Сильсиля аль-ахадис ас-сахиха سلسلة الأحاديث الصحيحة

561 — Анас рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Всевышний Аллах воззовет в Судный День: „Где мои соседи?! Где мои соседи?!“, — и ангелы скажут: „О Господь наш! А кто должен быть Твоим соседом?“ (Тогда) Он скажет: „Где те люди, которые оживляли мечети?!“». («ас-Сахиха», 2728).

562 — От ’Аиши передается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах и ангелы благословляют тех, кто связывает (соединяет) свои ряды». («ас-Сахиха», 2234).

563 — ’Аиша рассказывала: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Поистине, Аллах и ангелы благословляют тех, которые связывают свои ряды. А того, кто заполняет пространство (между ногами) в ряду, Аллах возвысит на одну степень“». («ас-Сахиха», 2532).

564 — Бараа рассказывал: «Однажды, в День Жертвоприношения, мы сидели [на месте проведения праздничных молитв] и ждали Посланника Аллаха ﷺ. Затем он пришел и поздоровался с людьми, и сказал: „Поистине, первым вашим обрядом в этот день является молитва“, — а затем прошел вперед, и совершил с людьми два рака’ата (праздничной молитвы), и дав „салям“, обратился к людям своим лицом. Затем ему дали лук или же палку, и он ﷺ оперся на неё, восхвалил Аллаха — Великого и Всемогущего — и побудил людей к благу и запретил им порицаемое». («ас-Сахиха», 1678).

565 — Абу Муса аль-Аш’ари рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Всевышний Аллах воскресит все дни в определенном виде. Что же касается пятницы, то она воскреснет в виде светящегося цветка, и те, кто ходил на пятничную молитву, окружат её подобно тому, как окружает семья невесту, когда её ведут к её почётному (мужу). И она (пятница) будет освещать им, они будут идти в её свете, белыми — цвета снега. А запах, который будет исходить от них, будет подобен миску, они будут окунаться в горы благовоний. На них будут взирать люди и джинны, и все остановятся, смотря на них от удивления, пока те не войдут в Рай. И с ними не будет никого, кроме тех, кто давал азан, надеясь на награду». («ас-Сахиха», 706).

566 — От Джабира ибн ’Абдуллах передается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, самым лучшим местом, куда можно отправляться в путь, являются вот эта моя мечеть и Древний Дом (Запретная Мечеть в Мекке)». («ас-Сахиха», 1648).

567 — Хузейфа увидел, что Шабас ибн Риб’и стоял (в молитве) и плевал перед собой, на что он сказал: «О Шабас, не плюй перед собой! Поистине, Посланник Аллаха ﷺ запрещал подобное и сказал: „Поистине, когда человек встает на молитву, Аллах обращает к нему Свой Лик до тех пор, пока человек не отвернется или не совершит какой-либо скверный поступок“». («ас-Сахиха», 1596).

568 — От Абу Хурайры передается, (что Пророк ﷺ сказал): «Поистине, какой-то человек может совершать молитву шестьдесят лет, и не будет принята у него ни одна молитва, (так-как) быть может, он делает должным образом поясной поклон (руку’), но не совершает должным образом земной поклон (саджда), или же наоборот — делает должным образом земной поклон, но не совершает должным образом поясной поклон». («ас-Сахиха», 2535).

569 — Нафи’ ибн Сарджас рассказывал, что однажды он зашел к сподвижнику Пророка ﷺ Абу Уакыду аль-Лейси, во время его болезни, от которой он умер. И он (Абу Уакыд) сказал: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ был тем, кто более кого-либо облегчал молитву для людей (когда молился с ними), и тем, кто более кого-либо удлинял её для себя (когда молился наедине)». («ас-Сахиха», 2056).

570 — От аз-Зухри передается, что Посланник Аллаха ﷺ выходил в день (праздника) ’Ид аль-Фитр и произносил «такбир» до тех пор, пока не доходил на места молитвы, и до тех пор, пока не заканчивал молитву. А когда он ﷺ завершал молитву, то прекращал говорить «такбир». («ас-Сахиха», 171).