1678 — Передается от Ибн ‘Умара что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Поистине, тех, кто создаёт эти изображения, в День воскресения подвергнут мучениям и им будет сказано: «Оживите то, что вы создали!» (аль-Бухари 5951, Муслим 2108)
1678 — Передается от Ибн ‘Умара что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Поистине, тех, кто создаёт эти изображения, в День воскресения подвергнут мучениям и им будет сказано: «Оживите то, что вы создали!» (аль-Бухари 5951, Муслим 2108)
1679 — Сообщается, что ‘Аиша сказала:
— Посланник Аллаха ﷺ вернулся (в Медину) после одного из походов, а я повесила на свою кладовку /сахва/ тонкую занавеску, на которой были изображения, и когда Посланник Аллаха ﷺ увидел (эту занавеску), цвет его лица изменился и он сказал: «О ‘Аиша, в День воскресения наиболее суровому наказанию пред Аллахом подвергнутся те, кто (пытается) уподобиться Аллаху в творении!»
(‘Аиша сказала):
— И (после этого) мы разорвали её, сделав из неё подушку (или: … две подушки) (аль-Бухари 5954, Муслим 2107)
1680 — Сообщается от Ибн ‘Аббаса, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Каждый создающий изображения (окажется) в огне, где за каждое созданное им изображение будет создан тот, кто станет мучить его в аду».
Ибн ‘Аббас сказал:
— Если уж ты непременно должен делать это, то (изображай) деревья и всё то, в чём нет духа. (аль-Бухари 2225, Муслим 2110)
1681 — Сообщается, что ‘Абдуллах бин ‘Аббас сказал:
— Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «На того, кто создаст (какое-либо) изображение в этом мире, в День воскресения будет возложена обязанность вдохнуть в него дух, а он не (сможет сделать этого никогда)!» (аль-Бухари 5963, 7042, Муслим 2110)
1682 — Сообщается от Ибн Мас‘уда, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, из всех людей наиболее тяжким мукам в День воскресения подвергнутся создающие изображения!» (аль-Бухари 5950, Муслим 2109)
1683 — Передается от Абу Хурайры, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Аллах Всевышний сказал: «А кто более несправедлив, чем тот, кто пытался создать нечто подобное Моему творению? Пусть создадут они муравья, или пусть создадут они пшеничное зерно или пусть создадут они ячменное зерно!» (аль-Бухари 5953, 7559, Муслим 2111)
1684 — Передается от Абу Тальхи что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Ангелы не входят в (такой) дом, где есть собака или изображение. (аль-Бухари 3225, 5949, Муслим 2016)
1685 — Сообщается, что Ибн ‘Умар сказал:
— (Однажды) Джибриль пообещал Посланнику Аллаха ﷺ что придёт к нему, но (надолго) задержался. Когда Посланнику Аллаха ﷺ стало тяжко (от затянувшегося ожидания), он вышел (из дома), встретил Джибрила (снаружи) и пожаловался ему (на это, а) он сказал: «Поистине, мы не входим в (такой) дом, где есть собака или изображение!» (аль-Бухари 5960)
1686 — Сообщается, что ‘Аиша сказала:
— (Однажды) Джибрил, мир ему, пообещал Посланнику Аллаха ﷺ что придёт к нему в определённое время, но когда это время настало, он не явился.
(‘Аиша, да будет доволен ею Аллах) сказала:
— В руке (Пророка ﷺ) был посох, и он отбросил его в сторону со словами: «Ни Аллах, ни посланники Его не нарушают обещаний!», — а потом повернулся и вдруг увидел под своей кроватью щенка. Он спросил: «Когда вошла эта собака?!» Я сказала: «Клянусь Аллахом, я (ничего) не знала о ней!» И по его велению этого щенка вывели, после чего к нему явился Джибрил, мир ему, и Посланник Аллаха ﷺ сказал (ему): «Ты обещал мне, и я сидел (ожидая) тебя, а ты не пришёл ко мне!» (На это Джибриль сказал): «Мне не давала сделать это собака, которая находилась в твоём доме, ибо, поистине, мы не входим ни в один дом, в котором есть собака или изображение!» (Муслим 2104)
1687 — Сообщается, что Абу-т-Таййах Хаййан бин Хусайн сказал:
— (Однажды) ‘Али бин Абу Талиб сказал мне: «Не направить ли тебя к тому, к чему побуждал меня Посланник Аллаха ﷺ? (Нужно) чтобы не оставлял ты ни одного изображения, не стерев его, и (не оставлял) ни одной возвышающейся (над землёй) могилы, не опустив её (до уровня земли)» (Муслим 969)