1880 — Передаётся от Абу Мусы аль-Аш’ари, (что Пророк ﷺ сказал): «Спрашивайте сироту относительно её замужества, и её молчание — (это знак) её согласия». («ас-Сахиха», 656).
1881 — Бахз ибн Хаким рассказывал: «Поведал мне мой отец от моего деда [Му’авии ибн Хайда], который рассказывал: «Я спросил: “О посланник Аллаха! Что нам дозволено в отношении наших жен, а что запрещено (имея в виду интимную близость)?” На что (Пророк) ﷺ сказал: “Пользуйся местом посева как пожелаешь; корми её (тем же, что) ешь сам; одевай её (так же, как) одеваешься сам; и не говори: “Да изуродует Аллах твоё лицо”, и не бей”». («ас-Сахиха», 687).
1882 — Хузейма ибн Сабит передал от Пророка ﷺ, что он сказал: «Совокупление с женщиной через анальный проход является запретным (харам)». («ас-Сахиха», 673).
1883 — Абу Кябша аль-Анмари рассказывал: «(Как-то раз) Посланник Аллаха ﷺ сидел в кругу своих сподвижников, затем зашёл (домой) и вышел, совершив гъусль. Мы спросили: “О посланник Аллаха! что-то случилось?” Он сказал: “Да, прошла сейчас такая-то и мне в сердце запала страсть к женщине, и я тут же совершил близость с одной из своих жён, излив её. Таким же образом поступайте и вы, ведь, поистине, одним из лучших ваших дел является совокупление с дозволенными (вам женщинами)”». («ас-Сахиха», 235).
1884 — Передаётся от Анаса ибн Малика, (что Пророк ﷺ сказал): «Самые любимые имена для Аллаха — ’Абдуллах, ’Абдуррахман и аль-Харис». («ас-Сахиха», 904).
1885 — Передаётся от Джабира, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Удерживайте ваших детей (дома, не выпуска на улицу) пока не пройдёт начало вечера (время когда садится солнце), поистине, это час, в который (по земле) распространяются шайтаны». («ас-Сахиха», 905).
1886 — Передаётся от Абу Хурайры, (что Пророк ﷺ сказал): «Если к вам приходит (свататься) тот, чьим нравом и религией вы довольны, то выдавайте за него замуж, если же вы так не будете делать, то на земле распространятся нечестие и большая порча». («ас-Сахиха», 1022).
1887 — Джабир рассказывал: «(Однажды) я вернулся из путешествия и пришёл к Пророку ﷺ, и он сказал (мне): “Когда придешь к своей жене, то подходи к вопросу близости разумно*”. И когда я пришел к своей жене, то сказал: «Поистине, Пророк ﷺ сказал: “Когда придешь к своей жене, то подходи к вопросу близости разумно”, на что она сказала: “Ну давай” (в другом сообщении: “Слушаюсь и повинуюсь”)». («ас-Сахиха», 1190).
* Как говорят некоторые учёные, под словами «Подходи к вопросу близости разумно» имеется в виду благое намерение. Так же говорят, что к жене после долгой разлуки следует подходит мягко, не набрасываясь на неё, и Аллаху ведомо лучше.
1888 — Передаётся от Талька, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас возжелает свою жену, то пусть обязательно совершит с ней близость, даже если она делает что-то у печи». («ас-Сахиха», 1202).
1889 — Передаётся от Абу Мусы, что он слышал как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Если какой-либо мужчина хочет выдать замуж свою дочь, то пусть спросит у неё разрешения». («ас-Сахиха», 1202).
1890 — Малик ибн аль-Хувайрис рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда Всевышний Аллах желает создать человека, то делает так, что при совокуплении мужчины со своей женой, его вода (семя) расходится по всем её венам и жилам. Когда же наступает седьмой день, Аллах собирает со всех вен всё, что между ним и Адамом*, (и из этого придаёт образ этому плоду)», — а затем прочитал (аят): ﴾Он сложил тебя в том облике, в каком пожелал﴿ Сура «аль-Инфитар», аят 8.
* Имеется в виду, а Аллах знает лучше, вся генетическая информация о всех поколениях людей, что были между этим плодом и первым человеком на Земле — Адамом, мир ему.
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу