Сахих аль-Бухари صحيح البخاري

3300 — Сообщается, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Скоро наступит время, когда лучшим имуществом мусульманина окажутся овцы, с которыми он будет скитаться по горным вершинам и тем местам, где выпадают дожди, убегая от искушений со своей религией”».

3301 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Главный источник неверия находится на востоке, гордость и высокомерие свойственны владельцам лошадей и верблюдов и бедуинам, а спокойствием отличаются владельцы овец».

3302 — Сообщается, что ‘Укба ибн ‘Амр Абу Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) Посланник Аллаха ﷺ указал рукой в сторону Йемена и сказал: “Вера находится там, в Йемене, что же касается чёрствости и жестокосердия, то (эти качества) присущи бедуинам, занятым своими верблюдами”, (после чего Пророк ﷺ указал рукой на восток и сказал: “И эти качества следует искать) там, откуда появляются два края головы шайтана(, а именно — в племенах) раби‘а и мудар”».

3303 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал: «Услышав крик петуха, просите Аллаха о милости Его, ибо, поистине, (петух) увидел ангела, когда же услышите рёв осла, то обращайтесь к Аллаху за защитой от шайтана, ибо, поистине, (осёл) увидел шайтана».

3304 — Сообщается со слов Джабира ибн ‘Абдуллаха, да будет доволен Аллах им и его отцом, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Держите ваших детей (дома) с наступлением ночи, ибо, поистине, в этот период (по земле) расходятся шайтаны, а по прошествии некоторого времени можете отпускать (детей). И закрывайте (ночью) двери (своего дома), поминая имя Аллаха, ибо, поистине, шайтан не может открыть закрытую дверь».

3305 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал: «(Некогда) пропала община израильтян, и никто не знает, что с ней стало; что же касается меня, то я считаю, что они (были прокляты и превращены в) мышей, ибо, когда перед ними ставят верблюжье молоко, они не пьют (его), если же поставить перед ними овечье молоко, они будут пить».

(Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал): «Я передал эти слова (Пророка ﷺ) Ка‘бу, который спросил: “Ты слышал, как Пророк ﷺ говорил это?” Я ответил: “Да”, когда же он повторил этот вопрос много раз, я воскликнул: “Разве я читаю Тору?!”».

3306 — Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «(Однажды) Посланник Аллаха ﷺ назвал ящерицу “фувайсик”, но я не слышала, чтобы он велел убить её». Са’д ибн Аби Ваккас утверждал, что Пророк ﷺ приказал убивать их.

3307 — Сообщается со слов Умм Шарик, да будет доволен ею Аллах, что Пророк ﷺ приказал ей убивать ящериц.

3308 — Сообщается от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк ﷺ сказал: “Убивайте змей с двумя полосами на спине, ибо они могут лишить зрения и вызывают у беременных выкидыши”».

3309 — Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Пророк ﷺ приказал убивать куцых змей, сказав: “Они могут лишить зрения и вызывают у беременных выкидыши”».

3310 — Сообщается со слов Абу Мулейки, что раньше Ибн ‘Умар убивал змей, но затем запретил делать это, сказав: «Однажды, когда Пророк ﷺ разрушил стену своего дома и увидел сброшенную кожу змеи, он сказал: “Посмотрите, где она?” Когда люди нашли её, он сказал: “Убейте её!” Поэтому я и убивал их.

3311 — Затем я встретил Абу Любабу, и он сообщил мне, что Пророк ﷺ сказал: “Не убивайте змей, за исключением куцых змей и змей с двумя полосами на спине, ибо они вызывают выкидыши у беременных и могут лишить зрения, поэтому убивайте их”».

3312 — Сообщается со слов Нафи‘а, что сначала Ибн ‘Умар убивал змей.

3313 — Но, когда Абу Любаба рассказал ему, что Пророк ﷺ запретил убивать змей живущих в домах, он перестал делать это.