет доволен им Аллах:
— И клянусь Аллахом, поистине, (если) Аллах через тебя выведет на прямой путь (хотя бы) одного человека, это будет для тебя лучше (обладания) красными верблюдами! (аль-Бухари 4210, Муслим 2406)
١٣٧٩- وعن سهل بن سعد -رضي اللَّه عنه- أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لِعَلِيٍّ -رضي اللَّه عنه-: ﴿فَوَاللَّهِ لأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِكَ رَجُلاً وَاحِداً خَيْرٌ لَكَ مِنْ أنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ﴾. متفقٌ عَلَيْهِ.
1380 — Передают со слов Абдуллаха бин Амра бин аль-Аса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк ﷺ сказал:
— Передавайте (людям то, что вы услышите) от меня, даже если (речь будет идти только) об (одном) аяте, и рассказывайте (то, что вы услышите от меня,) об израильтянах (, ибо) нет в этом греха, а тот, кто намеренно возведёт на меня ложь, пусть (приготовится) занять своё место в огне. (Аль-Бухари 3461)
١٣٨٠- وعن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رضي اللَّه عنهما: أنَّ النبيَّ ﷺ قَالَ: ﴿بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً، وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إسْرَائِيلَ وَلاَ حَرَجَ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ﴾. رواه البخاري.
1381 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Вступившему на какой-нибудь путь в поисках знания Аллах (за это) облегчит путь в рай. (Муслим 2699)
١٣٨١- وعن أَبي هريرة -رضي اللَّه عنه- أنَّ رسول اللَّه ﷺ قَالَ: ﴿وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقاً يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْماً، سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَرِيقاً إِلَى الجَنَّةِ﴾. رواه مسلم.
1382 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Призывавший к правильному пути получит награду, подобную наградам тех, кто последовал за ним, что не уменьшит их (собственных) наград ни на йоту. (Муслим 2674)
١٣٨٢- وعنه أَيضاً -رضي اللَّه عنه- أنَّ رسول اللَّه ﷺ قَالَ: ﴿مَنْ دَعَا إِلَى هُدىً كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئاً﴾. رواه مسلم.
1383 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Когда человек умирает, (все) его дела прекращаются за исключением трёх: непрерывной милостыни, знания, которым могут пользоваться (другие люди), или праведных детей, которые станут обращаться к Аллаху с мольбами за него. (Муслим 1631)
١٣٨٣- وعنه قَالَ: قَالَ رسول اللَّه ﷺ: ﴿إِذَا مَاتَ ابْنُ آدَمَ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاثٍ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ﴾. رواه مسلم.
1384 — Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Проклят мир этот и проклято всё, что в нём есть, кроме поминания Аллаха Всевышнего, и того, что Ему угодно, и знающего и обучающегося». (Этот хадис приводит ат-Тирмизи 2322, который сказал: «Хороший хадис»).
١٣٨٤- وعنه، قَالَ: سَمِعْتُ رسول اللَّه ﷺ يقول: ﴿الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ، مَلْعُونٌ مَا فِيهَا، إِلاَّ ذِكْرَ اللَّه تَعَالَى، وَمَا وَالاهُ، وَعَالِماً، أَوْ مُتَعَلِّماً﴾. رواه الترمذي، وقال: حديث حسن.
قَوْله: ﴿وَمَا وَالاَهُ﴾: أيْ طَاعة اللَّه.
1385 — Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Отправившийся на поиски знания будет (пребывать) на пути Аллаха, пока не вернётся обратно. (Этот хадис приводит ат-Тирмизи 2647, который сказал: «Хороший хадис»).
١٣٨٥- وعن أنسٍ -رضي اللَّه عنه- قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: ﴿مَنْ خَرَجَ في طَلَبِ العِلْمِ فَهُوَ في سَبيلِ اللَّهِ حَتَّى يَرْجِعَ﴾. رواه الترمذي، وقال: حديث حسن.
1386 — Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Верующий никогда не насытится благом, пока не достигнет рая. (Этот хадис приводит ат-Тирмизи 2686, который сказал: «Хороший хадис»).
١٣٨٦- وعن أَبي سعيدٍ الخدري -رضي اللَّه عنه-، عن رسول اللَّه ﷺ، قَالَ: ﴿لَنْ يَشْبَعَ مُؤْمِنٌ مِنْ خَيْرٍ حَتَّى يَكُونَ مُنْتَهَاهُ الجَنَّةَ﴾. رواه الترمذي، وقال: حديث حسن.
1387 — Передают со слов Абу Умамы, да будет доволен им Аллах, что (однажды) Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Превосходство знающего над поклоняющимся подобно моему превосходству над нижайшим из вас.
А потом Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Поистине, Аллах, и ангелы Его, и обитатели небес и земли, и даже муравей в своей норке и даже кит (в море) призывают благословения на тех, кто обучает людей благому! (Этот хадис приводит ат-Тирмизи 2685, который сказал: «Хороший хадис»).
١٣٨٧- وعن أَبي أُمَامَة -رضي اللَّه عنه- أنَّ رسول اللَّه ﷺ قَالَ: ﴿فَضْلُ العَالِمِ عَلَى العَابِدِ كَفَضْلِي عَلَى أدْنَاكُمْ﴾ ثُمَّ قَالَ رسول اللَّه ﷺ: ﴿إنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ وَأهْلَ السَّماوَاتِ وَالأَرْضِ حَتَّى النَّمْلَةَ في جُحْرِهَا وَحَتَّى الحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِي النَّاسِ الخَيْرَ﴾. رواه الترمذي، وقال: حديث حسن.
1388 — Сообщается, что Абу-д-Дарда, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тому, кто вступил на (какой-нибудь) путь, желая (обрести) на нём знание, Аллах облегчит путь в рай, и, поистине, ангелы непременно будут возлагать свои крылья на искателя знания, выражая своё удовлетворение тем, что он делает, и, поистине, прощения для знающего непременно станут просить обитатели небес и земли, и даже киты в воде! (Что же касается) превосходства знающего над поклоняющимся, то оно подобно превосходству луны над прочими небесными светилами, и, поистине, обладающие знанием являются наследниками пророков, пророки же не оставляют в наследство ни динаров, ни дирхемов, но оставляют в наследство одно только знание, а тому, кто приобрёл его, достался великий удел. (Абу Дауд 3641; ат-Тирмизи 2682)
١٣٨٨- وعن أَبي الدرداء -رضي اللَّه عنه- قَالَ: سَمِعْتُ رسول اللَّه ﷺ يقول: ﴿مَنْ سَلَكَ طَرِيقاً يَبْتَغِي فِيهِ عِلْماً سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَريقاً إِلَى الجَنَّةِ، وَإنَّ المَلاَئِكَةَ لَتَضَعُ أجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ العِلْمِ رِضاً بِمَا يَصْنَعُ، وَإنَّ العَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّماوَاتِ وَمَنْ فِي الأرْضِ حَتَّى الحيتَانُ في المَاءِ، وَفضْلُ العَالِمِ عَلَى العَابِدِ كَفَضْلِ القَمَرِ عَلَى سَائِرِ الكَوَاكِبِ، وَإنَّ العُلَمَاءَ وَرَثَةُ الأنْبِيَاءِ، وَإنَّ الأنْبِيَاءَ لَمْ يَوَرِّثُوا دِينَاراً وَلاَ دِرْهَماً وَإنَّمَا وَرَّثُوا العِلْمَ، فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بحَظٍّ وَافِرٍ﴾. رواه أَبُو داود والترمذي.
1389 — Сообщается, что Ибн Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Да порадует Аллах (того) человека, который услышит от нас что-либо и передаст это (другому именно) так, как он это услышал, ведь может статься, что тот, кому передадут (что-нибудь), усвоит (это) лучше слышавшего». (Этот хадис приводит ат-Тирмизи 2657, который сказал: «Хороший достоверный хадис»).
١٣٨٩- وعن ابن مسعودٍ -رضي اللَّه عنه- قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقول: ﴿نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا شَيْئاً، فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَهُ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أوْعَى مِنْ سَامِعٍ﴾. رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح.
1390 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Того (человека), у которого просили о знании и который его утаил, в День воскресения взнуздают огненной уздой. (Этот хадис приводит ат-Тирмизи 2649, который сказал: «Хороший достоверный хадис»).
١٣٩٠- وعن أَبي هريرة -رضي اللَّه عنه- قَالَ: قَالَ رسول اللَّه ﷺ: ﴿مَنْ سُئِلَ عن عِلْمٍ فَكَتَمَهُ، أُلْجِمَ يَوْمَ القِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ﴾. رواه أَبُو داود والترمذي، وقال: حديث حسن.
1391 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Стремившийся к приобретению (такого) знания, которого (следует искать) ради лика Всемогущего и Великого Аллаха, только для того, чтобы благодаря (этому знанию) добиться осуществления какой-нибудь из мирских целей, в День воскресения не ощутит благоухания рая. (Этот хадис с достоверным иснадом приводит Абу Дауд 3664).
١٣٩١- وعنه، قَالَ: قَالَ رسول اللَّه ﷺ: ﴿مَنْ تَعَلَّمَ عِلْماً مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ تَعَالَى لا يَتَعَلَّمُهُ إِلاَّ لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضاً مِنَ الدُّنْيَا، لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الجَنَّةِ يَوْمَ القِيَامَةِ﴾ يَعْنِي: رِيحَهَا. رواه أَبُو داود بإسناد صحيح.
1392 — Сообщается, что Абдуллах бин Амр бин аль-Ас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
— Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах не станет забирать знание (, просто) лишая (его людей), но будет Он забирать (это знание), забирая (к Себе) знающих, а когда не оставит Он (ни одного) знающего, люди станут выбирать себе невежественных руководителей, к которым будут обращаться с вопросами, а они будут выносить решения, не обладая знанием, (в результате чего) сами собьются с пути и введут в заблуждение (других)». (Аль-Бухари 100; Муслим 2673)
١٣٩٢- وعن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رضي اللَّه عنهما، قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّه ﷺ يقول: ﴿إنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعاً يَنْتَزعهُ مِنَ النَّاسِ،وَلكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بِقَبْضِ العُلَمَاءِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِماً، اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤُوساً جُهَّالاً، فَسُئِلُوا فَأفْتوا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأضَلُّوا﴾. متفقٌ عَلَيْهِ.