4. Глава: Предварительная оплата за (плоды) пальм

2247, 2248 — Сообщается, что Абу аль-Бахтари сказал: «Я спросил Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах им и его отцом, о предварительной оплате (салям) за финики на пальмах, и он ответил: “Было запрещено продавать финики на пальмах до тех пор, пока они не станут пригодны для еды, а также продажу серебра (за золото) в рассрочку”. И я спросил Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом, о предварительной оплате (салям) за финики на пальмах, и он ответил: “Пророк ﷺ запретил продавать финики на пальмах до тех пор, пока они не станут пригодны для еды и не будут взвешены”».


2249, 2250 — Сообщается, что Абу аль-Бахтари сказал: «Я спросил Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах им и его отцом, о предварительной оплате (салям) за финики на пальмах, и он ответил: “Пророк ﷺ запретил продавать финики на пальмах до тех пор, пока они не станут пригодны для еды, а также он запретил продажу серебра за золото в рассрочку”. И я спросил Ибн ‘Аббаса, и он ответил: “Пророк ﷺ запретил продавать финики на пальмах до тех пор, пока они не станут пригодны для еды и не будут взвешены”. Я сказал: “А как же их взвесить!?” Человек, сидевший рядом с Ибн ‘Аббасом, сказал: “Это значит, пока он не будут собраны и сохранены”».


Ошибка в тексте? Сообщите нам

Арабский текст

٤- بَابُ السَّلَمِ فِي النَّخْلِ


٢٢٤٧-٢٢٤٨: حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي البَخْتَرِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ السَّلَمِ فِي النَّخْلِ، فَقَالَ: «نُهِيَ عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَصْلُحَ، وَعَنْ بَيْعِ الوَرِقِ نَسَاءً بِنَاجِزٍ».

وَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ السَّلَمِ فِي النَّخْلِ، فَقَالَ: «نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يُؤْكَلَ مِنْهُ، أَوْ يَأْكُلَ مِنْهُ وَحَتَّى يُوزَنَ».


٢٢٤٩-٢٢٥٠: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي البَخْتَرِيِّ، سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ السَّلَمِ فِي النَّخْلِ، فَقَالَ: «نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَصْلُحَ، وَنَهَى عَنِ الوَرِقِ بِالذَّهَبِ نَسَاءً بِنَاجِزٍ».

وَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: «نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَأْكُلَ، أَوْ يُؤْكَلَ، وَحَتَّى يُوزَنَ» قُلْتُ: وَمَا يُوزَنُ؟ قَالَ رَجُلٌ: عِنْدَهُ حَتَّى يُحْرَزَ.

Комментарии

Пока нет добавленных комментарий к этому материалу