475 — Джарир рассказывал: «Я пришел к Пророку ﷺ когда он принимал присягу и сказал: „О посланник Аллаха! Протяни свою руку, чтобы я дал тебе присягу и поставь мне условие, ведь ты лучше знаешь“. [Пророк ﷺ] сказал: „Я принимаю у тебя присягу на условии, что ты будешь поклоняться Аллаху, выстаивать молитву, выплачивать закят, будешь искренне относиться к мусульманам и расстанешься с многобожниками“». («Сахиха», 636).
476 — аль-Мутталиб ибн ’Абдуллах ибн Хантаб передал от ’Абдуллаха ибн ’Амра, который рассказывал: «Однажды посланник Аллаха ﷺ поднялся на минбар и сказал: „Я клянусь! [произнеся это три раза]“ затем сошел с минбара и сказал: „Радуйтесь! Радуйтесь! Тот, кто совершает пятикратную молитву и сторониться больших грехов, войдет в Рай через ту дверь, которую пожелает“». аль-Мутталиб [передатчик хадиса] сказал: «Я слышал как один человек спрашивал ’Абдуллаха ибн ’Амра: „Ты сам слышал, что посланника Аллаха ﷺ говорил эти слова?“ Он ответил: „Да“, „[К большим грехам относятся]: не подчинение родителям, придание Аллаху сотоварищей, убийство души, обвинение в прелюбодеянии непричастных к этому женщин, пожирание имущества сироты, побег с поля боя и пожирание ростовщичества“». («Сахиха», 3451).
477 — ’Абдуллах ибн ’Амр рассказывал: «Мы совершили вместе с посланником Аллаха ﷺ молитву магриб, затем кто-то ушел, а кто-то остался [в мечети]. И [к нам] пришел посланник Аллаха ﷺ второпях так, что задыхался и что даже приоткрыл свои колени [когда бежал], сказав: «Радуйтесь! Поистине, ваш Господь открыл одну из дверей небес и хвалится вами перед ангелами, говоря: «Посмотрите на Моих рабов, они выполнили обязательную молитву, а сейчас ожидают другую [обязательную молитву]». («Сахиха», 661).
478 — [Посланник Аллаха ﷺ] сказал: «Сделайте строение подобное строению Мусы»*, имея ввиду мечеть в Медине. Это передается в мурсаль от аль-Хасана аль-Басри, Салима ибн ’Атыйя, аз-Зухри и Рашида ибн Са’да. И в форме маусуль от Абу ад-Дарды и ’Убады ибн ас-Самита. («Сахиха», 616).
* В некоторых риваятах, что «строение подобное строению Мусы» — это невысокое строение, в котором можно достать руками до потолка.
479 — Абу Идрис аль-Хауляни рассказывал: «Я сидел в собрании вместе со сподвижниками Пророка ﷺ, среди которых был ’Убада ибн Самит, и люди стали говорить о молитве витр. Некоторые сказали: «Она обязательна», другие же сказали: «Это сунна» и тогда ’Убада ибн Самит сказал: "Я свидетельствую, что я слышал как посланник Аллаха ﷺ говорил: «Ко мне пришел Джибриль, мир ему, от Аллаха — Благословенного и Великого и сказал: «О Мухаммад! Поистине, Аллах — Великий и Всемогущий сказал тебе: „Поистине, Я сделал обязательной пятикратную молитву для твой общины. И тот, кто будет совершать её с омовением, в назначенное для нее время, выполняя земные поклоны, то поистине, Я даю ему обещание, что по причине этих молитв введу его в Рай. А тот, кто встретит Меня не выполнив что-то из перечисленного — или произнес нечто подобное этим словам — то нет у Меня для него обещания: если пожелаю, то накажу, а если пожелаю, то помилую“». («Сахиха», 842).
480 — Джабир ибн ’Абдиллях, да будет Аллах доволен им и его отцом, рассказывал: «Однажды Му’аз ибн Джабаль был имамом для своих товарищей и совершал молитву ’иша при этом затянув ее. И один человек из нас ушел [совершив молитву отдельно]. Му’азу сообщили про него, на что он сказал: «Поистине, он лицемер». Когда это довели тому человеку, он пришел к Пророку ﷺ и рассказал то, о чём сказал Му’аз. Тогда Пророк ﷺ сказал ему [Му’азу]: «Неужели ты хочешь быть тем, кто сеет смуту, о Му’аз?! Если ты стоишь имамом для людей, то читай [суру] «وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا» и [суру] «سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى» и [суру] «وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى» и [суру] «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ». Этот хадис передал Джабир ибн ’Абдиллях, да будет Аллах доволен им и его отцом, и от него передали каждый по-разному [много из людей], кто-то в длинной форме, а кто-то в короткой, и данный хадис приведен в версии от аз-Зубайра, от которого передает аль-Лейс ибну Са’д. («Сахиха», 3171).
481 — Абу Умама рассказывал: «Я слышал, как посланник Аллаха ﷺ обратился к людям во время прощального хаджа, сказав: „Бойтесь Аллаха, вашего Господа, совершайте пятикратную молитву, поститесь в ваш месяц, выплачивайте закят из вашего имущества и подчиняйтесь тому, кто имеет над вами власть — войдете в Рай вашего Господа“». («Сахиха», 867).
482 — Анас рассказывал: «[Однажды] посланник Аллаха ﷺ повернулся к нам лицом перед тем, как совершить такбир для молитвы и сказал: „Заполните ваши ряды (в другом риваяте: выроните ваши ряды, выроните ваши ряды), [Сомкните ваши ряды]. Поистине, я вижу вас за моей спиной [точно также, как вижу вас передо мной]“». («Сахиха», 3955).
483 — От Ибн ’Умара передается, [что Пророк ﷺ сказал]: «Молитва двух не поднимается выше их головы: раба, который убежал от своих хозяев, до тех пор пока не вернется к нему и женщины, которая ослушается своего мужа, до тех пор пока не прекратит свое ослушание». («Сахиха», 288).
484 — [Пророк ﷺ] сказал: «Оставляй время между азаном и икамой столько, сколько достаточно человеку, чтобы справить нужду и столько, сколько достаточно человеку, чтобы спокойно покушать». Передается от Убай ибн Ка’ба, Джабира ибн ’Абдиллях, Абу Хурайры и Сальмана аль-Фариси. («Сахиха», 887).
485 — От ’Аиши передается, что Пророк ﷺ сказал: «Совершайте молитвы у себя в домах и не превращайте свои дома в могилы подобно тому, как иудеи и христиане превратили свои дома в могилы. Поистине, обитатели небес смотрят на дома, в которых читается Коран подобно тому, как обитатели земли смотрят на звезды». («Сахиха», 3112).
486 — Один человек из числа сподвижников Пророка ﷺ рассказывал, что однажды пророк ﷺ совершил молитву ’аср и встал один человек [сразу по завершению молитвы] и начал молиться. Увидев его, ’Умар сказал ему: «Сядь! Поистине, были погублены люди Писания из-за того, что между их молитвами не было разделения*», на что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Правильно сказал Ибн аль-Хаттаб». («Сахиха», 2549).
* Это является опровержением ханафитам, которые совершают молитву сунна-рауатиб сразу после обязательной, ведь подобное является запретным. После обязательной молитвы необходимо совершить зикр, поговорить или поменять место].
487 — ’Абдуллах ибн Рабах передает от одного человека из числа сподвижников Пророка ﷺ, который рассказывал, что однажды посланник Аллаха ﷺ совершил молитву ’аср и встал один человек [сразу после неё] и начал молиться. Увидев его ’Умар, [схватил его за одежду или накидку] и сказал ему: «Сядь! Поистине, были погублены люди Писания из-за того, что между их молитвами не было разделения», на что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Правильно [в другом риваяте: правду] сказал Ибн аль-Хаттаб». («Сахиха», 3173).
488 — Самра ибн Джундуб рассказывал, что Пророк ﷺ сказал: «Присутствуйте на напоминании* и садитесь поближе к имаму, поистине, человек будет продолжать отдалятся от имама, пока не будет отдален** в Раю, даже если он войдет туда». («Сахиха», 365).
* То есть посещайте пятничную проповедь.
** То есть не будет в верхних степенях Рая.
489 — Хафса рассказывала: «Мы спросили Умму ’Атыйя: «Слышала ли ты это от посланника Аллаха ﷺ? она сказала: „Да, да будет выкупом мой отец за него [т.е. за Пророка ﷺ]“ — и когда она что-то рассказывала о посланнике Аллаха ﷺ всегда говорила: „Да будет выкупом мой отец за него“ — Я слышала как посланник Аллаха ﷺ говорил: „Выведите девушек на выданье и тех, кто за занавесами в домах, пусть они присутствуют на праздничной молитве, там где делают ду’а мусульмане, а те же женщины, у которых идет менструация, пусть сторонятся молитвы мусульман“». («Сахиха», 600).
490 — Тальк ибну ’Али рассказывал: «Мы вышли делегацией к Пророку ﷺ, дали ему присягу, помолились вместе с ним и сообщили ему, что на нашей земле есть церковь и мы попросили его, чтобы он подарил нам воду от своего омовения. Пророк ﷺ совершил омовение, сполоснул свой рот, а затем налил ведерко и приказал нам: „Выходите и когда придете на вашу землю, то разрушьте* вашу церковь и побрызгайте в ней этой водой и превратите ее в мечеть“. Мы сказали: „Поистине, наша деревня далеко, а жара сильная и вода испаряется“. На что он сказал: „Добавьте в эту [которую я вам дал] другую воду и она будет еще благоприятней“. Мы выехали и, добравшись до своей земли, разрушили свою церковь и полили ее водой, превратив её в мечеть, а затем дали в ней азан. В этой церкви был монах из племени Той и когда он услышал азан, то сказал: „Это призыв к истине [или же призыв истины]“, а затем ушел в сторону одного из наших холмов и после этого его никто не видел». («Сахиха», 2582).
* Как говорят ученые под словом «разрушьте» понимается перестройте ее в направлении киблы, т.к. вся деревня приняла Ислам.