Хадисы 1611-1620

1611 — Передаётся от Хамзы аль-Аслями, (что Пророк ﷺ сказал): «Если вы застанете такого-то, то казните его, но не сжигайте его в огне. Поистине, огнём наказывает только Господь огня». («ас-Сахиха», 1565).

    

1612 — Передаётся от Харама ибн Са’да Мухайса, что (однажды) верблюдица аль-Бараа ибн ’Азиба вошла в сад одного человека и испортила его. Тогда Посланник Аллаха ﷺ постановил: «Хозяин сада должен охранять свой сад днём, если же скотина погубит сад ночью, то ответственность на хозяине скотины». («ас-Сахиха», 238).


1613 — Передаётся от Хузейфы, что (однажды) многобожники поймали его и его отца, взяв с них обещание, что они не будут воевать с ними в день Бадра. На что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Исполните своё обещание. И мы просим помощи Аллаха против них». («ас-Сахиха», 2191).


1614 — [Абу Шурайх, да будет доволен им Аллах, рассказывал: «Я слышал как Посланник Аллаха ﷺ сказал на следующий день после открытия (Мекки), произнеся слова, которые услышали мои уши, запомнило моё сердце, и глаза мои видели его, когда он произносил эти слова: он восхвалил Аллаха и похвалил Его, а затем сказал:] “Поистине, это Аллах сделал Мекку запретной, а не люди. Поэтому недозволенно тому, кто верит в Аллаха и Последний день, проливать тут кровь или же вырывать дерево. Если же кто-то станет приводить (в довод) то, что посланник Аллаха ‎ﷺ воевал в ней, скажите ему: “Поистине, Аллах позволил это своему посланнику, и не позволил вам”. Он позволил мне это лишь на небольшой промежуток дня, а затем заповедность Мекки вернулась. Сегодня она запретна также как была запретна вчера. Пусть тот, кто присутствовал, расскажет тому, кто отсутствовал”». («ас-Сахиха», 3543).


1615 — Передаётся от Абу Бакра ас-Сыддика, что он сказал: «О люди! Поистине, вы читаете этот аят: ﴾О те, которые уверовали! Позаботьтесь о себе. Если вы последовали прямым путем, то вам не причинит вреда тот, кто впал в заблуждение﴿ Сура «аль-Маида», аят 105. И, поистине, я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: “Если люди увидят злодея и не возьмут его за руки, то Аллах накажет их всех (без исключения)”». («ас-Сахиха», 1564).


1616 — Са’ляба ибн аль-Хакам рассказывал: «Мы забрали баранов у врага до того, как они были поделены, и установили наши казаны. Пророк ﷺ прошёл рядом с казанами, приказал перевернуть их и сказал: “Отобранное имущество и не поделённое* — не дозволено”». («ас-Сахиха», 1673).

* То есть не поделённое в соответствии с тем, как делятся трофеи по шариату.


1617 — Передаётся от Ибн ’Аббаса, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я хватаю вас за ваши пояса, (чтобы вы не попали) в огонь. Я говорю: “Остерегайтесь Ада! Остерегайтесь установленных границ!” Если я умру, то опережу вас и наша с вами встреча — у Водоёма, и тот, кто придёт к нему, тот преуспел. Придут какие-то люди, а их возьмут и отведут налево, а я скажу: “О Господь, это моя община!” И будет сказано: “Ты не знаешь, что они сделали после тебя — они отказались от религии”». («ас-Сахиха», 3087).


1618 — Передаётся от ’Ата ибн Ясара, от человека из числа ансар, что один из ансаров рассказал ’Ата, что он поцеловал свою жену во времена Посланника Аллаха будучи постящимся. Он повелел своей жене  пойти и спросить Пророка ﷺ об этом. Пророк ﷺ сказал: «Поистине, посланник Аллаха делает это». (Вернувшись), его жена сообщила ему об этом. Он сказал: «Поистине, пророку бывает дозволено то, (что запрещено нам), так иди к нему и спроси (ещё раз)». Она снова пошла и спросила Пророка ﷺ, сказав: «А разве пророку не дозволяется то (что запретно другим)?!» Он сказал: «Поистине, я больше всех из вас боюсь Аллаха! И больше всех из вас знаю о границах Аллаха». («ас-Сахиха», 3107).


1619 — Передаётся от Умм Салямы, (что Пророк ﷺ сказал): «Поистине, вы приходите со спорными вопросами ко мне, но я всего лишь человек. Один из вас, приводя свои доводы, может быть красноречивее другого. Я же выношу решение в соответствии с тем, что слышу от вас. И если я вынесу постановление для кого-то, (лишив) права его брата в чём-то, то пусть не берёт этого, поскольку я выделю для него часть Огня, с которым он придёт в Судный день». («ас-Сахиха», 455).


1620 — Передаётся от Умм Салямы, (что Пророк ﷺ сказал): «Поистине, я всего лишь обычный человек, а вы приходите ко мне со своими спорами, и может быть так, что один из вас будет более убедителен в своих доводах, чем другой, и я вынесу постановление в его пользу на основании того, что услышу. И тот, кому я вынесу постановление, (нарушив) право его брата, то пусть не берёт ничего из этого, поскольку я выделю для него часть Огня». («ас-Сахиха», 1162).

Ошибка в тексте? Сообщите нам

Арабский текст

الأحاديث: ١٦١١ - ١٦٢٠

١٦١١ - عن حمزة الأسلمي مرفوعاً: «إن أنتم قدرتــم عـلـيـه فاقتلوه، ولا تحرقوه بالنار، فإنما يعذب بالنار رَبُّ النار». («الصحيحة» ١٥٦٥).


١٦١٢ - عن حرام بن سعد بن محيصة أن ناقة للبراء بن عازب دخلت حائط رجل فأفسدت فيه، فقضى رسول الله ‎ﷺ: «إن على أهل الحوائط حفظها في النهار، وأن ما أفسدت المواشي بالليل ضامن على أهلها». («الصحيحة» ۲۳۸).


١٦١٣ - عن حذيفة: أن المشركين أخذوه وأباه، فأخذوا عليهم أن لا يقاتلوهم يوم بدر، فقال رسول الله ﷺ: «فُوا لَهُم، ونستعين الله عليهم». («الصحيحة» ۲۱۹۱).


١٦١٤ - [عن أبي شريح رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله ‎ﷺ الغد من يوم الفتح، يقول قولاً، سمعته أُذناي ووعاه قلبي، وأبصرته عيناي حين تكلم بــه: حمد الله وأثنى عليه ثم قال]: «إن مكة حرَّمها الله ولم يحرمها الناس، فلا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دماً، ولا يعضد بها شجرة؛ فإن أحــد ترخص لقتال رسول الله ‎ﷺ فيها؛ فقولوا: إن الله قد أذن لرسوله ولـم يـأذن لكـم، وإنما أذن لي فيها ساعة من نهار، ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس، وليبلغ الشاهد الغائب». («الصحيحة» ٣٥٤٣).


١٦١٥ - عن أبي بكر الصديق، أنه قال: أيها الناس إنكم تقرؤون هذه الآية: ﴿يأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُمْ مَن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾ [المائدة: ١٠٥]، وإني سمعت رسول الله ‎ﷺ يقول: «إن الناس إذا رأوا الظـــالـم فـلــم يـأخذوا بيده، أوشك أن يعمَّهُم الله بعقاب منه» . («الصحيحة» ١٥٦٤).


١٦١٦ - عن ثعلبة بن الحكم، قال: أصبنا غنمـاً للعدو، فانتهبناها، فنصبنـا قدورنا، فمر النبي ‎ﷺ بالقدور، فأمر بها فأكفئت، ثـم قـال: «إِنَّ النهبة لا تحل». («الصحيحة» ١٦٧٣).


١٦١٧ - عن ابن عباس، عن رسول الله ‎ﷺ قال: «أنا آخذ بحجزكــم عـن النار؛ أقول: إيَّاكم وجهنم! إياكم والحدود! فإذا مت فأنا فرطكم وموعدكــم علـى الحوض، فمن ورد أفلح. ويأتي قوم فيؤخذ بهم ذات الشمال، فأقول: يا رب أمتي! فيقال: لا تدري ما أحدثوا بعدك مرتدين على أعقابهم». («الصحيحة» ۳۰۸۷). 


١٦١٨ - عن عطاء بن يسار، عن رجل من الأنصار: أن الأنصاري أخبر عطاء: أنه قبل امرأته على عهد رسول الله و وهو صائم، فأمر امرأته فسألت النبي ‎ﷺ عن ذلك؟ فقال النبي ‎ﷺ: «إن رسول الله يفعل ذلك». فأخبرته امرأته فقال: إن النبي يرخص له في أشياء، فارجعي إليه فقولي له، فرجعت إلى النبي ‎ﷺ فقالت: قال: إن النبي يرخص له في أشياء؟! فقال: «أنا أتقاكم لله، وأعلمكم بحدود الله». («الصحيحة» ۳۱۰۷).


١٦١٩ - عن أم سلمة مرفوعاً: «إنكم تختصمون إليَّ، وإنمـا أنـا بشـر، ولعــل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض، وإنما أقضي لكم على نحو مما أسمعُ منكم، فمن قضيت له من حق أخيه شيئاً؛ فلا يأخذه؛ فإنما أقطع له قطعـة مــن النـار يأتي بها يوم القيامة». («الصحيحة» ٤٥٥).


١٦٢٠ - عن أم سلمة مرفوعاً: «إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلـي ولـعــل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو مـا أسـمـع منـه، فمـن قضيت له من حق أخيه بشيء فلا يأخذ منه شيئا فإنما أقطـع لـه قطعـة مـن النـار». («الصحيحة» ١١٦٢).

Комментарии

Пока нет добавленных комментарий к этому материалу