2151 — Абу Умама рассказывал: «(Как-то) я спросил: “О пророк Аллаха, кто из шахидов является наилучшим?”. Он сказал ﷺ: “Тот, чья кровь была пролита и ранен (или же убит) его конь”». («ас-Сахиха», 1504).
2152 — Передаётся от ’Укбы ибн ’Амира, (что Пророк ﷺ сказал): «Тот, кто упадёт со своего верхового животного на пути Аллаха (и умрёт по этой причине), считается шахидом». («ас-Сахиха», 2346).
2153 — ’Абдуррахман ибн ’Абдуллах передал от своего отца, что он сказал: «(Однажды) мы были в пути вместе с Посланником Аллаха ﷺ и он куда-то отошёл по своей нужде. Тут мы увидели воробьиху, у которой было два птенца и взяли их. Она подлетела и стала махать над нами крыльями, затем пришёл Пророк ﷺ и сказал: “Кто испугал её, взяв её детей? Верните ей её детей”. Затем (Пророк ﷺ) увидел, как мы сожгли муравейник и сказал: “Кто сжег этот муравейник?”. Мы сказали: “Мы”. Он сказал: “Никто не имеет право мучить кого-то огнём, кроме Господа огня”». («ас-Сахиха», 25).
2154 — Абу Умама передал от Пророка ﷺ, что он сказал: «Тот, кто не принимал участия в военном походе, или же не снарядил человека в военный поход, или же не заботился должным образом о семье воина, то Аллах, Пречист Он, накажет его страшным бедствием ещё до Судного дня». («ас-Сахиха», 2561).
2155 — Передаётся от Абу Хурайры, что (однажды) он охранял границы и людей что-то испугало, все вышли на побережье, потом кто-то сказал: «Нет проблем», — и все люди разошлись, а Абу Хурайра продолжил стоять. Какой-то человек проходил рядом с ним и сказал: «Что заставило тебя здесь стоять, о Абу Хурайра?». На что он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Простоять небольшой промежуток времени на пути Аллаха лучше, чем выстаивать Ночь предопределения у Чёрного камня”». («ас-Сахиха», 1068).
2156 — Анас ибн Малик передал, (что Пророк ﷺ сказал): «Победа приходит после терпения, радость после печали, и поистине, после тяжести приходит облегчение, и (вновь) поистине, после тяжести приходит (ещё одно) облегчение». («ас-Сахиха», 2382).
2157 — аз-Зубайр ибн аль-’Аввам рассказывал, что когда Халид ибн Хизам делал хиджру в Эфиопию, по дороге его укусила гадюка и он умер, после чего был ниспослан аят: ﴾Если же кто-либо покидает свой дом, переселяясь к Аллаху и Его Посланнику, после чего его настигает смерть, то его награда ложится на Аллаха. Аллах — Прощающий, Милосердный﴿ (Сура «ан-Ниса», аят 100). Сказал аз-Зубайр ибн аль-’Аввам: «Я ждал его прибытия, находясь в Эфиопии, и ничто меня так не расстроило, как весть о том, что он умер. Потому что с большинством тех, кто сделал со мной хиджру, был кто-то из их семьи или же родственников, а со мной не было никого из племени Бану Асад ибн ’Абд аль-’Узза, кроме него (т.е. Халида ибн Хизама)». («ас-Сахиха», 3218).
2158 — Ка’б ибн Малик рассказывал, что Пророк ﷺ сказал: «Клянусь Тем, в чьей длани моя душа, то, что вы стихотворно нападаете на многобожников, подобно тому, что вы пускаете в них стрелы». («ас-Сахиха», 1949).
2159 — Абу Хурайра рассказывал: «Однажды, когда мы были вместе с Посланником Аллаха ﷺ, появился один молодой парень и мы все обратили на него внимание, сказали: “О, если бы этот парень посвятил свою молодость, свою активность и свои силы на пути Аллаха”. Когда же Посланник Аллаха ﷺ услышал то, что мы сказали, сказал: “Разве на пути Аллаха, только тот кто умирает?! Тот, кто ухаживает за своими родителями, тот на пути Аллаха, тот, кто ухаживает за своей семьей, тот на пути Аллаха [тот, кто зарабатывает для того, чтобы избавить себя от попрошайничества, тот на пути Аллаха]. Тот же, кто вышел, хвастаясь большим количеством того, чем обладает, то он на пути лжебога (в другом сообщении: на пути шайтана)”». («ас-Сахиха», 2232).
2160 — Анас ибн Малик рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: “У людей должен быть управляющий*, но (знайте, что) управляющий будет в Огне”». («ас-Сахиха», 1417).
* ’Ариф — представитель или же посредник между людьми и правителем, докладывающий дела людей правителю. Такой будет в Аду, если будет переходить границы шариата.
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу