25 — Передают со слов Рабаха ибн ‘Абдуррахмана ибн Абу Суфьяна ибн Хувайтиба о том, что его бабушка со слов своего отца (Са‘ида ибн Зейда ибн ‘Амра ибн Нуфайль) рассказывала: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: “Нет омовения у того, кто не упомянул имя Аллаха (приступая) к нему”».
В этой главе приводятся также хадисы от ‘Аиши, Абу Са‘ида, Абу Хурайры, Сахля ибн Са‘да и Анаса.
Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Ахмад ибн Ханбаль сказал: “Я не знаю в этом разделе хадиса с хорошим иснадом”. Исхак сказал: “Если человек намеренно оставляет произнесения имени Аллаха, то ему следует обновить омовение, а если это случилось по забывчивости или истоковав это, то этого (омовения) ему будет достаточно”. Мухаммад (ибн Исма‘иль аль-Бухари) сказал: “Лучшее, что есть в данном разделе, это хадис Рабаха ибн ‘Абдуррахмана”».
Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Рабах ибн ‘Абдуррахман сообщил со слов своей бабушки, передавшей со слов своего отца, а её отца звали Са‘ид ибн Зейд ибн ‘Амр ибн Нуфайль».
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший хадис /хасан/».
26 — От Рабаха ибн ‘Абдуррахмана ибн Абу Суфьяна ибн Хувайтиба сообщается, что его бабушка бинт Са‘ид ибн Зейд, передала со слов своего отца, сообщившего от Пророка ﷺ похожий хадис.
Пока нет добавленных комментарий к этому материалу