76. Глава: О поднятии рук в молитве джаназа

1077 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах: «Посланник Аллаха ﷺ произнёс такбир во время похоронной молитвы, поднял руки при первом такбире и положил правую руку на левую».

Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Этот хадис редкий и мы знаем его только по этому пути. Учёные разошлись во мнениях по этому поводу, и большинство обладателей знаний из числа сподвижников Пророка и другие считали, что человеку следует поднимать руки во время каждого такбира при совершении похоронной молитвы. Об этом говорили Ибн аль-Мубарак, аш-Шафи‘и, Ахмад и Исхакъ (ибн Рахавайх). Некоторые учёные сказали: “Не следует поднимать руки кроме, как в первый раз”. Об этом сказали ас-Саури и жители Куфы. Сообщается от Ибн аль-Мубарака, что он сказал: “При совершении похоронной молитвы не следует класть правую руку на левую”. Но некоторые учёные считали, что следует класть правую руку на левую, как это делается (в обычной) молитве».

Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Класть (правую руку на левую) для меня предпочтительнее».

Шейх аль-Албани сказал: «Хороший хадис /хасан/».


Ошибка в тексте? Сообщите нам

Арабский текст

٧٦ - بَابُ مَا جَاءَ فِي رَفْعِ اليَدَيْنِ عَلَى الجَنَازَةِ


١٠٧٧ - حَدَّثَنَا القَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الكُوفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الوَرَّاقُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْلَى، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ زَيْدٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَبَّرَ عَلَى جَنَازَةٍ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ، وَوَضَعَ اليُمْنَى عَلَى اليُسْرَى». هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الوَجْهِ، وَاخْتَلَفَ أَهْلُ العِلْمِ فِي هَذَا، فَرَأَى أَكْثَرُ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ: أَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ يَدَيْهِ فِي كُلِّ تَكْبِيرَةٍ عَلَى الجَنَازَةِ، وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ المُبَارَكِ، وَالشَّافِعِيِّ، وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ، وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ: لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِلَّا فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ، وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ، وَأَهْلِ الكُوفَةِ، وَذُكِرَ عَنْ ابْنِ المُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الجَنَازَةِ: لَا يَقْبِضُ يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ، وَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ: أَنْ يَقْبِضَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ كَمَا يَفْعَلُ فِي الصَّلَاةِ. يَقْبِضُ أَحَبُّ إِلَيَّ

[حكم الألباني] : حسن

Комментарии

Пока нет добавленных комментарий к этому материалу