Сунан ат-Тирмизи سنن الترمذي

2043 — Передают со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ) сказал: «Тот, кто убьёт самого себя при помощи куска железа, явится в День воскрешения держа этот кусочек железа в руках, вечно поражая им себя в живот в адском огне, (где он пребудет) навечно. И тот, кто убьёт себя (выпив или проглотив) яд, будет держать в руке этот яд, который он будет вечно пить в адском огне, (где он пребудет) навечно».

Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».

2044 — Передают со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) о том, что Посланник Аллаха ﷺ) сказал: «Тот, кто убьёт самого себя при помощи куска железа, будет держать этот кусочек железа в руках и поражать им себя в живот в адском огне вечно. И тот, кто убьёт себя (выпив или проглотив) яд, будет держать в руке этот яд, который он будет вечно пить в адском огне. И тот, кто (намеренно) бросится с горы и погубит себя, будет всё время лететь вниз в адском огне, (где он пребудет) навечно».

Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».

2044 (доб.) — Передается от Абу Хурайры, (передавшего) от Пророка ﷺ похожий хадис (на тот, что передал) Шу‘ба от аль-А‘маша.

Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Этот хадис достоверный, и он достовернее первого хадиса. Так передавали этот хадис некоторые от аль-А‘маша, (передавшего) от Абу Салиха, (передавшего) от Абу Хурайры, (передавшего) от Пророка ﷺ. И также Мухаммад ибн ‘Аджлян передал от Са‘ида аль-Макъбури, (передавшего) от Абу Хурайры, (передавшего) от Пророка ﷺ (который) сказал: “Тот, кто убьёт себя посредством яда, будет подвергаться мучениям в адском огне”, но он не упомянул в нём “пребывая там навечно”. И так его передал Абу аз-Зинад от аль-А‘раджа, (передавшего) от Абу Хурайры, (передавшего) от Пророка ﷺ. И этот (хадис) достовернее, так как приводятся хадисы, в которых говорится, что приверженцы единобожия /ахлю-т-таухид/ будут подвержены мучениям в (адском) огне, но потом будут выведены из него, и не сказано, что они останутся там навечно».

2045 — Сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил лечиться скверной».

Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Имеется в виду яд».

Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».