1671 — Передаётся от ’Абдуллаха ибн ’Амра, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто припишет себя не к своему отцу (родословной своего отца), тот не почувствует запаха Рая, хотя запах Рая чувствуется на расстоянии семидесяти лет». («ас-Сахиха», 2307).
1672 — Передаётся от ’Абдуллаха ибн ’Амра, (что Пророк ﷺ сказал): «Тот, кому вверяют* имущество на хранение, не несёт ответственности за это, (если с ним что-то случится не по его вине)». («ас-Сахиха», 2315).
* Тот, кто оставляет кому-то своё имущество на хранение, делает это на свой страх и риск.
1673 — (Пророк) сказал ﷺ: «Принявший Ислам по чьей-то причине (подобен) его вольноотпущеннику». («ас-Сахиха», 1185).
1674 — Передаётся от Хузаймы ибн Сабита, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Для того, кто совершит грех и будет наказан (шариатским наказанием) за этот грех, это послужит искуплением». («ас-Сахиха», 2317).
1675 — Передаётся от Ибн ’Аббаса, (что Пророк ﷺ сказал): «Тот, кто помогает злодею в том, чтобы посягнуть на чьё-то право путём лжи — тот лишается защиты Аллаха, Велик Он и Могуч, и защиты Его посланника (при его жизни)». («ас-Сахиха», 1020).
1676 — Передаётся от Ибн ’Умара, (что Пророк ﷺ сказал): «Помогающий в споре посредством несправедливости, или помогающий (кому-то) в (какой-либо) несправедливости, будет под гневом Аллаха, пока не раскается». («ас-Сахиха», 1021).
1677 — Передаётся от Зейда ибн Сабита, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то подарил подарок на срок жизни*, то этот подарок принадлежит тому, кому его подарили, как при его жизни, так и после его смерти. И не ждите (смерти того, кому подарил такой подарок), и даже если кто-то ждёт (подобного), пусть знает, что это уже стало частью имущества того, (кому подарили) — в другом риваяте: стало частью наследства (того, кому он подарен)». («ас-Сахиха», 3564).
* У арабов был обычай, когда один дарит что-либо другому, говоря: «Я подарил тебе это, пока ты жив».
1678 — Передаётся от Абу Са’ид аль-Худри, (что он сказал): «Посланник Аллаха ﷺ (однажды) послал ’Алькама ибн Муджазиза (с войском в военный поход) и я был среди них. Когда мы дошли до места “Раъс аль-Гъазат”, или же были на части пути, одна группа из армии попросила у него разрешения (отправиться по своим делам) и он позволил им. Он поставил над ними ’Абдуллаха ибн Хузафа бин Кайс ас-Сахмий. Я был из тех, кто вышел с ним в поход, и когда мы были в пути, люди разожгли огонь, чтобы приготовить еду или же приготовить какое-то блюдо. Тогда ’Абдуллах (ибн Хузафа) — а он был шутником — сказал: “Разве вы не должны слушаться меня и подчиняться?” Они ответили: “Конечно”. Он сказал: “И чтобы я не приказал вам, вы сделаете?” Они ответили: “Да”. Он сказал: “Я приказываю всем вам прыгнуть в этот костёр”. Люди встали и приготовились, а когда он посчитал, что они действительно хотят сделать это, сказал: “Удержите себя, поистине, я лишь шутил с вами”. Когда мы вернулись, то рассказали Пророку ﷺ о том, что произошло, на что Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Не подчиняйтесь тому из правителей, кто приказывает вас ослушание (Аллаха)”». («ас-Сахиха», 2324).
1679 — Рифа’а ибн Шаддад аль-Кытбани рассказывал: «Если бы не слова, которые я слышал от ’Амра ибн аль-Хамка аль-Хуза’и, то я прошел бы между головой и телом* (лжепророка) аль-Мухтара. Я слышал, как он говорил: “Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Если кто-то даёт гарантию человеку относительно его крови и убьёт его, в Судный день ему будет дано знамя вероломства””». («ас-Сахиха», 440).
* То есть отрубил бы ему голову.
1680 — Передаётся от Ибн ’Умара, что он Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Того, кто отказывается от своего ребёнка, чтобы опозорить его на этом свете, того Аллах опозорит в Судный день перед всеми людьми. Воздаяние в соответствии с деянием”». («ас-Сахиха», 3480).
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу