Сильсиля аль-ахадис ас-сахиха سلسلة الأحاديث الصحيحة

2041 — Джабир (рассказывал): «Посланника Аллаха ﷺ вышел в год открытия Мекки, затем пешие сподвижники встали в ряд перед ним и сказали: “Мы встанем перед Посланником Аллаха ﷺ, чтобы он сделал за нас ду’а”. Они сказали (ему): “Нам было очень тяжело в пути и затянулось это изнурение”. Посланник Аллаха ‎ﷺ сказал им: “Используйте лёгкий бег (или же очень быстрый шаг), поистине, это поможет вам быстрее пройти путь и станет причиной для облегчения”. Мы так поступили, и действительно, почувствовали облегчение и исчезло то, что мы чувствовали». («ас-Сахиха», 2574).

2042 — Передаётся от Сахля ибн аль-Ханзалийя, что они двигались вместе с Посланником Аллаха ﷺ перед днём Хунейна и двигались очень быстро, пока не наступил вечер и пришло время молитвы у Посланника Аллаха ﷺ. Тут подъехал всадник* и сказал: «О посланник Аллаха! Я поскакал вперёд, чтобы подняться на такую-то и такую-то гору и увидел за этой горой племя Хавазим — они собрались там все: со своими женщинами, со своими верблюдами и овцами — все они собрались выйти на битву Хунейн». Посланник Аллаха ﷺ улыбнулся и сказал: «Всё это будет завтра трофеем мусульман — если пожелает Аллах». Затем он сказал: «Кто будет сторожить нас ночью?». Анас ибн Аби Марсад аль-Гъанави сказал: «Я, о посланник Аллаха». Он сказал: «(Иди и) садись (на своего коня)». Тот сел на своего коня и подъехал к Посланнику Аллаха ﷺ. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Иди в это ущелье, поднимись на самую высокую его точку и смотри, чтобы на нас никто не напал по твоей причине». Когда наступило утро Посланник Аллаха ﷺ вышел на место молитвы и совершил два рак’ата (сунны). Затем сказал: «Вы не знаете где ваш всадник?». Они сказали: «Мы не знаем где он». Тут объявили о начале молитвы, Посланник Аллаха ﷺ начал (совершать её), смотря в сторону этого ущелья. Когда же он завершил молитву, дав «салям», сказал: «Радуйтесь, пришёл к вам ваш всадник». И мы стали вглядываться среди деревьев, (растущих) в этом ущелье. Вот он подъехал и встал перед Посланником Аллаха ﷺ, поприветствовал его и сказал: «Поистине, (вчера) я отправился (вперёд), пока не добрался до самой высокой точки этого ущелья, как мне приказал Посланник Аллаха ﷺ. Когда же наступило утро, я поднялся на две возвышенности, но никого не увидел». Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Сходил ли ты ночью со своего коня?». Тот сказал: «Нет, только для совершения молитвы или же справления своей нужды». Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Стало обязательным, чтобы ты ни делал после этого, тебе это не навредит». («ас-Сахиха», 378).

* В некоторых версиях сообщается, что это был ’Абдуллах ибн Аби Худуд.

2043 — Каз’а (рассказывал): «(Однажды) Ибн ’Умар послал меня по какой-то нужде, сказав: «Иди сюда, чтобы я тебя проводил точно так же, как меня проводил Посланник Аллаха ﷺ, когда посылал меня по какой-либо своей нужде, говоря: “Я вверяю Аллаху твою религию и то, что дано тебе на хранение, а также исход твоего дела”». («ас-Сахиха», 14).

2044 — ’Абдуллах аль-Хатми рассказывал, что когда Пророк ﷺ отправлял (куда-то) войско, говорил: «Я вверяю Аллаху твою религию и то, что дано тебе на хранение, а также исход твоих дел». («ас-Сахиха», 15).

2045 — Передаётся от Абу Хурайры, что когда Пророк ﷺ провожал кого-либо, говорил: «Я вверяю Аллаху твою религию и то, что дано тебе на хранение, а также исход твоих дел». («ас-Сахиха», 16).

2046 — Передаётся от Абу Хурайры, (что Пророк ﷺ сказал): «Стал сильным гнев Аллаха на народ, который поступил вот так вот с посланником Аллаха, — в это время он показывал на свои зубы, (которые ему выбили многобожники в битве Ухуд), — и будет сильным гнев Аллаха на человека, которого убьёт посланник Аллаха ﷺ на пути Аллаха». («ас-Сахиха», 1460).

2047 — ’Укба ибн ’Амир аль-Джухани рассказывал: «(Однажды) я вышел из Шама в сторону Медины, и это был день пятницы, (и когда я прибыл через несколько дней), то вошёл к ’Умару ибн аль-Хаттабу и он сказал: “Когда ты надел на свои ноги эти хуффы?”. Я сказал: “В пятницу”. Сказал: “Ты снимал их?”. Я сказал: “Нет”. Он сказал: “Ты сделал по Сунне”». («ас-Сахиха», 2622).

2048 — Передаётся от Абу Са’ида аль-Худри, (что Пророк ﷺ сказал): «Самый лучший джихад перед Аллахом в Судный день — это те, кто встречаются с врагом в первом ряду и не поворачивают своих лиц пока их не убьют. Они будут наслаждаться в верхних комнатах в Раю и твой Господь будет смотреть на них. Если твой Господь улыбнется каким-либо людям, то на них не будет расчёта». («ас-Сахиха», 2558).

2049 — (Посланник Аллаха ﷺ) сказал: «Самый лучший джихад — это говорить слова справедливости (в другой версии: истины), (стоя) перед несправедливым правителем». Этот хадис передали: Абу Са’ид аль-Худри, Абу Умама, Тарик ибн Шихаб, Джабир ибн ’Абдуллах и аз-Зухри. («ас-Сахиха», 491).

2050 — Передаётся от ’Амра ибн ’Абасы, (что Пророк ﷺ сказал): «Самый лучший джихад — (это джихад) того, чей конь был ранен и чья кровь была пролита». («ас-Сахиха», 552).