Сильсиля аль-ахадис ас-сахиха سلسلة الأحاديث الصحيحة

2101 — Джабир рассказывал: «(Однажды) люди пожаловались Пророку ﷺ, что им тяжело идти, и он позвал их, сказав: “Вам следует (передвигаться) лёгким бегом”, и мы побежали лёгким бегом, почувствовав при этом облегчение». («ас-Сахиха», 465).

2102 — аль-Бараа, да будет доволен им Аллах, рассказывал: «(Однажды) к Пророку ﷺ пришёл человек [из числа ансаров] в железной кольчуге и сказал: “О посланник Аллаха! Мне (сначала) выйти воевать или же принять Ислам?”. На что он сказал: “Нет, сначала прими Ислам, а затем выходи воевать”. Он принял Ислам, затем вышел в военный поход и был убит. Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Дела его немногочисленны, но награда большая”». («ас-Сахиха», 2932).

2103 — Передаётся от Абу Хурайры, (что Пророк ﷺ сказал): «Начало правления — порицание, конец его — сожаление, а также наказание в Судный День». («ас-Сахиха», 1982).

2104 — Аслям Абу ’Имран рассказывал: «(Однажды) мы вышли из Медины и целью нашей был Константинополь [на тот момент Египтом управлял ’Укба ибн ’Амир], а войском управлял ’Абдуррахман ибн Халид бин аль-Валид. Римляне в тот момент прижались спинами к стенам города и один человек из нашей группы напал на врага. Тогда сказали люди: «Остановись, остановись! Нет никого, достойного поклонения, кроме Аллаха! Он бросает сам себя на погибель, своими же руками!». Абу Айюб [аль-Ансари сказал: «Это вы таким образом понимаете аят, что человек бросается на врага, желая шахады и жертвует собой?!]. Поистине, этот аят был ниспослан по причине ансаров, когда Аллах одарил победой Его пророка и сделал явным Ислам. Тогда мы сказали [тихо, чтобы нас не услышал Посланник Аллаха ﷺ]: “Давайте займемся нашим имуществом и приведем в порядок (наши запущенные дела). (После чего) Всевышний Аллах ниспослал: ﴾Делайте пожертвования на пути Аллаха и не бросайте себя своими же руками на погибель﴿ (Сура «аль-Бакара», аят 195). Поэтому под словами “бросайте себя своими же руками на погибель” понимается то, что мы (хотели) заняться нашим имуществом и делами, оставив при этом джихад”». Абу ’Имран: «Не переставал Абу Айюб совершать джихад на пути Аллаха, пока не был похоронен в Константинополе». («ас-Сахиха», 13).

2105 — Передаётся от Му’аза ибн Джабаля, (что Пророк ﷺ сказал): «Военный поход бывает двух видов: (Первый) — тот, кто желал лика Аллаха, (выйдя в военный поход), подчинялся при этом своему военачальнику (или же правителю) и расходовал самое дорогое, что у него есть, сторонясь порчи, то его сон и его бодрствование — всё это записывается ему как награда. (Второй) — тот, кто выходит в военный поход из высокомерия, показухи и желания славы и не подчиняется при этом своему военачальнику (или же правителю), сея порчу на земле, то он не вернется с наградой (т.е. ему будет наказание)». («ас-Сахиха», 1990).

2106 — Рабах ибн Раби’а рассказывал: «(Однажды) мы были с Посланником Аллаха ﷺ в военном походе и он, увидев, что люди собрались вокруг чего-то, послал (туда) мужчину и сказал: “Посмотри, почему люди собрались?”. Он пришёл и сказал: “Там убитая женщина”. На что (Пророк ‎ﷺ) сказал: “Она же не являлась той, кто сражался (с нами)!”. В авангарде войска был Халид ибн аль-Валид, и (Пророк ﷺ) послал к нему человека, сказав: “Скажи Халиду: Не убивайте женщин и наемных рабочих”». («ас-Сахиха», 701).

2107 — Передаётся от Анаса ибн Малика, что когда (Пророк ﷺ) совершал утреннюю молитву будучи в пути, то шёл немножко пешком». («ас-Сахиха», 2077).

2108 — Передаётся от Джундуба ибн Суфьяна, что Посланник Аллаха ﷺ был в одном из военных походов и из его пальца потекла кровь, на что он сказал: «Ты всего лишь палец, из которого течёт кровь и то, что тебя постигло — на пути Аллаха». («ас-Сахиха», 3282).

2109 — Передаётся от Ибн ’Аббаса, что флаг Посланника Аллаха ﷺ был белым, а знамя — чёрным. («ас-Сахиха», 2100).

2110 — ’Абдуллах ибн Аби Ауфа рассказывал, что (Пророк ﷺ, будучи в военном походе), любил нападать на врага после того, как солнце выходило из зенита. («ас-Сахиха», 2126).