Сунан Аби Дауд سنن أبي داود

462 — Сообщается, что Ибн ‘Умар сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Если бы мы оставили эту дверь для женщин”».

Нафи‘ сказал: «И Ибн ‘Умар до самой смерти никогда не заходил через неё (в мечеть)».
Другие, помимо ‘Абдуль-Вариса сказали: «‘Умар». (Абу Дауд сказал:) «Это достовернее».

Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».

463 — Сообщается, что Нафи‘ сказал: «(Однажды) ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал», далее он привел хадис с таким же смыслом и он достовернее.

Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис/ да‘иф/».

Иснад этого хадиса является слабым. Все его передатчики надежные, но он является прерванным, о чем сказал Ахмад ибн Ханбаль. По этой же причине назвал этот хадис слабым аль-Мунзири в своем «Мухтасаре». Также этот хадис передал аль-Бухари в «Тарих аль-Кабир» по пути передачи какого-то человека от Мухаммада ибн Абу Хакима, который передал что слышал, как Ибн ‘Умар сообщил о том, что ‘Умар сказал: «Не заходите в эту мечеть через двери предназначенные для женщин». В иснаде этого хадиса присутствует неизвестный передатчик о чем я разъяснил в «Сильсиля ад-да‘ифа» (5981). У этого хадиса есть также другой путь передачи от Ибн ‘Умара, который передал похожий хадис восходящий к пророку, однако его иснад является слабым, о чем я разъяснил там же. См. «Да‘иф Сунан Абу Дауд» 1/167.

464 — Передают со слов Нафи‘а: «‘Умар ибн аль-Хаттаб запрещал заходить в мечеть через дверь для женщин».

Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис /да‘иф/».

Все передатчики данного хадиса являются надежными, от которых передавали хадисы оба шейха (аль-Бухарии и Муслим). Однако его недостатком является разрыв между Нафи‘ом и ‘Умаром, как об этом было разъяснено к предыдущему риваяту. См. «Да‘иф Сунан Абу Дауд» 1/168.