Хадисы 1591-1600

1591 — Передаётся от Абу Мусы аль-Аш’ари, что Пророк ﷺ сказал: «Когда наступает утро, Иблис рассылает свои войска и говорит: «На того, заблудит сегодня мусульманина, я надену корону. Один из них выходит и говорит: “Я не оставил его до тех пор, пока он не развелся со своей женой”. Тогда Иблис говорит: “Он может её вернуть”. Приходит другой и говорит: “Я не оставил его, пока он не ослушался своих родителей”. Тогда (Иблис) скажет: “Он может вновь проявить к ним благочестие”. Придет другой из них и скажет: “Я не оставил его, пока он не совершил многобожие”. Тогда (Иблис) скажет: “Ты, ты!” А затем придет ещё один и скажет: “Я не оставил его до тех пор пока он не убил”, и тогда (Иблис) скажет: “Ты, ты!” И надевает на него корону». («ас-Сахиха», 1280).


1592 — Передаётся от ’Али, (что Пророк ﷺ сказал): «Если перед тобой садятся двое препирающихся, то не выноси решения между ними, пока не выслушаешь второго так же, как ты выслушал первого. Поистине, если ты поступишь так, то тебе станет ясно, как лучше вынести решение». («ас-Сахиха», 1300).


1593 — Передаётся от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если судите, то будьте справедливы. А если убиваете (по праву), то (делайте это) должным образом. Поистине, Аллах — Благодетельный и любит благодетельных». («ас-Сахиха», 469).


1594 — Передаётся от ’Аиши, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если какая-либо рабыня совершит прелюбодеяние, то побейте её плетьми. Если она (вновь) совершит прелюбодеяние, то побейте её плетьми. Если она (вновь) совершит прелюбодеяние, то побейте её плетьми, а затем продайте её, даже если за верёвку из волос». («ас-Сахиха», 2921).


1595 — Передаётся от Му’авии ибн Абу Суфьяна, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если (кто-либо) выпьет вино, то бейте их плетьми, если они снова выпьют вино, то бейте их плетьми, если они снова выпьют вино, то снова бейте их плетьми, затем, если они снова выпьют вино [в четвёртый раз], то убейте их». («ас-Сахиха», 1360).


1596 — Передаётся от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если земля разделена и границы установлены, то нет обязанности (на том, кто желает продать свой участок, в первую очередь предложить её соседу по земле)». («ас-Сахиха», 1385).


1597 — Хаким ибн Хизам рассказывал: «(Однажды) Абу ’Убайда ибн аль-Джаррах побил человека из жителей Шама из-за джизьи, (после чего) с ним поговорил Халид ибн Валид. Ему (Халиду) сказали: “Ты разгневал амира”, а Халид сказал: “Я не хотел его гневить, однако, я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: “Худшему наказанию у Аллаха в Судный день (будут подвергнуты) те, кто больше всех мучил людей в этом мире”». («ас-Сахиха», 1442).


1598 — Передаётся от ’Абдуллаха, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Худшему наказанию в Судный день будет подвергнут тот, кого убил пророк и убивший пророка; имам, вводящий в заблуждение, а также создающий изваяния (изображения) живых существ». («ас-Сахиха», 281).


1599 — ’Умайр, вольноотпущенник Абу аль-Ляхма, рассказывал: «Я и мои хозяева желали совершить хиджру и когда мы приблизились к Медине, (я) сказал: “Заходите в Медину, а меня оставьте со своими верховыми животными”». (’Умайр) сказал: «(Тут) меня постиг очень сильный голод. (И когда) рядом со мной проходили те, кто выходил из Медины, они сказали мне: “Может ты войдёшь в Медину, и возьмёшь что-нибудь из плодов тех садов, что там находятся”. Я вошел в сад и оторвал себе две финиковые грозди, и тут ко мне пришёл хозяин этого сада, пошёл со мной к Посланнику Аллаха ﷺ и рассказал обо мне. На мне было две одежды и (Пророк ﷺ) сказал мне: “Какая из них лучше?” Я указал на одну из них. Он сказал: “Эту (оставь себе)”. Я же отдал хозяину сада другую и он отпустил меня». («ас-Сахиха», 2580).


1600 — Передаётся от ’Аиши, что Посланник Аллахаﷺ сказал: «Прощайте почётным людям их ошибки, кроме того, что влечёт за собой шариатские наказания». («ас-Сахиха», 638).

Ошибка в тексте? Сообщите нам

Арабский текст

الأحاديث: ١٥٩١ - ١٦٠٠

١٥٩١ - عن أبي موسى الأشعري، عن النبي ‎ﷺ قال: «إذا أصبح إبليس بـث جنوده، فيقول: من أضلَّ اليوم مسلماً ألبسته التاج، قال: فيخرج هذا فيقول: لم أزل به حتى طلق امرأته، فيقول: أوشك أن يتزوج. ويجيء هذا فيقول: لم أزل بـه حتـى عق والديه، فيقولُ: يوشك أن يبرهما. ويجيء هذا فيقول: لم أزل بـه حتـى أشـرك، فيقول: أنت أنت! ويجيء هذا فيقول: لم أزل به حتى قتل، فيقول: أنتَ أنتَ وَيُلبسه التاج». («الصحيحة» ۱۲۸۰).


١٥٩٢ - عن علي مرفوعاً: «إذا جلس إليك الخصمان فلا تقض بينهما حتى تسمع من الآخر كما سمِعت من الأوَّل؛ فإنَّك إذا فعلت ذلك تبيـن لـك القضاء» .(«الصحيحة» ۱۳۰۰).


١٥٩٣ - عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ‎ﷺ: «إذا حكمتم فاعدلوا، وإذا قتلتم فأحسنوا، فإن الله محسن يحب المحسنين». («الصحيحة» ٤٦٩).


١٥٩٤ - عن عائشة، أن رسول الله ‎ﷺ قال: «إذا زنتِ الأمة فاجلدوها، فإن زنت فاجلدوها، فإن زنت فاجلدوها، فإن زنت فاجلدوها، ثم بيعوهـا ولـو بضفير». («الصحيحة» ۲۹۲۱).


١٥٩٥ - عن معاوية بن أبي سفيان، قال: قال رسول الله ‎ﷺ: «إذا شربوا الخمر فاجلدوهم، ثم إن شربوا فاجلدوهم، ثم إن شربوا فاجلدوهم، ثم إن شربوا [الرابعة] فاقتلوهم». («الصحيحة» ١٣٦٠).


١٥٩٦ - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ‎ﷺ: «إذا قسمتِ الأرض، وحُدَّت، فلا شفعة فيها». («الصحيحة» ١٣٨٥).


١٥٩٧ - عن حكيم بن حزام، قال: تناول أبو عبيدة بن الجراح رجلاً من أهل الأرض بشيء، فكلمه خالد بن الوليد فقيل له: أغضبت الأمير، فقال خالد إنـي لـم أرد أن أغضبه، ولكن سمعت رسول الله ‎ﷺ يقول: «أشد الناس عذاباً عند الله يـــوم القيامة أشدّهم عذاباً للناس في الدنيا». («الصحيحة» ١٤٤٢).


١٥٩٨ - عن عبدالله، أن رسول الله ‎ﷺ قال: «أشد الناس عذاباً يــوم القيامة: رجل قتله نبي أو قتل نبياً، وإمام ضلالة، وممثل مـن الممثلين». («الصحيحة» ٢٨١).


١٥٩٩ - عن عمير مولى أبي اللحم، قال: أقبلـت مـع سـادتي نُريد الهجرة، حتى دنونا من المدينة، قال: فدخلوا المدينة وخلَّفوني في ظهرهم، قال: فأصابني مجاعة شديدة، قال: فمرَّ بي بعض من يخرج من المدينة فقالوا لـي: لـو دخـلـت المدينة فأصبت من ثمر حوائطها، فدخلت حائطاً فقطعتُ من قِنْوَيْن، فأتاني صاحب الحائط، فأتى بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبره خبري، وعلي ثوبان، فقال لي: «أيهما أفضل؟»، فأشرت له إلى أحدهما، فقال: «خذه»، وأعطى صاحب الحائط الآخر، وخلى سبيلي. («الصحيحة» ٢٥٨٠).


١٦٠٠ - عن عائشة، أن رسول الله ‎ﷺ قال: «أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود». («الصحيحة» ٦٣٨).

Комментарии

Пока нет добавленных комментарий к этому материалу