Хадисы 1911-1920

 1911 — Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не сообщить ли мне вам о ваших мужчинах в Раю? Пророк в Раю, правдивый в Раю, мученик в Раю, новорожденный в Раю и тот человек, который посещает своего брата с окраины города и делает это только ради Аллаха — он в Раю. Не сообщить ли мне вам о женщинах в Раю? Каждая любящая и много рожающая, которая если разгневается или с ней поступят плохо [или разгневается её муж] и она скажет: «Вот моя рука в твоей руке и я не сомкну своих глаз, пока ты не будешь мною доволен». Этот хадис передали: Анас, Ибн ’Аббас и Кя’б ибн ’Уджра. («ас-Сахиха», 3380).


1912 — ан-Ну’ман ибн Башир рассказывал: «(Однажды) Абу Бакр пришёл к Пророку ﷺ и, попросив разрешения войти, услышал как ’Аиша подняла свой голос на Посланника Аллаха ﷺ. Он разрешил ему и тот вошёл. (Абу Бакр) сказал: “О дочь Умм Румман, — и начал её обзывать, — ты поднимаешь свой голос на Посланника Аллаха ﷺ?!”.  Пророк ﷺ встал между ним и ею. Когда же Абу Бакр вышел, он обратился к ней, как бы желая её довольства, сказав: “Разве ты не видишь, что я защитил тебя от этого мужчины?”. Затем пришёл Абу Бакр и, попросив разрешения войти, увидел, что (Пророк ﷺ) смешит её. Он разрешил ему и тот вошёл. И Абу Бакр сказал ему: “О посланника Аллаха! Сделайте меня соучастником вашего мира, точно также как вы сделали меня соучастником в вашей войне”». («ас-Сахиха», 2901).


1913 — Анас рассказывал, что (однажды) вместе с Пророком ﷺ сидел один человек и к нему подошёл его сын, (и этот человек) взял его, поцеловал и посадил его себе на ноги. Затем пришла его дочка и он посадил её сбоку от себя. На что Пророк ﷺ сказал ему: «Почему ты не проявил справедливость между ними?!». Имеется виду: между его сыном и его дочерью в поцелуях. («ас-Сахиха», 2994, 2883).


1914 — аз-Зубайр рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Неужели один из вас бьёт свою жену подобно тому, как бьёт рабыню?! Поистине, лучшим из вас является тот, кто лучше всего относится к своей жене». («ас-Сахиха», 2678).


1915 — ’Амир рассказывал: «Я слышал, как ан-Ну’ман ибн Башир, обращаясь с хутбой на минбаре, сказал: «Однажды мой отец дал мне садака. ’Амра бинт ар-Раваха* сказала: «Я не буду довольной, пока ты не попросишь Посланника Аллаха ﷺ засвидетельствовать этот поступок». Башир пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «Я дал садака своему сыну, а ’Амра бинт ар-Раваха сказала: «Я не буду довольной, пока ты не попросишь Посланника Аллаха ﷺ засвидетельствовать этот поступок»». На что (Пророк ‎ﷺ) сказал: «У тебя есть другие сыновья?» Тот сказал: «Да». Он сказал: «И каждому ты дал то же самое, что дал ему?». Тот сказал: «Нет». (Пророк ‎ﷺ) сказал: «Это несправедливость, поэтому не проси меня быть свидетелем этой несправедливости. Бойтесь Аллаха и проявляйте справедливость между вашими детьми, точно так же, как вы желаете одинакового благочестия с их стороны». («ас-Сахиха», 3946).

* Мать ан-Ну’мана ибн Башира.


1916 — Абу Хурайра рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ спросили: «Какие женщины являются наилучшими?». На что он сказал: «Та, которая радует мужа, когда он на неё смотрит и подчиняется ему, когда он повелевает (что-то), (а когда он отсутствует), то не делает с собой и его имуществом то, что ему неприятно». («ас-Сахиха», 1838).


1917 — Передаётся от ’Аиши, что (однажды) Посланник Аллаха ﷺ упомянул Фатыму, да будет доволен ею Аллах, (упомянув некоторые её достоинства). (’Аиша) сказала: «И я сказала (что-то по этому поводу). На что он сказал: “Разве ты не желаешь быть моей женой на этом и на том свете?” Я сказала: “Конечно”. На что он сказал: “Ты моя жена на этом и на том свете”». («ас-Сахиха», 2255).


1918 — Ибн ’Умар рассказывал: «(Однажды) к Пророку ﷺ пришёл один мужчина жаловаться на своего отца, сказав: “Он отобрал моё имущество”. На что Посланник Аллаха ﷺ сказал: “А разве ты не знаешь, что ты и твоё имущество — из заработка твоего отца?!”». («ас-Сахиха», 1548).


1919 — Джабир ибн ’Абдуллах передаёт от Пророка ﷺ, (что он сказал): «Поистине, Иблис установил свой трон над водой, где-то в море, а затем стал посылать своё войско. И самый приближённый (из его войска) к нему — сеющий наибольшую смуту. Приходит кто-то из них и говорит: “Я сделал то-то и то”. (Иблис) отвечает: “Ты ничего не сделал!” Затем приходит другой и говорит: “Я не оставил человека до тех пор, пока не разлучил его с его женой”. Тогда (Иблис) приближает его к себе и говорит: “Как ты прекрасен!”». А’маш (один из передатчиков хадиса) сказал: «Я думаю, что он ещё сказал, что (Иблис) его обнимает». («ас-Сахиха», 3261).


1920 — Передаётся от Ибн ’Умара, (что Пророк ﷺ сказал): «Поистине, самыми большими грехами перед Аллахом являются: человек, который жениться на женщине и после того, как удовлетворяет с ней свою нужду, разводит её, не отдав ей её махр; человек, который нанял работника и ушёл, не заплатив ему зарплату; а также тот, кто убивает свою скотину (верховое животное) просто так (забавляясь)». («ас-Сахиха», 999).

Ошибка в тексте? Сообщите нам

Арабский текст

الأحاديث: ١٩١١ - ١٩٢٠

۱۹۱۱ -  قال رسول الله ‎ﷺ: «ألا أخبركم برجــالـكـم فـي الـجنـة؟! النبـي فـي الجنة، والصديق في الجنة، والشهيد في الجنة، والمولود في الجنة، والرجل يزور أخاه في ناحية المصر — لا يزوره إلا لله في الجنة. ألا أخبركم بنسائكم في الجنة؟! كل ودود ولود، إذا غضبت أو أُسيء إليها [أو غضب زوجها]؛ قالت: هذه يدي فـي يـدك؛ لا أكتحل بغمض حتى ترضى». روي مـن حـديـث أنس، وابـن عباس، وكعب بن عجرة. («الصحيحة» ۳۳۸۰).


۱۹۱۲ - عن النعمان بن بشير، قال: جاء أبو بكر يستأذن على النبي ‎ﷺ فسمع عائشة وهي رافعة صوتها على رسول الله ‎ﷺ. فأذن له، فدخل، فقال: يا ابنة أم رومان — وتناولها — أترفعين صوتك على رسول الله ‎ﷺ؟! قال: فحال النبي بينـه وبينها. قال: فلما خرج أبو بكر جعل النبي ‎ﷺ يقول لها — يترضاها: «ألا ترين أني قد حلت بين الرجل وبينك». قال: ثم جاء أبو بكر فاستأذن عليه، فوجده يضاحكها، فأذن له، فدخل، فقـــال لـه أبو بكـر يـا رسـول الله! أشركاني في سلمكما، كما أشركتماني في حربكما. («الصحيحة» ٢٩٠١).


١٩١٣ - عن أنس، قال: كان رجل جالس مع النبي ‎ﷺ، فجاءه ابـن لـه فـأخذه فقبله ثم أجلسه في حجره، وجاءت ابنة له، فأخذها إلى جنبه، فقال النبي ‎ﷺ: «ألا عدلت بينهما». يعني: بين ابنه وبنته في تقبيلهما. («الصحيحة» ٢٨٨٣، ٢٩٩٤).


١٩١٤ - عن الزبير، قال: قال رسول الله ‎ﷺ: «ألا عسى أحدكم أن يضرب امرأته ضرب الأمة ! ألا خيركم خيركم لأهله». («الصحيحة» ٢٦٧٨).


١٩١٥ - عن عامر قال: سمعت النعمان بن بشير وهو يخطب على المنبر فقال: تصدق أبي علي بصدقة، فقالت عمرة بنت رواحة: لا أرضى حتى تشهد عليها رسول الله ‎ﷺ، فأتى بشير رسول الله ‎ﷺ فقال: إني تصدقـت علـى ابني بصدقة، فقالت عمرة بنت رواحة: لا أرضى حتى تُشهد عليها رسول الله؟ فقال: «ألـك بنون غيره؟» قال: نعم. قال: «فكلّهم أعطيت مثلما أعطيت؟». قال: لا. قال: «هذا جور؛ فلا تشهدني عليه اتقوا الله، واعدلوا بين أولادكم؛ كما تحبون أن يـبـروكم». («الصحيحة» ٣٩٤٦).


١٩١٦ - عن أبي هريرة قال: قيل لرسول الله ‎ﷺ: أي النساء خير؟ قال: «التي تسره إذا نظر إليها، وتطيعه إذا أمر، ولا تخالفه في نفسها ولا مالها بمـا يكــره». («الصحيحة» ۱۸۳۸).


۱۹۱۷ - عن عائشة، أن رسول الله ‎ﷺ ذكر فاطمة رضي الله عنها، قالت: فتكلمت أنا، فقال: «أما ترضين أن تكوني زوجتي في الدنيا والآخرة؟» قلت: بلى. قال: «فأنت زوجتي في الدنيا والآخرة». («الصحيحة» ٢٢٥٥).


١٩١٨ - عن ابن عمر، قال: جاء رجل إلى النبي ‎ﷺ يستعدي علـى والــده، قال: إنه أخذ مالي فقال له رسول الله ‎ﷺ: «أما علمت أنك ومالك من كسب أبيك؟!». («الصحيحة» ١٥٤٨).


١٩١٩ - عن جابر بن عبدالله، عن النبي ‎ﷺ: «إن إبليس يضـع عـرشـه علـى الماء وفي طريق البحر — ثم يبعث سراياه؛ فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة، يجيء أحدهم فيقول: فعلت كذا وكذا، فيقول: ما صنعت شيئاً، ثم يجيء أحدهم فيقول: ما تركته حتى فرقت بينه وبين امرأته، فيدنيه منه ويقول: نعم أنت! قال الأعمش: أراه قال: فيلتزمه». («الصحيحة» ٣٢٦١).


١٩٢٠ - عن ابن عمر مرفوعاً: «إن أعظم الذنوب عند الله رجل تزوج امرأة؛ فلما قضى حاجته منها طلقها وذهب بمهرها، ورجل استعمل رجلاً فذهب بأجرته، وآخر يقتل دابة عبثاً». («الصحيحة» ۹۹۹).

Комментарии

Пока нет добавленных комментарий к этому материалу