Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
2166 — Сообщается со слов Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Рука Аллаха над единой общиной (джама‘а)».
Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Хадис хороший, редкий /хасан гариб/».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
2180 — Абу Вакъид аль-Лейси рассказывал о том, что когда Посланник Аллаха ﷺ выехал в военный поход на Хайбар, он прошёл мимо дерева многобожников, которое они называли «Зату анват», и на которое они развешивали своё оружие. И они сказали: «О Посланник Аллаха, сделай нам такой же Зату анват, как и у них». На что Пророк ﷺ воскликнул: «Свят Аллах /СубханаЛлах/! Это подобно тому, что сказал народ Мусы: “Сделай нам божество, такое же, как у них” (сура “аль-А‘раф” 7:138). Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, вы следуете обычаям тех, кто был прежде вас!»
Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Этот хадис хороший достоверный. Абу Вакъида аль-Лейси звали аль-Харис ибн ‘Ауф. В этой главе также приводятся хадисы от Абу Са‘ида и Абу Хурайры».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
2202 — Сообщается, что Саубан, да будет доволен им аллах, сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Если в моей общине падёт меч, то он уже не поднимется до Дня воскрешения!”»
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
2203 — Сообщается, что ‘Удайса бинт Ухбан ибн Сафиййа аль-Гъифари сказала: «(Однажды) ‘Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) пришёл к моему отцу и позвал его выступить вместе с ним. Мой отец сказал мне: “Поистине, мой любимейший друг и сын твоего дяди (Пророк) ﷺ завещал мне: “Если люди будут разногласить, бери (в руки только) деревянный меч”. Я уже взял его, и, если ты желаешь, я выступлю с ним вместе с тобой!”»
(Передатчик этого хадиса) сказал: «И он оставил его».
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший достоверный хадис /хасан сахих/».
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
2211 — Передается от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) о том, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда добыча будет доставаться богатым, доверенное на хранение имущество будет восприниматься как трофей, а закят как ущерб, когда знания будут приобретаться не ради религии, когда мужчина будет подчиняться своей жене и ослушиваться свою мать, приблизит к себе своего друга и отдалит отца, когда в мечетях повысятся голоса, племя возглавит нечестивец из их числа, лидером людей будет самый низкий из них, а человеку будут оказывать почёт из опасения зла, исходящего от него, когда распространятся певицы и музыкальные инструменты, будет распиваться вино, и последний из этой уммы будет проклинать первого, тогда ждите красного ветра, землетрясения, провалов, уродства и камнепад (с неба), и знамения будут следовать одно за другим, как ожерелье, у которой порвалась нить и одна бусина падает за другой».
Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «В этой главе (приводится также хадис) от ‘Али, а этот хадис является редким, и мы знаем его только по этому пути».
Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис /да‘иф/». См. «Да‘иф ат-Тирмизи» (2211), «ас-Сильсиля ад-да‘ифа» (1727), «Да‘иф аль-Джами‘ ас-сагъир» (287), «Да‘иф ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (1774), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (5378), «Исляхуль-масаджид» (141).
Сам ат-Тирмизи указал на слабость этого хадиса словами: «Этот хадис является редким, и мы знаем его только по этому пути».
В его иснаде присутствует передатчик по имени Румайх аль-Джузами, который является неизвестным передатчиком, как говорил об этом хафиз Ибн Хаджар в «ат-Такъриб». См. «Сильсиля ад-да‘ифа валь-мауду‘а» (4/215).
2212 — Передают со слов ‘Имрана ибн Хусайна (да будет оволен им Аллах) о том, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «В этой общине произойдут провалы, превращения и камнепад (с неба)». Один из мусульман спросил: «О, Посланник Аллаха, а когда это случится?» (Пророк ﷺ) сказал: «Когда широкое распространение получат певицы, музыкальные инструменты и употребление спиртных напитков».
Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Этот хадис передаётся также от аль-А‘маша, передавшего от ‘Абдуррахмана ибн Сабита, передавшего от Пророка ﷺ как отосланный /мурсаль/, а этот хадис редкий /гъариб/».
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший хадис /хасан/».
2214 — Сообщается, что Анас (ибн Малик, да будет доволен им Аллах,) сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Я был отправлен вместе с этим Часом, как эти два (пальца), — при этом Абу Дауд сделал знак с указательным и средним пальцами (своей руки) — и нет превосходства одного из них над другим”».
Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Этот хадис хороший достоверный».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
2217 — Сообщается со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Перед Днём Воскресения со стороны Хадрамаута (или: со стороны моря Хадрамаута) появится огонь, который станет собирать людей”. (Люди) спросили: “О Посланник Аллаха! Что же ты велишь нам?!” Он ответил: “Вам следует (отправиться) в Шам!”».
Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Хадис хороший, достоверный, редкий /хасан, сахих, гариб/.
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
2220 — Сообщается со слов Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В (племени) сакыф (появится) лжец и душегуб».
Говорят, что лжец — это аль-Мухтар ибн Аби ‘Убейд, а душегуб — это Хаджадж ибн Юсуф.
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
2224 — Сообщается, что Зияд ибн Кусайб аль-‘Адави сказал: «Однажды я находился с Абу Бакрой (Нуфай‘ ибн аль-Харис), да будет доволен им Аллах, под минбаром Ибн ‘Амира, который читал хутбу и на нём была одежда из тонкой ткани. И Абу Билял сказал: “Посмотрите на нашего амира, который надевает одежду нечестивцев!” Тогда Абу Бакра сказал: “Замолчи! Ибо я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: “Тот, кто унизит власть Аллаха на земле, того унизит Аллах”».
Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Этот хадис хороший редкий».
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший хадис /хасан/».
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
2252 — Сообщается от Убая ибн Ка‘ба, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не браните ветер! Если вы увидите (в нём) то, что вам не понравится, то говорите: «О Аллах! Мы просим у Тебя блага этого ветра, а также блага того, что он в себе несёт, и блага того, что ему приказано. Мы ищем Твоей защиты от зла этого ветра, а также зла того, что он в себе несёт, и зла того, что ему приказано».
Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Этот хадис хасан сахих».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
2254 — Сообщается от Хузайфы (да будет доволен им Аллах) о том, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не следует верующему унижать самого себя!» (Люди) спросили: «А как же он может унизить себя?!» Он ответил: «Взваливая на себя такие трудности, которые он не вынесет».
Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Этот хадис хороший редкий».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
2260 — Сообщается от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах) о том, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Настанут для людей такие времена, когда среди них терпеливо (придерживающийся) своей религии будет подобен зажавшему (в руке) раскалённые угли».
Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Этот хадис, переданный по этому пути, редкий, а ‘Умар ибн Шакир — шейх-басриец, и от него передавали (хадисы) некоторые обладатели знания».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
2261 — Сообщается от Ибн ‘Умара (да будет доволен Аллах ими обоими) о том, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда члены моей общины начнут ходить горделиво и их слугами станут дети королей, дети персов и римлян, то худшим из их числа будет предоставлена власть над их лучшими».
Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Этот хадис редкий».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
Перевода нет. Для предложения своего варианта перейдите по ссылке «Комментарии и толкования»
2266 — Передается от Абу Хурайры, (да будет доволен им Аллах) о том, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если ваши правители будут лучшими из вас, ваши богачи щедрыми из вас, а дела ваши (будут решаться) в совете между собой, то верх земли лучше для вас, чем её низ. Но если правители ваши будут худшими из вас, богачи ваши жадными из вас, а делами вашими (будут заведовать) ваши женщины, то низ земли лучше для вас, чем её верх”».
Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Этот хадис редкий /гъариб/. Мы знаем его только из хадиса Салиха аль-Мурри [ум. 172 г.х.] и в его хадисе есть малоизвестные (вещи), которые передаёт только он один, и не подкрепляются надёжными передатчиками, хотя он человек праведный».
Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис /да‘иф/». См. «Да‘иф аль-Джами‘ ас-сагъир» (646), «Да‘иф ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (1557), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (5297).
Шейх аль-Албани сказал: «Ат-Тирмизи называя (этот хадис) слабым, сказал: “Хадис редкий. Мы знаем его только из хадиса Салиха аль-Мурри и в его хадисе есть малоизвестные (вещи), которые передаёт только он один, и не подкрепляются надёжными передатчиками, хотя он человек праведный”».
2269 — Сообщается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, о том, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Выйдут из Хорасана чёрные знамёна и ничто не сможет их остановить, пока они не будут водружены в Илийи».
(Абу ‘Иса ат-Тирмизи сказал): «Этот хадис редкий /гъариб/».
Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис /да‘иф/». См. «Да‘иф ат-Тирмизи» (2269), «Да‘иф аль-Джами‘ ас-сагъир» (6420), «ас-Сильсиля ад-да‘ифа валь-мауду‘а» (4825).
Этот хадис передаётся по пути Ришдина ибн Са‘да, передавшего от Юнуса, передавшего от Ибн Шихаба аз-Зухри, передавшего от Къабисы ибн Зиъба, передавшего его от Абу Хурайры, как восходящий к пророку. Ат-Табарани, да помилует его Аллах, сказал: «Никто не передавал этот хадис от аз-Зухри, кроме Юнуса, и единственным, кто его передал, был Ришдин». Аль-Байхакъи, да помилует его Аллах, сказал: «Единственным, кто его передал, был Ришдин ибн Са‘д, от Юнуса ибн Язида».
Этот Ришдин и является причиной слабости и отвергаемости данного хадиса, так как Ахмад ибн Ханбаль считал его слабым. Яхйа ибн Ма‘ин сказал: «Его хадисы не записываются». Абу Зур‘а сказал: «Его хадисы слабые». Абу Хатим сказал: «Его хадисы отвергаемые и в нём присутствует невнимательность. Он рассказывает отвергаемые вещи от заслуживающих доверия передатчиков и его хадисы слабые». Ан-Насаи сказал: «Он неприемлемый передатчик в хадисах /матрук/». Абу Дауд сказал: «Его хадисы слабые». Ибн ‘Ади сказал: «Самое малое в нём это то, что большинство его хадисов не подкрепляется надёжными передатчиками, но вместе с этим, его хадисы записывают». Ибн Хиббан сказал: «В его сообщениях преобладают отвергаемые вещи». См. «Тахзиб ат-тахзиб» (3/278).