91. Глава: Что сказано о мужчине, который согревается женщиной после того, как совершит большое омовение

123 — Передается от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах: «Иногда, (когда) Пророк ﷺ купался из-за полового осквернения, он после этого приходил желая согреться мной, а я прижимала его к себе, хотя (ещё) не совершала полного омовения».

Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «В иснаде этого хадиса нет проблем, и это (мнение) высказывали некоторые обладатели знания из числа сподвижников Пророка ﷺ и (их) последователей, (которые говорили,) что если мужчина искупался, то нет ничего плохого в том, чтобы он согревался (телом) своей жены и спал с ней прежде, чем она искупается. Это же говорили Суфйан ас-Саури, аш-Шафи‘и, Ахмад и Исхакъ».

В иснаде этого хадиса присутствует передатчик по имени Харис, который является слабым, как об этом сказано в книге хафиза Ибн Хаджара «ат-Такъриб». См. «Да‘иф Аби Дауд» (1/115).

Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис /да‘иф/». См. «Да‘иф ат-Тирмизи» (123), «Да‘иф Ибн Маджах» (114).


Ошибка в тексте? Сообщите нам

Арабский текст

٩١ - بَابٌ فِي الرَّجُلِ يَسْتَدْفِئُ بِالمَرْأَةِ بَعْدَ الغُسْلِ


١٢٣ - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حُرَيْثٍ، عَنْ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «رُبَّمَا اغْتَسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الجَنَابَةِ، ثُمَّ جَاءَ فَاسْتَدْفَأَ بِي، فَضَمَمْتُهُ إِلَيَّ وَلَمْ أَغْتَسِلْ»، هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ بِإِسْنَادِهِ بَأْسٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالتَّابِعِينَ: أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا اغْتَسَلَ فَلَا بَأْسَ بِأَنْ يَسْتَدْفِئَ بِامْرَأَتِهِ وَيَنَامَ مَعَهَا قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ المَرْأَةُ، وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَالشَّافِعِيُّ، وَأَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ

[حكم الألباني] : ضعيف

Комментарии

Пока нет добавленных комментарий к этому материалу