Хадисы 1861-1870

1861 — Халид ибн ’Ади аль-Джухани рассказывал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: “Тот кому пришло добро от брата, при этом он не просил этого добра и сам не стремился к этому, пусть примет это и не отвергает. Поистине, это удел, который ему послал Аллах”». («ас-Сахиха», 1005).


1862 — Хузейфа рассказывал: «(Однажды) я зашёл к Посланнику Аллаха ﷺ, когда он был болен, и увидел, что он желает сесть, и возле него находился ’Али, мир ему — качающийся от желания спать (то есть клевал). Я сказал: “О посланник Аллаха, я вижу, что ’Али бодрствовал в эту ночь, может мне посидеть с тобой?” На что он сказал: “’Али больше этого достоин, чем ты”. ’Али, мир ему, приблизился к нему, став для него опорой, чтобы он смог встать. Тут я услышал, что он ‎ﷺ говорил: “Тот, кто в конце жизни будет кормить бедняков, желая награды от Аллаха, Велик Он и Могуч — войдёт в Рай. Тот, кто в конце жизни будет поститься, желая награды от Аллаха, Велик Он и Могуч — войдёт в Рай. Тот, чьими последними словами будут слова “Ля иляха илля-Ллах” (нет никого, достойного поклонения, кроме Аллаха), желая награды от Аллаха, Велик Он и Могуч — войдёт в Рай”». («ас-Сахиха», 1645).


1863 — ’Абдуллах ибн ’Амр написал своему работнику, который занимался его землей: «Никого не лишай излишка своей воды, ведь поистине, я слышал как Посланник Аллаха ﷺ говорил: “Того, кто лишит кого-то излишка своей воды или же травы, Аллах лишит Своей милости в Судный день”». («ас-Сахиха», 1422).


1864 — Передаётся от Анаса, что Са’д пришел к пророку ﷺ и сказал: «О посланник Аллаха! Поистине, моя мама умерла, не успев оставить завещание. Принесёт ли ей пользу то, что я дам садака от её имени?» (Пророк ‎ﷺ) сказал: «Да, и (дай садака) в виде воды (то есть пои людей)». («ас-Сахиха», 2615).


1865 — Передаётся от Абу Мас’уда аль-Бадри, (что Пророк ﷺ сказал): «Имущество, потраченное человеком на свою семью, [надеясь на награду (от Аллаха)], (будет записано ему как) садака». («ас-Сахиха», 982).


1866 — Передаётся от Абу Са’ида аль-Худри, (что Пророк ﷺ сказал): «Горе тем, кто собирает много имущества, не считая тех, кто поступает с имуществом вот так, вот так, вот так и вот так — расходуя на четыре (стороны): направо от себя, налево от себя, перед собой и сзади себя». («ас-Сахиха», 2412).


1867 — Один человек из племени Бану Асад рассказывал: «Я вместе со своей семьёй остановился в местности Бакы’ аль-Гъаркад, и моя семья сказала мне: “Иди к Посланнику Аллаха ﷺ и попроси у него чего-нибудь, что мы сможем поесть”, — и они стали при этом упоминать то, в чём они нуждаются. Когда я прибыл к Посланнику Аллаха ﷺ, то увидел у него человека, который просил у него что-то, но Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Мне нечего дать тебе”. Тогда этот человек стал уходить от него, будучи в гневе и говоря: “Клянусь, ты даешь только тому, кому пожелаешь”. На что Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Он гневается на меня за то, что мне нечего ему дать. Тот из вас, кто просит у меня (что-то), и при этом у него есть одна укыя (серебра) или что-то подобное этому, просит как пристающий (попрошайка)”». Сказал Асади: «Я сказал (себе): “Та дойная верблюдица, которая у нас есть, больше чем укыя серебра”, — Малик (один из передатчиков хадиса) сказал: “Укыя — это 40 дирхамов”, — и я вернулся к своей семье, так ничего и не попросив у него. После этого Посланнику Аллаха ﷺ принесли ячмень и изюм, и он выделил нам (что-то) из этого, пока Аллах, Велик Он и Могуч, не обогатил нас». («ас-Сахиха», 1719).


1868 — Абу Джари аль-Худжайми рассказывал: «(Однажды) я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О посланник Аллаха! Поистине, мы из числа людей, которые живут в пустыне. Обучи же нас чему-нибудь, посредством чего Аллах, Благодатен Он и Возвышен, принесёт нам пользу. На что он сказал: “Не пренебрегай из доброго ничем, даже если ты выльешь из своего ведра тому, кто пошёл за водой; даже если ты разговариваешь со свои братом, пусть твоё лицо будет с широкой улыбкой (и хорошим настроением); и остерегайся длинной (ниже щиколотки) одежды — поистине, это из проявления высокомерия, а Аллах, Велик Он и Могуч, не любит высокомерия. Если человек ругает тебя за твой недостаток, то не ругай его за тот недостаток, о котором ты знаешь — тебе будет награда, а грех будет на том, кто ругал”». («ас-Сахиха», 1352).


1869 — ’Аиша рассказывала: «(Однажды) Пророку ﷺ подарили варана, но он не стал есть его. Я сказала: “О посланник Аллаха! Не накормить ли нам этим бедняков?” На что он сказал: “Нет, не кормите людей тем, что сами не кушаете”». («ас-Сахиха», 2426). Шейх аль-Альбани пересмотрел своё мнение о достоверности данного хадиса в конце своей жизни, однако упоминания об этом нет в книге «ас-Сильсиля ад-да’ифа».


1870 — Передаётся от Бахза ибн Хакима, от его отца, от его деда [Му’авии ибн Хайды], (что Пророк ﷺ сказал): «Если к человеку приходит его родственник (либо вольноотпущенник) и просит у него что-то из излишка того, что у него есть, а он его лишает этого, то (Всевышний Аллах) в Судный день сделает для него большую змею, которая обернёт его своим языком в знак того, что он лишил излишка (своего родственника)». («ас-Сахиха», 2438).

Ошибка в тексте? Сообщите нам

Арабский текст

الأحاديث: ١٨٦١ - ١٨٧٠

١٨٦١ - عن خالد بن عدي الجهني، قال: سمعت رسول الله ‎ﷺ يقول: «من جاءه من أخيه معروف من غير مسألة، ولا بإشراف نفس فليقبله، ولا يرده، فإنما هو رزق ساقه الله إليه». («الصحيحة» ١٠٠٥).


١٨٦٢ - عن حذيفة، قال: دخلت على رسول الله ‎ﷺ في مرضه فرأيته يهـم بالقعود وعلي عليه السلام عنده يميد — يعني من النعاس — فقلت: يا رســول اللـه ما أرى عليا إلا قد ساهرك في ليلته هذه أفلا أدنو منـك؟ قال: «عـلـي أولـى بذلـك منك»، فدنا منه علي عليه السلام فسانده، فسمعته يقول: «مـن خـتـم لـه بإطعام مسكين محتسباً على الله عز وجل دخل الجنة، من ختم له بـ بصوم يـوم محتسباً على الله عز وجل دخل الجنة، من ختم له بقول لا إله إلا الله محتسباً على الله عز وجل دخل الجنة». («الصحيحة» ١٦٤٥).


١٨٦٣ - عن عبدالله بن عمرو، كتب إلى عامل له على أرض له، أن لا تمنع فضل مائك فإني سمعت رسول الله ‎ﷺ يقول: «من منع فضل مائه أو فضـل كلئه منعه الله فضله يوم القيامة». («الصحيحة» ١٤٢٢).


١٨٦٤ - عن أنس: أن سعداً أتى النبي ‎ﷺ فقال: يـا رســول اللـه! إِنَّ أُمِّي توفيت ولــم تـوص أفينفعها أن أتصدق عنها؟ قال: «نعـــم، وعليك بالماء». («الصحيحة» ٢٦١٥).


١٨٦٥ - عن أبي مسعود البدري مرفوعاً: «نفقة الرجل على أهله [يحتسبها] صدقة». («الصحيحة» ۹۸۲).


١٨٦٦ - عن أبي سعيد الخدري مرفوعاً: «ويل للمكثرين، إلا من قال بالمال هكذا، وهكذا، وهكذا، وهكذا؛ أربع عن يمينه وعن شماله، ومن قدامه، ومن ورائه». («الصحيحة» ٢٤١٢).


١٨٦٧ - عن رجل من بني أسد أنه قال: نزلت أنا وأهلي ببقيع الغرقد، فقال لي أهلي اذهب إلى رسول الله ‎ﷺ فاسأله لنا شيئاً نأكله، وجعلوا يذكرون من حاجاتهم، فذهبت إلى رسول الله ‎ﷺ، فوجدت عنـده رجلاً يسأله، ورسول الله ‎ﷺ يقول: «لا أجد ما أعطيك». فتولى الرجل عنه وهو مغضب، وهو يقول: لعمري إنك لتعطي من شئت فقال رسول الله ‎ﷺ: «إنــه ليغضب علي أن لا أجد ما أعطيه من سأل منكم وله أوقية أو عدلُها فقد سأل إلحافاً». قال الأسدي: فقلت: للقحة لنا خير من أوقية — قال مالك: والأوقية أربعون درهماً — قال: فرجعت ولم أسأله، فقُدِم على رسول الله ‎ﷺ بعد ذلــك بشعير وزبيب، فقسم لنا منه حتى أغنانا الله عز وجل. («الصحيحة» ١٧١٩).


١٨٦٨ - عن أبي جري الهجيمي، قال: أتيت رسول الله ‎ﷺ فقلت: يا رسول الله! إنا من قوم من أهل البادية، فعلمنا شيئاً ينفعنا الله تبارك وتعالى به. قال: «لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي، ولو أن تكلـم أخاك ووجهك إليه منبسط، وإياك وتسبيل الإزار؛ فإنه من الخيلاء، والخيلاء لا يحبها الله عز وجل، وإن امرؤ سبك بما يعلم فيك، فلا تسبه بما تعلم فيه؛ فإن أجره لك، ووباله على من قاله». («الصحيحة» ١٣٥٢).


١٨٦٩ - عن عائشة قالت: أهدي إلى النبي ‎ﷺ ضب فلم يأكله، قالت عائشة: يا رسول الله! ألا نطعمه المساكين؟ قال: «لا تطعموهـم ممـا لا تأكلون». («الصحيحة» ٢٤٢٦).


١٨٧٠ - عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده [معاوية بن حيدة] مرفوعاً: «لا يأتي رجل مولاه يسأله فضلاً عنده فيمنعه إياه، إلا دعي له يوم القيامة شجاعاً يتلمّـظ فضله الذي منع». («الصحيحة» ٢٤٣٨).

Комментарии

Пока нет добавленных комментарий к этому материалу