«Когда посланник ﷺ принимал какое-либо решение, то не дозволялось никому из людей опережать Аллаха и Его посланника».
В день Ухуда, Пророк ﷺ советовался со своими сподвижниками (где лучше встретить врага) в пределах (Медины) или выйти за его пределы, и они предложили ему выйти за пределы города. И когда (Пророк ﷺ) надел свой панцирь и решил (выйти из города) они сказали: «Оставайся (в Медине и не выходи к ним)», однако он не стал склоняться к их словам после принятия им решения, и сказал: «Если уж пророк надел доспехи, не пристало ему снимать их, пока Аллах не рассудит его с врагами». Пророк ﷺ советовался с ‘Али и Усамой относительно того, как клеветники обвинили ‘Аишу (в прелюбодеянии). И выслушав их, (Пророк ﷺ ничего не предпринимал), пока не был ниспослан аят из Корана. А затем Пророк ﷺ подверг наказанию обвинивших (‘Аишу в прелюбодеянии), и не стал обращать внимание на разногласие (‘Али и Усамы), однако рассудил так, как повелел ему Аллах. Имамы после Пророка ﷺ советовались с надёжными обладателями знания в дозволенных вопросах, дабы держаться наилегчайших деяний (если нет в том или ином вопросе шариатского текста). А когда Книга Аллаха и Сунна Пророка ﷺ была очевидной, они не переходили на другие вещи, подражая (в этом) Пророку ﷺ. Абу Бакр считал (необходимым) сражаться с теми, кто отказывался платить закят. Тогда ‘Умар сказал: «Как же ты можешь сражаться с этими людьми? Ведь Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Мне было велено сражаться с этими людьми, пока они не скажут: ‹Нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха›. А имущество и жизнь того, кто произнёс эти слова, становятся неприкосновенными, и не могут быть отняты иначе, как по праву [шариата], и лишь Аллах сможет потребовать от него отчёта!”». Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, сказал: «Клянусь Аллахом, я непременно стану сражаться с теми, кто отделяет между тем, чем объединил Посланник Аллаха ﷺ. Затем ‘Умар последовал в этом за Абу Бакром, тогда как Абу Бакр не стал обращать внимание на совет, но с ним было постановление Посланника Аллаха ﷺ относительно тех, которые отделяют молитву от закята и желают изменить религию и его постановления. А Пророк ﷺ сказал: «Кто изменил свою религию, того казните». В собраниях ‘Умара принимали участие чтецы Корана. Они были его советниками, независимо от того, в возрасте они были или молодыми. И он (‘Умар) неуклонно придерживался (установлений) Книги Всемогущего и Великого Аллаха.
7369 — Передают, что Ибн Шихаб сказал:
— ‘Урва, ибн аль-Мусаййаб, ‘Алькама ибн Ваккас и ‘Убайдуллах передавали мне хадис о ‘Аише, да будет доволен ею Аллах, в котором упоминается, как люди, распространявшие клевету, говорили о ней то, что говорили. И она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ увидев, что Откровение задерживается, позвал ‘Али ибн Абу Талиба и Усаму ибн Зейда, да будет доволен Аллах ими обоими, чтобы спросить и посоветоваться с ними относительно развода со своей женой. Что же касается Усамы, то он рассказал ему всё, что знал о непричастности его жены, а что касается ‘Али, то он сказал: «Аллах не ограничивает тебя, и кроме неё есть много других женщин. Спроси её служанку, и она скажет тебе правду!» Тогда, (Пророк ﷺ) спросил (служанку): «Замечала ли ты за ней что-нибудь такое, что казалось тебе подозрительным?» Она ответила: «Я не видела за ней ничего (плохого)! Самый большой её недостаток, за который я могла бы её упрекнуть, заключается в том, что она ещё очень молода и иногда засыпает, (оставляя) тесто, а потом приходит коза и поедает его». Тогда Пророк ﷺ поднялся на минбар и сказал: «О мусульмане, кто поможет мне наказать человека, который нанёс мне обиду(, оклеветав) мою жену? Клянусь Аллахом, о моей жене мне известно только хорошее». И он упомянул, (что Аллах) оправдал ‘Аишу.
7370 — ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, передаёт, что однажды Посланник Аллаха ﷺ обратился к людям с проповедью, (предварительно) восхвалив и восславив Аллаха, он сказал: «Что вы мне посоветуете сделать с людьми, которые оскорбляют мою жену? Мне не известно о ней ничего плохого».
Сообщается, что ‘Урва сказал: «Когда же ‘Аише рассказали о том, что говорили (клеветники), она сказала: «О Посланник Аллаха, позволь мне пойти к моим родителям?», — и Пророк ﷺ позволил ей (сделать это), послав вместе с ней слугу. А один человек из числа ансаров сказал: «Пречист Ты! Нам не подобает говорить такое. Пречист Ты! Это — великая клевета».
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу