657 — Сообщается, что Анас ибн Малик сказал: «(Однажды) один человек из числа ансаров сказал: “О Посланник Аллаха, поистине, я человек тучный” — а он (действительно) был тучным — “и не могу совершать молитву вместе с тобой”, - и он приготовил для (Пророка ﷺ), еду и пригласил его к себе домой и сказал:) “Так помолись, чтобы я видел, как ты совершаешь молитву, а я последую твоему примеру”. И они (расстелили) для него циновку, которая у них была, побрызгав её край водой, и (Пророк ﷺ) встал и совершил (на этой циновке) молитву в два рак‘ата”».
Фулян ибн аль-Джаруд спросил Анаса ибн Малика: «А совершал ли он (Пророк ﷺ), дополнительные молитвы по утрам (духа)?». Он ответил: «Если не считать того дня, я не видел, чтобы он молился в это время».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
658 — Анас ибн Малик рассказывал: «Пророк ﷺ (временами) навещал Умм Сулейм. И иногда, когда его (там) заставало (время) молитвы, он совершал молитву на нашем коврике, а это была циновка, на которую мы брызгали водой».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
659 — Сообщается, что аль-Мугъира ибн Шу‘ба сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершал молитву на циновке и дублённой шкуре».
Также этот хадис передали Ахмад 4/254, Ибн Хузайма 2/110, аль-Хаким 1/259, аль-Байхакъи 2/420.
Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис /да‘иф/».
Иснад этого хадиса является слабым и у него есть два недостатка.
Первый — (передатчик по имени) Юнус ибн аль-Харис является слабым.
Второй — отец Ибн ‘Ауна, которого звали ‘Убайдуллах ибн Са‘ид ас-Сакъафи, являетя неизвестным, как об этом сказал Абу Хатим.
Аз-Захаби причислил данный хадис к числу отвергаемых от этого Юнуса.
Что касается молитвы на циновке, то она действительна, о чём смотри в другой книге (Сахих Аби Дауд) №664, №665. См. «Да‘иф Аби Дауд» 1/226.
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу