Сильсиля аль-ахадис ас-сахиха سلسلة الأحاديث الصحيحة

1981 — Передаётся от Ибн Мас’уда, что (однажды) Посланник Аллаха ﷺ обратился с хутбой к женщинам, сказав им: «Если у кого-то из вас умрёт трое детей, Аллах, Велик Он и Могуч, обязательно введет её в Рай». Самая почётная из присутствующих женщин сказала: «О посланник Аллаха! И та, у которой умрёт двое детей, тоже будет в Раю?» Сказал: «И та, у которой умрёт двое детей, тоже будет в Раю». («ас-Сахиха», 3441).

1982 — Джабир ибн ’Абдуллах, да будет Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что когда Хафс ибн аль-Мугъира развёлся со свой женой Фатымой, она пришла к Пророку ﷺ, (после чего) он сказал её мужу: «Содержи её». Тот ответил: «Мне не на что содержать её». (Пророк ﷺ) сказал: «Нет, ты обязательно должен выделить ей что-то на содержание». (Также Пророк ﷺ) сказал: «Давай ей на содержание хотя бы половину са’ фиников». («ас-Сахиха», 2281).

1983 — ’Аиша, супруга Пророка ﷺ, рассказывала: «Ко мне пришла женщина, с которой были две её дочери, она попросила у меня (садака), и я не нашла у себя ничего, кроме одного финика, который я отдала ей. Она взяла его и разделила между своими дочерьми, сама же ничего не поела. Затем она встала и вышла со своими дочерьми. Ко мне вошёл Пророк ﷺ и я рассказала ему о том, что произошло. На что Пророк ﷺ сказал: “Тот, кто испытан из вас, чем-то из [этих] дочерей и проявлял благочестие к ним, то эти девочки станут занавесом от Огня”». («ас-Сахиха», 3143).

1984 — Передаётся от Абу Хурайры, (что Пророк ﷺ сказал): «Кто совокупляется с жёнами через их анальное отверстие, тот проявил неверие». («ас-Сахиха», 3378).

1985 — Один человек из (племени) Музейна рассказывал, что его мать сказала ему: «Почему бы тебе не пойти к Посланнику Аллаха ﷺ и попросить у него садака, как это делают другие люди?». (Он сказал): «И я отправился попросить у него чего-нибудь, но застал его (в тот момент), когда он стоял и обращался к людям с хутбой, говоря: “Того, кто проявит целомудрие (сдержанность), Аллах наделит целомудрием (сдержанностью), а того, кто не будет попрошайничать, Аллах обогатит. Тот, кто просит у людей при том, что у него есть пять окий* серебра, является попрошайкой”. Тогда я сказал сам себе: “Та верблюдица, которая есть у нас, лучше чем пять окий серебра и тот слуга, который подобен верблюдице, лучше чем пять окий серебра. Я вернулся, так ничего и не попросив у него”». («ас-Сахиха», 2314).

* Арабская мера веса. 5 окий = 200 серебряных дирхамов = около 595 г.

1986 — Абу Кябша аль-Анмари рассказывал: «Однажды Посланник Аллаха ﷺ сидел со своими сподвижниками, (и неожиданно) зашёл домой, а затем вышел, совершив (там) полное омовение (гъусль). Мы сказали: “О посланник Аллаха, что-то случилось?”. Он сказал: “Конечно, сейчас прошла такая-то и мне в сердце запала страсть к женщине. Я пришёл к одной из своих жён и совершил с ней близость. Таким же образом поступайте и вы, ведь, поистине, одним из лучших ваших дел является совокупление с дозволенными (вам женщинами)”». («ас-Сахиха», 441).

1987 — Абу Хурайра рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, кто портит раба (слугу), настраивая его против хозяина, не имеет к нам отношения, и тот, кто портит женщину, настраивая её против мужа, не имеет к нам отношения». («ас-Сахиха», 324).

1988 — Передаётся от ’Ади ибн Хатима, (что Пророк ﷺ сказал): «Для того, кто опекает своего* или же чужого сироту до того (момента), пока Аллах не сделает так, что тот перестанет нуждаться в нём (его опеке), Рай становится обязательным». («ас-Сахиха», 2882).

* Имеется в виду родственник-сирота.

1989 — Анас рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, кто берёт под своё опекунство двух или трёх дочерей, или же двух или трёх сестёр, пока они не умрут (в другом сообщении: или же не покинут его, в другом: пока не достигнут совершеннолетия) или же пока он не умрёт сам, то я и он будем в Раю как вот эти два», — и указал на два пальца: указательный и средний». («ас-Сахиха», 296).

1990 — Передаётся от Джабира, (что Пророк ﷺ сказал): «Тот, кто заботился о трёх дочерях так, что им всего было достаточно, проявляя к ним милосердие и проявляя к ним доброту, будет в Раю». («ас-Сахиха», 2492).