Сильсиля аль-ахадис ас-сахиха سلسلة الأحاديث الصحيحة

1971 — Передаётся от Зейда ибн Аркама, что (как-то) Му’аз сказал: «О посланник Аллаха! Что ты скажешь о том, что люди Писания делают земной поклон своим епископам и патриархам, так почему бы нам тебе не делать земной поклон?». (Пророк ‎ﷺ) сказал: «Если бы я приказал делать земной поклон кому-то, то я приказал бы женщине делать земной поклон своему мужу. Женщина не сможет отдать (полностью) права своего мужа, даже если он потребует от неё близости (в тот момент), когда она находится на катабе*». («ас-Сахиха», 3366).

* У этого слова два значения: 1. Седло верблюда; 2. Место для родов.

1972 — Передаётся от ’Абдуллаха ибн ’Амра, что (Пророк ﷺ) сказал: «Мужчина не имеет права разводится с теми, кем не владеет или отпустить на волю того, кем не владеет и продавать то, чего не имеет (в собственности)». («ас-Сахиха», 2184).

1973 — Передаётся от ’Аиши, (что Пророк ﷺ сказал): «Ребёнок, рождённый от прелюбодеяния, не несёт греха, совершенного его родителями, ведь: ﴾Ни одна душа не понесёт чужого бремени﴿ (Сура «Фатыр», аят 18)». («ас-Сахиха», 2186).

1974 — Василя рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Женщина не имеет права распоряжаться своим имуществом, кроме как с дозволения своего мужа». («ас-Сахиха», 775).

1975 — Передаётся от ’Абдуллаха ибн ’Амра, что Риат ибн Хузейфа женился на одной женщине* и она родила ему трёх мальчиков, после чего умерла. (Эти три ребёнка) унаследовали её жилища, а также право на наследство отпущенной ею рабыни. ’Амр ибн аль-’Ас был из числа конечных наследников** и он забрал их (мальчиков) с собой в Шам, где они умерли. Когда вернулся ’Амр ибн аль-’Ас, умерла та вольноотпущенница, оставив наследство. Братья (Умм Ваиль) начали спорить (с ’Амр ибн аль-’Асом о наследстве вольноотпущенницы), придя к ’Умару ибн аль-Хаттабу. И ’Умар сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: “То, что после себя оставил ребёнок или родитель, то это принадлежит конечным наследникам, кем бы они ни были”». («ас-Сахиха», 2213).

* Ученые говорят, что её звали: Умм Ваиль бинт Му’тамир аль-Джумахийя.

** После того, как наследство распределяется среди упомянутых в Коране категорий, оставшееся после этого распределения имущество достаётся конечным наследникам. И в данном случае ’Амр ибн аль-’Ас был конечным наследником Умм Ваиль.

1976 — Передаётся от ’Амра ибн Умейи, (что Пророк ﷺ сказал): «То, что мужчина даёт своей жене — (записывается для него, как) садака». («ас-Сахиха», 2213).

1977 — Передаётся от Абу Хурайры, что (некоторые) женщины пришли к Посланнику Аллаха ﷺ и сказали: «О посланник Аллаха! Мы не можем подойти к тебе, когда ты находишься в собрании мужчин, выдели же нам отдельный день, в который бы мы к тебе приходили (со своими вопросами)». На что он сказал: «Нашим местом встречи будет дом такого-то». И они пришли в назначенный день на место встречи. (Абу Хурайра) сказал: «Из тех вещей, что он сказал им (тогда), было: “Любая женщина, у которой умерло трое детей, но она (терпела), надеясь на награду (Аллаха), обязательно войдёт в Рай”. Тогда одна женщина из их числа сказала: “Даже если их было двое?”. Он сказал: “Даже если их было двое”». («ас-Сахиха», 2680).

1978 — Абу Хурайра рассказывал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «К каждому из новорождённых потомков Адама, в момент рождения обязательно прикасается шайтан, поэтому ребёнок начинает кричать от прикосновения шайтана. За исключением Марьям и её сына (’Исы)». Затем Абу Хурайра прочитал (аят): ﴾Поистине, я прошу Тебя защитить её и её потомство от дьявола изгнанного (побиваемого)﴿ Сура «Али ’Имран», аят 36. («ас-Сахиха», 2711).

1979 — Передаётся от Ибн ’Аббаса, (что Пророк ﷺ сказал): «Для каждого мусульманина, у которого будет две дочери и он будет поступать с ними благочестиво до тех пор, пока они будут жить с ним, они обязательно станут причиной его вхождения в Рай». («ас-Сахиха», 2776).

1980 — Хабиба, — или Умм Хабиба (сомнение передатчика хадиса), рассказывала: «(Однажды) мы находились в доме у ’Аиши и к нам вошёл Посланник Аллаха ﷺ, сказав: «Если у кого-то из двух мусульман (родителей) умрут трое детей, которые не достигли совершеннолетия, (то в Судный день) их приведут, пока они не остановятся у врат Рая. Этим детям скажут: «Входите в Рай», на что дети ответят: «Неужели мы войдём при том, что ещё не вошли наши родители?!». Им будет сказано, — я не знаю, скажут ли им во второй раз, — Заходите в Рай вы и ваши родители». (Пророк ‎ﷺ) сказал: «Именно об этом слова Аллаха, Велик Он и Могуч: ﴾Заступничество заступников не поможет им﴿ (Сура «аль-Муддассир», аят 48). Родителям же поможет заступничество их (умерших в детстве) детей». («ас-Сахиха», 3416).