1861 — Халид ибн ’Ади аль-Джухани рассказывал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: “Тот кому пришло добро от брата, при этом он не просил этого добра и сам не стремился к этому, пусть примет это и не отвергает. Поистине, это удел, который ему послал Аллах”». («ас-Сахиха», 1005).
1862 — Хузейфа рассказывал: «(Однажды) я зашёл к Посланнику Аллаха ﷺ, когда он был болен, и увидел, что он желает сесть, и возле него находился ’Али, мир ему — качающийся от желания спать (то есть клевал). Я сказал: “О посланник Аллаха, я вижу, что ’Али бодрствовал в эту ночь, может мне посидеть с тобой?” На что он сказал: “’Али больше этого достоин, чем ты”. ’Али, мир ему, приблизился к нему, став для него опорой, чтобы он смог встать. Тут я услышал, что он ﷺ говорил: “Тот, кто в конце жизни будет кормить бедняков, желая награды от Аллаха, Велик Он и Могуч — войдёт в Рай. Тот, кто в конце жизни будет поститься, желая награды от Аллаха, Велик Он и Могуч — войдёт в Рай. Тот, чьими последними словами будут слова “Ля иляха илля-Ллах” (нет никого, достойного поклонения, кроме Аллаха), желая награды от Аллаха, Велик Он и Могуч — войдёт в Рай”». («ас-Сахиха», 1645).
1863 — ’Абдуллах ибн ’Амр написал своему работнику, который занимался его землей: «Никого не лишай излишка своей воды, ведь поистине, я слышал как Посланник Аллаха ﷺ говорил: “Того, кто лишит кого-то излишка своей воды или же травы, Аллах лишит Своей милости в Судный день”». («ас-Сахиха», 1422).
1864 — Передаётся от Анаса, что Са’д пришел к пророку ﷺ и сказал: «О посланник Аллаха! Поистине, моя мама умерла, не успев оставить завещание. Принесёт ли ей пользу то, что я дам садака от её имени?» (Пророк ﷺ) сказал: «Да, и (дай садака) в виде воды (то есть пои людей)». («ас-Сахиха», 2615).
1865 — Передаётся от Абу Мас’уда аль-Бадри, (что Пророк ﷺ сказал): «Имущество, потраченное человеком на свою семью, [надеясь на награду (от Аллаха)], (будет записано ему как) садака». («ас-Сахиха», 982).
1866 — Передаётся от Абу Са’ида аль-Худри, (что Пророк ﷺ сказал): «Горе тем, кто собирает много имущества, не считая тех, кто поступает с имуществом вот так, вот так, вот так и вот так — расходуя на четыре (стороны): направо от себя, налево от себя, перед собой и сзади себя». («ас-Сахиха», 2412).
1867 — Один человек из племени Бану Асад рассказывал: «Я вместе со своей семьёй остановился в местности Бакы’ аль-Гъаркад, и моя семья сказала мне: “Иди к Посланнику Аллаха ﷺ и попроси у него чего-нибудь, что мы сможем поесть”, — и они стали при этом упоминать то, в чём они нуждаются. Когда я прибыл к Посланнику Аллаха ﷺ, то увидел у него человека, который просил у него что-то, но Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Мне нечего дать тебе”. Тогда этот человек стал уходить от него, будучи в гневе и говоря: “Клянусь, ты даешь только тому, кому пожелаешь”. На что Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Он гневается на меня за то, что мне нечего ему дать. Тот из вас, кто просит у меня (что-то), и при этом у него есть одна укыя (серебра) или что-то подобное этому, просит как пристающий (попрошайка)”». Сказал Асади: «Я сказал (себе): “Та дойная верблюдица, которая у нас есть, больше чем укыя серебра”, — Малик (один из передатчиков хадиса) сказал: “Укыя — это 40 дирхамов”, — и я вернулся к своей семье, так ничего и не попросив у него. После этого Посланнику Аллаха ﷺ принесли ячмень и изюм, и он выделил нам (что-то) из этого, пока Аллах, Велик Он и Могуч, не обогатил нас». («ас-Сахиха», 1719).
1868 — Абу Джари аль-Худжайми рассказывал: «(Однажды) я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О посланник Аллаха! Поистине, мы из числа людей, которые живут в пустыне. Обучи же нас чему-нибудь, посредством чего Аллах, Благодатен Он и Возвышен, принесёт нам пользу. На что он сказал: “Не пренебрегай из доброго ничем, даже если ты выльешь из своего ведра тому, кто пошёл за водой; даже если ты разговариваешь со свои братом, пусть твоё лицо будет с широкой улыбкой (и хорошим настроением); и остерегайся длинной (ниже щиколотки) одежды — поистине, это из проявления высокомерия, а Аллах, Велик Он и Могуч, не любит высокомерия. Если человек ругает тебя за твой недостаток, то не ругай его за тот недостаток, о котором ты знаешь — тебе будет награда, а грех будет на том, кто ругал”». («ас-Сахиха», 1352).
1869 — ’Аиша рассказывала: «(Однажды) Пророку ﷺ подарили варана, но он не стал есть его. Я сказала: “О посланник Аллаха! Не накормить ли нам этим бедняков?” На что он сказал: “Нет, не кормите людей тем, что сами не кушаете”». («ас-Сахиха», 2426). Шейх аль-Альбани пересмотрел своё мнение о достоверности данного хадиса в конце своей жизни, однако упоминания об этом нет в книге «ас-Сильсиля ад-да’ифа».
1870 — Передаётся от Бахза ибн Хакима, от его отца, от его деда [Му’авии ибн Хайды], (что Пророк ﷺ сказал): «Если к человеку приходит его родственник (либо вольноотпущенник) и просит у него что-то из излишка того, что у него есть, а он его лишает этого, то (Всевышний Аллах) в Судный день сделает для него большую змею, которая обернёт его своим языком в знак того, что он лишил излишка (своего родственника)». («ас-Сахиха», 2438).
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу