Сунан ат-Тирмизи سنن الترمذي

2543 — Сообщается от Сулеймана ибн Бурайды, (передавшего) от своего отца (Бурайды ибн аль-Хусайба, да будет доволен им Аллах,): «(Однажды) некий мужчина, (который) задал вопрос Пророку ﷺ сказал: “О Посланник Аллаха, есть ли в раю лошади?” (Пророк ﷺ) сказал: “Если Аллах заведёт тебя в рай, то, как только ты пожелаешь там, чтобы тебя повезли на лошади из красного рубина, которая будет летать с тобой в раю куда пожелаешь, это обязательно будет сделано”. (Другой) человек спросил его: “О Посланник Аллаха, а есть в раю верблюды?” Но он не сказал ему то, что сказал его товарищу, а сказал: “Если Аллах заведёт тебя в рай, то для тебя там будет то, что пожелает твоя душа и будет приятным для твоих глаз”».

(Абу ‘Иса ат-Тирмизи сказал): «Рассказал нам Сувайд ибн Наср, (который) сказал: “Сообщил нам ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак от Суфйана, (передавшего) от ‘Алькъамы ибн Марсада, (передавшего) от ‘Абдуррахмана ибн Сабита, (передавшего) от Пророка ﷺ похожий (хадис) с его смыслом, и этот достовернее, чем хадис аль-Мас‘уди”».

Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Этот хадис хороший достоверный редкий».

Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис /да‘иф/».

В иснаде этого хадиса присутствует передатчики ‘Абдуррахман ибн ‘Абдуллах ибн ‘Утба аль-Мас‘уди и ‘Асым ибн ‘Али, которые являются слабыми. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» (7/5).

2544 — Сообщается от Абу Аййюба, (да будет доволен им Аллах, который) сказал: «(Однажды) к Пророку ﷺ пришёл один бедуин и сказал: “О Посланник Аллаха, поистине, я люблю лошадей, а есть ли в раю лошади?” Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Если тебя заведут в рай, то тебе приведут коня из яхонта с двумя крыльями, и тебя посадят на него, а потом он полетит с тобой туда, куда ты пожелаешь”».

(Абу ‘Иса ат-Тирмизи сказал): «Иснад этого хадиса не сильный, и мы знаем его из хадиса Абу Аййюба только через этот путь, а Абу Саура — это сын брата Абу Аййюба, и он считается слабым в хадисах. Очень слабым его назвал Яхйа ибн Ма‘ин, и я слышал, как Мухаммад ибн Исма‘иль (имам аль-Бухари — Пер.) говорил: “Хадисы этого Абу Саура — отвергаемые, он передаёт отвергаемые вещи от Абу Аййюба, которые не подкрепляются надёжными передатчиками”».

Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис /да‘иф/».

Шейх аль-Мубаракфури сказал: «В его иснаде присутствуют Васыль ибн ас-Саиб и Абу Саура, которые являются слабыми (передатчиками)». См. «Тухфатуль-ахвази» (7/215).